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第198章 把力量练纯

小说:宇宙最强反派系统 作者:树者 更新时间:2017-11-12 10:19
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  函芝仙说的没错,自上古以十二祖巫为首的巫族和以东皇太一、帝俊为首的妖族大战之后,双方损失惨重,反而是让人族猥琐发育了起来。
  而巫族的水神共工和火神祝融大战,撞断擎天柱不周山,女娲以五彩石补天得到大功德而晋升圣人之位。
  在女娲圣人的约束下,剩余的妖族低调起来。巫族在最后两位祖巫死后,也是日渐衰落。
  这期间,玄道逐渐强大,黄帝带领人族与巫族后裔的蚩尤魔族继续争霸。魔族战败,蚩尤被分尸,从此人族玄道昌盛。
  所以不论是上古残存下来的妖族或者是其后繁盛的玄道人族,都对修魔者没什么好感。
  陆飞也算运气好,遇到的是“有教无类”的截教门人函芝仙,她本身就是精怪修道,没对这个发过“圣道毒誓”修魔者下shāshǒu。
  要是碰到阐教或者人教的门徒,他估计就得领便当了。
  眼下的情况有些糟糕,系统联系不上,也不知道异系统穿越者在干什么。陆飞就如没头苍蝇般地走一步是一步,只能先以提高自身战力为目标。
  散功之后,地元力和天元力、神元力化为纯粹的能量洗涤肉身,灵魂之力被他熔炼成最原始的真灵状态。
  而天眼的瞳力则被分解拆开,一部分用于加强肉身,一部分回归识海,增强了真灵。
  以战力来说,现在陆飞已经退化到了元力一级的层次。但好在经过这一次散功,肉身和灵魂如同得到了一次凝炼进化,大大提升了以后发育的潜力。
  按照记忆中的封神地图资料显示,他此刻应该是在东海金鳌岛向西的大陆中,具体位置就不知道了。
  不远处就是山脉茂林,陆飞钻进去后,找了个山洞,就在里面开始继续修炼。
  函芝仙给他的玉牌没有封禁,沉心感应之下,里面的法决就被“读取出来”,随后玉牌碎成粉末,一股精纯的能量热流涌进身体。
  这函芝仙虽然是精怪修道,品性却蛮不错的,玉牌里除了一门叫“清灵决”的玄门功法外,还夹带着一股纯正的玄门仙力。
  仙力不多,但对于陆飞来说却是作用巨大。把这股仙力按照清灵决的行功路线运使的时候,就感觉到周边空气忽然变得沉重而粘稠,一道道妙不可言的能量流进经络之中,和仙力一起汇聚在丹田处。
  运使数个大周天后,以这股无主的仙力为媒介,引动天地灵气飞速地强化身体精元。
  “好纯粹,比之火影位面的自然能量强大数百倍啊,简直不是一个层次的能量!”
  乍一修炼之下,陆飞立刻就理解了为什么当日函芝仙说他体内元力杂而不纯的原因。也就是他在前几个位面里积累的多,否则连“杂”都算不上。
  比起炼化其他位面积累庞大的杂乱能量,当然是重新修炼神话位面质量更高的元力省事了。纵然一开始吃点小亏,但以后修炼进展的速度不可同日而语。
  而且修炼了清灵决后,识海里的魔煞之力也彻底归于平静,似乎被修炼出的玄门能量制约了。
  如此风餐露宿十来天后,陆飞一路向西走,途中遇到不少珍禽猛兽。他正好磨练战力,遇到打不过的,就把兵元幻化成推进飞行器逃跑。
  严格来说,陆飞现在只能算练气士的筑基境界,因为修炼的灵气进入体内后全部化作精元。什么时候练出金丹,才算是登门入室。
  不过他体内的五行元力却是增强不少,此刻是“术”比“道”强,兵元之“宝”比“法”强,在封神的凡人世界里混个小将还是没问题的。
  至于兵元这件宝物是陆飞现在最大的依仗,菡芝仙曾说这件宝物杂而不纯,陆飞确实想过以后凝练它。
  但他又转念一想,兵元本来就是变化形态的宝物,内含大千世界的物资可以幻化万千。能变飞船能变战甲能变兵器,还能当做基地使用,作用可比单纯的一件纯攻击或者防御宝物强多了。
  所以,陆飞现在就只用真灵蕴养兵元,以后再给它吞噬其他宝物,提升他的品阶。
  根据前几个剧情位面的经验,他想把异系统穿越者挖出来,只有大海捞针似的利用位面里的强者权势去寻找。
  练气士方面的强者,暂时不考虑。如此一来,就只能选择通过大商朝的凡人最高领导者了。
  属于截教的函芝仙对他有恩,而截教是支持商朝的,所以陆飞目前的打算就是混在纣王一边。
  至于后面的选择,看发展情况再说。
  其实打心眼里,他是挺反感“不要miànpí”对小辈弟子出手的元始天尊。
  这个老家伙和老子,伙同外来西方教的准提和接引,四个圣人破了诛仙剑阵,殴打截教的通天教主。
  用时髦话说,一家人兄弟间打架就算了,还特么喊外人帮忙,简直补药碧莲。
  “喂,系统?”“妈蛋,到底死哪儿去了!”
  在脑海里呼唤一阵,系统就跟狗带一样,不冒泡了。
  陆飞有点慌,这个逗比系统不会是把自己丢在封神位面不管了吧?还是它被别的系统干掉了?
  可惜,兵元虽然可以制造出间谍卫星,但陆飞在实力没有达到一定程度前是不敢随意释放的,否则难保不会被圣人仙神察觉。
  这一路,他在沿途每隔百里路就会留下一个小型xìnhào接收和发射终端,以备将来所用。
  一路走一路修炼,没得两日就到了一座大山处,万丈悬崖,峭壁嶙峋,郁郁葱葱,灵气缭绕。
  果然啊,不管是古代或者现在的修炼者,都喜欢到深山大泽里修炼,灵气确实比外面要浓郁多了。
  沿着大山外围而走,就能看到一些朴实的农家房屋,俱都是些土篱胚舍,连家禽都难得看到几只。
  而且这些往来砍柴种地的村民穿着都是些麻衣葛布类的服装,虽然带着些中土风格,但一看就很有些南蛮夷族的味道。
  问了几个人后,陆飞就更加确定了自己身处东南方,好在他熟悉全球各地的语言,这些朴实农夫的话里一股浓郁的福州味道。远处依稀可见的大山被当地人称作武夷山,此处是一个名为“拓羊”的小村子。
  商朝所在也就是今天的中原河南一带,除了中土人氏,外族主要是南蛮北狄东夷西戎。当然,外族的称呼是在秦后才流传开的。
  从农夫的含糊不清的话语里可以得知,此时商朝在位天子的确不是帝辛,而是帝乙。帝辛就是纣王,帝乙是纣王的老爹。
  如此就说明封神战役还没开始,离着“纣王女娲庙进香”事件至少还有七年时间,离着西岐造反大概有二十一二年。
  再详细也问不清楚,这些不识大字的奴隶农夫能把在位天子和地名说出来就不错了。
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