第二十一章《红尘宝典》之二
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胡想又翻看了《红尘宝典》第二回：爱情
爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全，更可靠。
不能“只为了爱——盲目的爱”，而将别的人生要义全盘疏忽了。
想借助爱情寻欢作乐的人是贪淫好色之徒，是堕落者。
爱，第一不应该使人受到伤害。
应当为自己创造一个不朽的灵魂，然后去爱人并被人爱。
真正的爱是稀世佳品，财富买不到，权势也占不了。
使人变得善良，充满朝气，教人向上，高尚和博爱的情爱必定是纯洁的。
爱情的实质是精神的自由振奋，是主体的自我实现。
两颗动了爱情的心是息息相关的，越是受到外来的约束，心灵的交流越是来得热烈而甜蜜。
爱情是灵魂的化学反应。
心中为爱燃烧，是为了赞扬这个世界，不是为了赞扬自己和爱人。
爱情是理解和体贴的别名。
爱情，以两颗成熟的心灵的交流为起点。
爱情富有激情性，强烈短暂，像彩虹一样漂亮，但不恒久。天长地久的爱情只是人类达不到的艺术的向往和追求。
爱情是人类一种深沉的冲动。
爱情应该是崇高而美丽的，它鼓舞人们去建立功勋，它能激发人们的创造力和崇高的感情。
爱的越深，爱情在人类心灵中所占据的位置也就越大。
对于爱情来说，苦痛是短暂的，快乐是长的，爱是永不死的。
没有爱的生活不是生活，而是生存。
爱情原是一团使你坐立不安的幸福感。
世上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情。
科学是人同大自然对话的艺术，爱情则是男女对话的艺术。
面貌的美丽是爱情的一个因素，但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。
建筑在美貌之上的爱情，定会如美貌一样很快的消失。
真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
爱情对于少女的心灵如似春天阳光的沐浴。
帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
爱情是意味着对你爱侣的命运承担责任。
爱不贵亲爱，而贵长久。
没有信仰的人就不能够爱。
真正的爱情是最高的法律。
唯有精神上的结合才是最理想的爱情形态。
爱情如果不落实到穿衣吃饭数钱睡觉实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。
爱情意味着爱慕对方的人品性格。
最不可容忍的是无聊的打情骂俏，它会使人堕落，陷入庸俗的氛围。
忠诚和互相信任是爱情的首要条件。
爱情是相互了解的别名。
在爱情里，一旦有了争风吃醋的成分，一个人就会变得非常毒辣凶狠。
恨并不是爱的对立面，冷漠才是爱的对立面。
不知节制得爱不能持久。
互相信赖，尊重，真诚相待——才是真正爱情的基础。
只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
爱情是舍己为人，不是抢夺。
爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全，更可靠。
不能“只为了爱——盲目的爱”，而将别的人生要义全盘疏忽了。
想借助爱情寻欢作乐的人是贪淫好色之徒，是堕落者。
爱，第一不应该使人受到伤害。
应当为自己创造一个不朽的灵魂，然后去爱人并被人爱。
真正的爱是稀世佳品，财富买不到，权势也占不了。
使人变得善良，充满朝气，教人向上，高尚和博爱的情爱必定是纯洁的。
爱情的实质是精神的自由振奋，是主体的自我实现。
两颗动了爱情的心是息息相关的，越是受到外来的约束，心灵的交流越是来得热烈而甜蜜。
爱情是灵魂的化学反应。
心中为爱燃烧，是为了赞扬这个世界，不是为了赞扬自己和爱人。
爱情是理解和体贴的别名。
爱情，以两颗成熟的心灵的交流为起点。
爱情富有激情性，强烈短暂，像彩虹一样漂亮，但不恒久。天长地久的爱情只是人类达不到的艺术的向往和追求。
爱情是人类一种深沉的冲动。
爱情应该是崇高而美丽的，它鼓舞人们去建立功勋，它能激发人们的创造力和崇高的感情。
爱的越深，爱情在人类心灵中所占据的位置也就越大。
对于爱情来说，苦痛是短暂的，快乐是长的，爱是永不死的。
没有爱的生活不是生活，而是生存。
爱情原是一团使你坐立不安的幸福感。
世上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情。
科学是人同大自然对话的艺术，爱情则是男女对话的艺术。
面貌的美丽是爱情的一个因素，但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。
建筑在美貌之上的爱情，定会如美貌一样很快的消失。
真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
爱情对于少女的心灵如似春天阳光的沐浴。
帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
爱情是意味着对你爱侣的命运承担责任。
爱不贵亲爱，而贵长久。
没有信仰的人就不能够爱。
真正的爱情是最高的法律。
唯有精神上的结合才是最理想的爱情形态。
爱情如果不落实到穿衣吃饭数钱睡觉实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。
爱情意味着爱慕对方的人品性格。
最不可容忍的是无聊的打情骂俏，它会使人堕落，陷入庸俗的氛围。
忠诚和互相信任是爱情的首要条件。
爱情是相互了解的别名。
在爱情里，一旦有了争风吃醋的成分，一个人就会变得非常毒辣凶狠。
恨并不是爱的对立面，冷漠才是爱的对立面。
不知节制得爱不能持久。
互相信赖，尊重，真诚相待——才是真正爱情的基础。
只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
爱情是舍己为人，不是抢夺。
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