第七十八章 南少林的诚意
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君臣三人之间的嬉闹结束之后，刘正华带着“蛋蛋”的忧伤和江国栋一起回去了。
对于天子如此不庄重的举动，御龙直指挥使江国栋自然不会外传，而受害者刘正华也绝不会向人提及如此尴尬之事。
以至于在后来的数年时间里，每当天子在人前言之凿凿的说自己和刘正华有着过命的交情时，在周围人羡慕的眼光中，极得天子信重的军中后起之秀刘大将军却总是黑着脸一幅极不痛快的表情。
这种被人踢中过命根子的交情，实在是说不出口啊，好在没落什么毛病，不然就算对方是皇帝也不能忍啊。
江国栋在第二天就开始向朝廷当初接待过莆田少林寺武僧的礼部官员们打听消息。结果事情出乎意料的顺利，那两位武僧在不曾受到天子召见的情况下，居然一直就待在礼部仪宾司，并随着礼部的官员们一道随着朝廷南迁到了琼州。
第二天上午，赵昰在崇华殿内就看到江国栋带着两位脑袋光溜溜的和尚站在了殿内。
两个和尚都穿着灰色的土布僧衣，衣袖和裤脚处都用布带紧紧的扎了起来，看起来极为利落。在和尚们单掌竖于胸前向天子行礼时，赵昰也得知了两人的名字，嗯……应该说是法号。
高大魁梧一脸严肃认真表情的和尚是智能，而另一个中等身材肤色黝黑的干瘦和尚是他的师兄智勇。不过略显奇怪的是，不管是向天子详解莆田少林寺的渊源和武学传承，还是述说近来在礼部的情形，全都是由身为师弟的智能和尚出面。
智勇和尚却只是脸上带着微笑静立一旁，如果不是他脸上那双浓重墨黑的双眉极为特别，别人还真容易忘了他的存在。
赵昰在殿上听完智能和尚的禀报后，已经大致上明白了他们为什么一直不曾离开的原因。
莆田少林寺是希望这两位武艺超群的僧人可以长留在大宋朝廷内的，如果他们能得到皇家的信任和重用，一旦大宋中兴，那么凭着现在这份情谊，莆田少林寺所能得到的回报将远远超过培养两位精英弟子所花费的心血。而退一步来说，即便大宋真的被蒙古人彻底灭亡了，南少林的损失也不过是少了两位已经不在寺内名册上的僧人罢了。
所以确切的说，如今这两名和尚其实就是莆田少林寺提前在大宋朝廷内所押下的筹码，代表着南少林对大宋朝廷的诚意。这也是一个传承千年的大门派，在乱世时常用的手段。
昔年少林寺十三棍僧效命于李世民麾下，结果少林寺在大唐立国之后得到了异常丰厚的回报。别的不说，仅当时大唐朝廷将周边数万亩良田尽数赐给少林寺为寺产并无需向朝廷纳税赋这一条，就为少林寺奠定了数百年长盛不衰的根基。
当赵昰向两位僧人询问时，两人也不出所料的当场向天子表达了愿意长留在皇帝身边效力的想法。而且当着赵昰和江国栋的面，两位僧人当场就双手合什口喧佛号向天子稽首为礼：“贫僧智勇（智能）向佛祖发愿，自今日起为大宋天子效力，但有所命万死莫辞。”
听着两位僧人以佛祖的名义发下终生效忠的宏愿后，想明白了事情的因果，赵昰再看着殿内的这两位和尚时，眼中就多少带了些感慨之意。为了宗门日后一个并不确定的机会，两名僧人就将自己的一生献给了大宋朝廷。
佛门的信仰之力有时候确实令世俗之人难以理解！
手中多了两个身手高强，而且无牵无挂绝对可靠的高手，赵昰高兴之余也没忘了让江国栋在内、外廷交接处，御龙直值守时轮班休息的院落里为两人安排一间住处，并给两人暂时安上一个御龙直侍卫的身份，以便于日后每天进出内廷为皇帝指导功夫。
在赵昰和江国栋谈论如何安置两人时，两位僧人仍是一幅古井不波的平静表情，连智能和尚脸上一直带着的淡淡微笑都不曾稍减，从头到尾一言不发只是安静的等候着天子的安排，完全是一幅出家人淡泊名利随遇而安的姿态。
随后的几天里，有了这两名真正精通盘龙棍术的南少林武僧指导，赵昰在棍术上的修为明显出现了突飞猛进般的进步。
招式仍是原来的招式，可是在智能和尚的指点下，明白了每一招施展时的快慢、轻重和发力的要点之后，赵昰能感觉到一套棍法练下来之后，不仅明显比以前顺畅了许多，而且从长棍破空时所带起的凌厉风声也说棍法的威力也增强了许多，唯一的缺点就是耗费的体力也更大了。
