苻坚的杯具在哪？
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淝水之战后苻坚就一蹶不振，然后就没有然后了。
后来羌族也出了一个“小苻坚”姚兴。
姚兴是什么人呢，不说复杂，把苻坚的成就和摔的跟头各减一半，就是姚兴了。可以说这厮一直是在模仿苻坚，所处的地方也差不多，关中。
扯远了。
苻坚为什么会败，原因很多，但如果从历史观的角度上说就是：
苻坚认为坚持汉族文化，自己就是个汉人，可以当汉族的皇帝。
但汉族的高级文化（士族），依旧认为他是个蛮夷，没有资格做汉人的皇帝。所以他要南下攻打晋国。即使不打，迟早内部也会因为这个问题而爆发更大的问题。
这是时代的局限。
到北周时期，这个问题已经不再是问题，华夷之辨的观点开始向着文化论与血统论的争锋靠拢，直至今日，也有所谓的美籍华人不是华人，说英语的香蕉人等说法。
本书前十章已经涉及到这些问题，也许知道一些的书友会读出味道，有些书友则是会觉得莫名其妙。作者君也不知道应该怎么样才能写得更好了。
后来羌族也出了一个“小苻坚”姚兴。
姚兴是什么人呢，不说复杂，把苻坚的成就和摔的跟头各减一半，就是姚兴了。可以说这厮一直是在模仿苻坚，所处的地方也差不多，关中。
扯远了。
苻坚为什么会败，原因很多，但如果从历史观的角度上说就是：
苻坚认为坚持汉族文化，自己就是个汉人，可以当汉族的皇帝。
但汉族的高级文化（士族），依旧认为他是个蛮夷，没有资格做汉人的皇帝。所以他要南下攻打晋国。即使不打，迟早内部也会因为这个问题而爆发更大的问题。
这是时代的局限。
到北周时期，这个问题已经不再是问题，华夷之辨的观点开始向着文化论与血统论的争锋靠拢，直至今日，也有所谓的美籍华人不是华人，说英语的香蕉人等说法。
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