第二十三章 四象心法【第二更】
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修仙界的门派一般都开设讲授功法的传功堂、保管各类功法的藏功楼、冲击修为瓶颈的炼气府等，各门派叫法可能有所不同，但功能一般无二。此外在四象观中还有宗门最大的产业，专门制作符箓的符箓场。
张泉带着史安先来到了传功堂。
四象观的传功堂是这里所有建筑中最大的，仅一个授业大厅就可以同时容纳五百多人。
“这是讲授心法和法术的地方，每十天有一次只对内门炼气期弟子开放的课程，由筑基期内门师叔讲授。每个月有一次给外门炼气期弟子讲的课，由那四名外门筑基期师叔讲授，听讲的前提是已按进度完成了工作，而且以前也没有任何不按时完成工作的不良记录。等到结丹师祖们讲道时，只能由内门筑基期师叔来听，这个时间不固定，要看宗主和长老们的时间安排了。”
出了传功堂，二人又步入藏经楼。藏经楼分为五层，一层是藏经楼的看门人工作和居住的地方，二层是最普通的资料室，无论内门还是外门弟子都可以进来阅读，虽这么说，可真正来阅读的只有外门弟子，因为内门弟子有更好的资料，都放在禁止外门弟子进出的三、四、五层。
随后二人又去了符箓场和炼气府。
天色将晚，张泉引史安来到元妙子修炼的山峰跟前，史安指着山上大大小小的洞府问道：“泉叔，这些洞府都是谁住的？”
张泉回答道：“主要是师祖和师叔们住。这住所可是很有讲究的，虽然都在同一个四象观中，可各地方的灵气多寡状况大有分别。灵气最盛的是主峰，主峰上灵气最盛的洞府归宗主师祖，其他师祖也都分布在其他灵气旺盛的山峰和洞府之中。云字辈师叔们都在师祖们的洞府周围灵气稍弱的洞府内修炼，正字辈的内门师兄们就住的更远些。我们外门弟子没有洞府，只能自己找相对满意的地点修炼。我么，托元妙长老老人家的福，要我日常打理洞府，晚上就可以在附近打坐，要不我也没可能在二十年时间里修炼到炼气八层。”
山前院后转了个遍，直到晚间他们方才回到元妙子的洞府。元妙子已在洞中打坐，见史安回来，便命张泉退下，独留史安谈话。
“正安，今天去了哪些地方啊？”
“宗门实在太大了，弟子随张泉师兄在宗门跑了一天，也只进了传功堂、藏功楼、炼气府和符箓场那么几处庭院。”
“现在你们还不会御物飞行，自然慢得很。假以时日再走遍宗门就用不了多少时间了。说实话，四象观地方还是有些小了。”元妙子道。
这还小啊，快赶上一个徐县城了，史安暗暗咂舌。
“师祖，我什么时候可以开始修炼？”史安急不可耐问道。
“真是个急性子，我先给你讲讲炼气期修炼的道理，”元妙子说道：“这炼气期是修士的起点，但体质与凡人相比没有根本改变，仍然需要元气来行动和滋养身体，哦，我倒忘了，给你些辟谷丹吧，省得每天和那些外门弟子挤在一起吃饭，瞎耽误工夫。”说着从腰间小囊中取出几粒红色丹丸给他，正是那辟谷丹，史安忙接过来，小心地揣进怀中放好。
“炼气期修士和凡人区别在于他在吸收元力的同时也要大量吸收灵气，起初很少，随着层次的提高所需灵气也越来越多。一般说来炼气期每升一个层级所需要的灵气大概是上一个层级的两倍，那你算算，炼气期圆满需要的灵气有多少？”
“每个层级是上一层级的两倍，二层是两倍，三层就是四倍，圆满期是十层就应该是…….”史安略加思考说道“是第一层的五百一十二倍，好家伙，要这么多？”
“那升级到圆满一共需要的灵气是修成第一层的多少倍？”元妙子又问道。
“嗯，我算算，一千零二十三倍。”史安心算一下答道。
“不错，一千多倍。在炼气期这灵气直接进入气海，气海原先极小，若内视则只可见一微小光点。当然，这个时期的修士神识很弱，是无法内视气海的，所以气海的状况是看不到。待他们达到筑基期时，便可修炼神识，那时方可看见。你的神识远胜于平常修士，或许可以看见，你现在可愿意尝试一二？”
“请师祖告诉我法门。”史安道。
“内视是神识的最基本功能，神识的根基在祖窍，祖窍位于眉心、双眼组成的三角形的正中间。而神识的接收在识海，识海位于双眉之间，印堂之后的深处，这与世俗间传闻不同。内视时要等身心全部入静后，将心念放在祖窍，两眼微闭似看非看，这时在祖窍之前就能出现自己的神识。一开始只是一丝丝的光点，并且飘移不定，要用心念稍微将它收摄、凝定，然后再牵引这光点由外归内，慢慢向下移动到气海，所查到的状况就会即刻投射在识海上，这便是内视。你可以先试试，不成功也无所谓，毕竟使用神识不是炼气期所能。”元妙子讲道。