得知少年天子能将整套招式繁杂的盘龙棍法在无人指点的情况下坚持苦练近两年之久，两位武僧也感慨于赵昰以帝王之尊能如此放下身段刻苦习练武技。
两位和尚到来后的第三天，弄清了天子对这套盘龙棍术的熟练程度后，或许是因为出家人实诚，也或许是两位心思单纯的僧人怕年少的天子觉得两人并没有什么真材实学而轻贱了南少林的绝学。在一次习武的间隙里，借着赵昰的请求，智勇与智能两个和尚借着对练之际，在天子面前将盘龙棍法真正的威力完整的展现了一番。
等到对练结束，不仅对盘龙棍法的精妙运用而感到眼界大开之外，地面上那一个个被长棍劈出的手掌深的印痕和两棵被棍梢扫断的碗口粗细的柳树，都深深震憾到了赵昰。
将一棵碗口精细的柳树推倒也许难不住力气大一点的人，可是仅用一根鸡蛋粗细的木棍将柳树扫断，这就有点不可思议了。等赵昰将两个和尚手中演练棍法的木棍拿在手中，反复察看之后也没有发现什么异常。这仍是他平日里常用的普通木棍，更重要的是这两根扫断了碗口粗柳树的木棍，除了棍梢有些微的凹痕之外，居然没有什么大碍。
难道这个世界上真的有什么内家真气之类的神奇功夫？
在赵昰兴致高涨的追问下，智能和尚老老实实的回复却让人大感遗憾。
原来世上大多数的武技除了招式套路之外，都还有一些依着各种兵器特点所独有的发力决窍和调整配合发力所特有的呼吸方法，以及实战中的脚步移动之法。这些一点就透看似简单的方法，往往才是各个武林门派中极少外传的“独门绝招”。
不过这些所谓的“绝招”都是需要经过长时间反复的练习才能真正的显现出威力。两个和尚也是自幼就每天绕梅花桩、挑沙袋、扫大树、劈青石，年深日久下来才练出了这一身厉害的功夫。
虽然有些失望，不过静下心来之后，赵昰极为认真的在智能和尚的指点下开始练习起最基本的呼吸与招式配合之法。看来武学这种个人技能，真的没有什么捷径可走，只能从最基础的东西开始反复练习了。
对于天子如此不庄重的举动，御龙直指挥使江国栋自然不会外传，而受害者刘正华也绝不会向人提及如此尴尬之事。
以至于在后来的数年时间里，每当天子在人前言之凿凿的说自己和刘正华有着过命的交情时，在周围人羡慕的眼光中，极得天子信重的军中后起之秀刘大将军却总是黑着脸一幅极不痛快的表情。
这种被人踢中过命根子的交情，实在是说不出口啊，好在没落什么毛病，不然就算对方是皇帝也不能忍啊。
江国栋在第二天就开始向朝廷当初接待过莆田少林寺武僧的礼部官员们打听消息。结果事情出乎意料的顺利，那两位武僧在不曾受到天子召见的情况下，居然一直就待在礼部仪宾司，并随着礼部的官员们一道随着朝廷南迁到了琼州。
第二天上午，赵昰在崇华殿内就看到江国栋带着两位脑袋光溜溜的和尚站在了殿内。
两个和尚都穿着灰色的土布僧衣，衣袖和裤脚处都用布带紧紧的扎了起来，看起来极为利落。在和尚们单掌竖于胸前向天子行礼时，赵昰也得知了两人的名字，嗯……应该说是法号。
高大魁梧一脸严肃认真表情的和尚是智能，而另一个中等身材肤色黝黑的干瘦和尚是他的师兄智勇。不过略显奇怪的是，不管是向天子详解莆田少林寺的渊源和武学传承，还是述说近来在礼部的情形，全都是由身为师弟的智能和尚出面。
智勇和尚却只是脸上带着微笑静立一旁，如果不是他脸上那双浓重墨黑的双眉极为特别，别人还真容易忘了他的存在。
赵昰在殿上听完智能和尚的禀报后，已经大致上明白了他们为什么一直不曾离开的原因。
莆田少林寺是希望这两位武艺超群的僧人可以长留在大宋朝廷内的，如果他们能得到皇家的信任和重用，一旦大宋中兴，那么凭着现在这份情谊，莆田少林寺所能得到的回报将远远超过培养两位精英弟子所花费的心血。而退一步来说，即便大宋真的被蒙古人彻底灭亡了，南少林的损失也不过是少了两位已经不在寺内名册上的僧人罢了。
