日记：2017年9月26号
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今天是2017年9月26号，我在金家坝租房的这里写今天的日记，现在是晚上的21点30分，今天吴江地区没有下雨，然而气温却颇显闷热。昨天傍晚，租房的这里不知什么原因停电了，一直到今天早晨，然而今天早晨宿舍楼厂里的电工修完以后不多时电又跳闸了，直到下午，电的问题才解决好。关于这件事的具体情况我也不想多说了，只不过一件无聊的琐事而已。
下午的时候，父亲给母亲打来电话说工资发下来了，于是，母亲就立即去往父亲打工所在的原厂宿舍，去把父亲工资里的三千三百块钱存起来，如此，这就说明，我与母亲回八滩老家打理家里的事情的计划要提前两天了。大概后天，我就要与母亲返回八滩老家了。我的家乡，我所爱的故乡，我又要回来了，只是，与家乡相聚的时间何其短暂，每想到此，我就潸然泪下。也许，最终我在天国里，那时再谈及我尘世的故乡，我会说，我在那个地方度过了几许悠闲时光。
晚上的时候，我在网上下载了两本《阿凡提的故事》，记得去年在八滩老家的时候，那时，是冬天，晚上的时候在睡觉以前，我就用手机看那本《那赛尔丁阿凡提传》，然后看着看着就睡着了，真怀念那段悠闲而又散漫的时光。所以，我就又下载了两本不同版本的阿凡提故事。还有那本《巴黎伦敦落魄记》，去年冬天我也看过，因此，我就决定再看一下，熟悉的作品反复的看，不知不觉就会产生一种愉悦的感觉，所以，看的书不在于多，在于熟悉的作品反复阅读，从中找到愉快的感觉。
还有，通过这几天看科学家的故事以及资产阶级对抗封建教会的作品的时候，我总结出一个观点，那就是教会是好的，但是在特定的时间却被特定的人弄遭了，以至于教会竟然变成阻碍人性与科学的角色了，变成一种死气沉沉，没有朝气的形象，以至于遭来追求真理者的怀疑、阻挡与背叛。对于神学类的书籍作品，我也发现其中多记载的老生常谈的课题，竟然很少看到有创新的意味。教会是主耶稣基督的家，管理教会的弟兄姊妹是神家的管家，我们作为神的儿女，偶尔也略微的为我们的主耶稣基督做些微不足道的小事，因此，神的管家们在管理教会的时候，要常常这样反思，是否，教会在我们的手里被我们管理的死气沉沉？同时，又要常常的这样反思，是否，我们在过分的标新立异中忽略了以主耶稣基督为主的立场？
好，今天的日记就到这里。
感谢主耶稣，阿们！
主耶稣爱我，主耶稣爱你，我们明天再见。
晚安。
下午的时候，父亲给母亲打来电话说工资发下来了，于是，母亲就立即去往父亲打工所在的原厂宿舍，去把父亲工资里的三千三百块钱存起来，如此，这就说明，我与母亲回八滩老家打理家里的事情的计划要提前两天了。大概后天，我就要与母亲返回八滩老家了。我的家乡，我所爱的故乡，我又要回来了，只是，与家乡相聚的时间何其短暂，每想到此，我就潸然泪下。也许，最终我在天国里，那时再谈及我尘世的故乡，我会说，我在那个地方度过了几许悠闲时光。
晚上的时候，我在网上下载了两本《阿凡提的故事》，记得去年在八滩老家的时候，那时，是冬天，晚上的时候在睡觉以前，我就用手机看那本《那赛尔丁阿凡提传》，然后看着看着就睡着了，真怀念那段悠闲而又散漫的时光。所以，我就又下载了两本不同版本的阿凡提故事。还有那本《巴黎伦敦落魄记》，去年冬天我也看过，因此，我就决定再看一下，熟悉的作品反复的看，不知不觉就会产生一种愉悦的感觉，所以，看的书不在于多，在于熟悉的作品反复阅读，从中找到愉快的感觉。
还有，通过这几天看科学家的故事以及资产阶级对抗封建教会的作品的时候，我总结出一个观点，那就是教会是好的，但是在特定的时间却被特定的人弄遭了，以至于教会竟然变成阻碍人性与科学的角色了，变成一种死气沉沉，没有朝气的形象，以至于遭来追求真理者的怀疑、阻挡与背叛。对于神学类的书籍作品，我也发现其中多记载的老生常谈的课题，竟然很少看到有创新的意味。教会是主耶稣基督的家，管理教会的弟兄姊妹是神家的管家，我们作为神的儿女，偶尔也略微的为我们的主耶稣基督做些微不足道的小事，因此，神的管家们在管理教会的时候，要常常这样反思，是否，教会在我们的手里被我们管理的死气沉沉？同时，又要常常的这样反思，是否，我们在过分的标新立异中忽略了以主耶稣基督为主的立场？
好，今天的日记就到这里。
感谢主耶稣，阿们！
主耶稣爱我，主耶稣爱你，我们明天再见。
晚安。
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