所以确切的说，如今这两名和尚其实就是莆田少林寺提前在大宋朝廷内所押下的筹码，代表着南少林对大宋朝廷的诚意。这也是一个传承千年的大门派，在乱世时常用的手段。
昔年少林寺十三棍僧效命于李世民麾下，结果少林寺在大唐立国之后得到了异常丰厚的回报。别的不说，仅当时大唐朝廷将周边数万亩良田尽数赐给少林寺为寺产并无需向朝廷纳税赋这一条，就为少林寺奠定了数百年长盛不衰的根基。
当赵昰向两位僧人询问时，两人也不出所料的当场向天子表达了愿意长留在皇帝身边效力的想法。而且当着赵昰和江国栋的面，两位僧人当场就双手合什口喧佛号向天子稽首为礼：“贫僧智勇（智能）向佛祖发愿，自今日起为大宋天子效力，但有所命万死莫辞。”
听着两位僧人以佛祖的名义发下终生效忠的宏愿后，想明白了事情的因果，赵昰再看着殿内的这两位和尚时，眼中就多少带了些感慨之意。为了宗门日后一个并不确定的机会，两名僧人就将自己的一生献给了大宋朝廷。
佛门的信仰之力有时候确实令世俗之人难以理解！
手中多了两个身手高强，而且无牵无挂绝对可靠的高手，赵昰高兴之余也没忘了让江国栋在内、外廷交接处，御龙直值守时轮班休息的院落里为两人安排一间住处，并给两人暂时安上一个御龙直侍卫的身份，以便于日后每天进出内廷为皇帝指导功夫。
在赵昰和江国栋谈论如何安置两人时，两位僧人仍是一幅古井不波的平静表情，连智能和尚脸上一直带着的淡淡微笑都不曾稍减，从头到尾一言不发只是安静的等候着天子的安排，完全是一幅出家人淡泊名利随遇而安的姿态。
随后的几天里，有了这两名真正精通盘龙棍术的南少林武僧指导，赵昰在棍术上的修为明显出现了突飞猛进般的进步。
招式仍是原来的招式，可是在智能和尚的指点下，明白了每一招施展时的快慢、轻重和发力的要点之后，赵昰能感觉到一套棍法练下来之后，不仅明显比以前顺畅了许多，而且从长棍破空时所带起的凌厉风声也说棍法的威力也增强了许多，唯一的缺点就是耗费的体力也更大了。
得知少年天子能将整套招式繁杂的盘龙棍法在无人指点的情况下坚持苦练近两年之久，两位武僧也感慨于赵昰以帝王之尊能如此放下身段刻苦习练武技。
两位和尚到来后的第三天，弄清了天子对这套盘龙棍术的熟练程度后，或许是因为出家人实诚，也或许是两位心思单纯的僧人怕年少的天子觉得两人并没有什么真材实学而轻贱了南少林的绝学。在一次习武的间隙里，借着赵昰的请求，智勇与智能两个和尚借着对练之际，在天子面前将盘龙棍法真正的威力完整的展现了一番。
等到对练结束，不仅对盘龙棍法的精妙运用而感到眼界大开之外，地面上那一个个被长棍劈出的手掌深的印痕和两棵被棍梢扫断的碗口粗细的柳树，都深深震憾到了赵昰。
将一棵碗口精细的柳树推倒也许难不住力气大一点的人，可是仅用一根鸡蛋粗细的木棍将柳树扫断，这就有点不可思议了。等赵昰将两个和尚手中演练棍法的木棍拿在手中，反复察看之后也没有发现什么异常。这仍是他平日里常用的普通木棍，更重要的是这两根扫断了碗口粗柳树的木棍，除了棍梢有些微的凹痕之外，居然没有什么大碍。
难道这个世界上真的有什么内家真气之类的神奇功夫？
在赵昰兴致高涨的追问下，智能和尚老老实实的回复却让人大感遗憾。
原来世上大多数的武技除了招式套路之外，都还有一些依着各种兵器特点所独有的发力决窍和调整配合发力所特有的呼吸方法，以及实战中的脚步移动之法。这些一点就透看似简单的方法，往往才是各个武林门派中极少外传的“独门绝招”。
不过这些所谓的“绝招”都是需要经过长时间反复的练习才能真正的显现出威力。两个和尚也是自幼就每天绕梅花桩、挑沙袋、扫大树、劈青石，年深日久下来才练出了这一身厉害的功夫。
虽然有些失望，不过静下心来之后，赵昰极为认真的在智能和尚的指点下开始练习起最基本的呼吸与招式配合之法。看来武学这种个人技能，真的没有什么捷径可走，只能从最基础的东西开始反复练习了。
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