按照元妙子所讲授，史安开始尝试内视，没过片刻，他睁开了双眼，神情有些发怔。元妙子一看便知他内视没有成功，没有多言，反而宽慰道：“这不着急，下去多练几次也许就成功了，就是不成功也不打紧。”
史安收纳心神，继续听元妙子讲解：“气海原先极小，是靠着灵气的吸入拓展的。灵气经过灵根不断被吸入气海，越聚越多就形成了灵雾。当灵雾稠密到空间容纳不下时就会膨胀，推动气海扩张，扩张到一定程度就进入下一层，层层递进，直到为筑基期积攒丹液开辟了足够的空间方止。这气海的最终大小也是因人而异的，也各有利弊。气海越大，将来筑基期的丹液就越存放得多，结丹期所结的金丹就越大，将来的元婴就会越强，这是其利。弊端在气海越大，层级晋升所需的灵气就越多，提升就越困难。气海小的情况正好相反。”
史安问道：“师祖，您看我的气海应该大点好还是小点好呢？”
元妙子道：“呵呵呵，这气海大小不是人力所能决定的，是天生的体质决定的。你灵根不错，灵气吸收得快于常人，当然越大越好了。”
“我再给你说说这灵气吸收的方法。”元妙子道。
“不是有灵根就能吸收了吗？”史安有些疑问道。
“傻孩子，可不是那么简单。”元妙子道。“灵根只是通道而已，不会自行将灵气引入气海的。想想看你进入修仙界后，灵气直接进入气海了吗？”
史安摇摇头。
“灵气进出气海要靠专门的法门引导，我们叫它心法。不同的心法引导灵气的运行轨迹也不同，这轨迹叫做周天经络。有些心法的周天经络较长，引导灵气进出时间也较长，这就是低级心法，有些心法的周天经络较短，引导灵气进出时间也较短，这就是中级和高级心法。不同的灵根也会有不同的周天经络，行经各穴位时也有各自的口诀，所以才有各灵根的不同等级心法。像孙朗的师傅用的叫《聚灵心法》，虽然介绍了五种灵根各自的心法，但这是修仙界最最普通的入门心法，其周天经络奇长无比不说，各穴位的口诀更是晦涩拗口，根本不值一提。”
“另外，此心法中未传有《吐息分心法》，这可是单灵根与多灵根吸收灵气最主要的区别。单灵根吐息时只需考虑一个周天运行即可，多灵根若也这么做，就与单灵根无异。所以要真正体现出多灵根的优势，就必须同时运行所有灵根的周天，也就是必须要同时念动口诀。”
“可修士和凡人一样，只有一个心念，怎能同时完成多项工作？为解决这个难题，我以前给你说过的那个上古巨修齐凌先生就创造了《吐息分心法》，其实原理很简单，比如双灵根修士，就是在第一个灵根中的灵气通过穴位进入下一个穴位的时间空档内，引导第二个灵根的灵气通过穴位进入下一穴位，然后反复如此进行，就形成了一个时间段两个灵根同时吸收灵气的状况。如果有第三或者更多的灵根，也是同样道理。这可是需要勤加练习的，也是多灵根修士的重要内容。”
“好恐怖啊！”史安想象一下五灵根修士若要同时利用短短的数息的时间空档，完成五种不同周天运行的口诀，心念转换速度之快直令人咂舌。他又想到孙朗若是使用《聚灵心法》的话，就是把三灵根当成单灵根来修炼，进度可就差远了，看来有名师指点确实非常不同，他不由有些开心。
“其实也没什么，只要方法得当，勤加练习，并不难掌握。宗史记载，我四象观的心法传自祖师爷清梅子，创派时他老人家已是元婴中期修为，他将一路修行所知、所炼、所得的心法归纳终结，形成我宗门秘不外传的《四象心法》，既有五行灵根各自的心法，对《吐息分心法》也有专门的修炼之术。当然这些也只有内门弟子可以修行，外门弟子就只能修行一般市面上可见到的心法。”
张泉带着史安先来到了传功堂。
四象观的传功堂是这里所有建筑中最大的，仅一个授业大厅就可以同时容纳五百多人。
“这是讲授心法和法术的地方，每十天有一次只对内门炼气期弟子开放的课程，由筑基期内门师叔讲授。每个月有一次给外门炼气期弟子讲的课，由那四名外门筑基期师叔讲授，听讲的前提是已按进度完成了工作，而且以前也没有任何不按时完成工作的不良记录。等到结丹师祖们讲道时，只能由内门筑基期师叔来听，这个时间不固定，要看宗主和长老们的时间安排了。”
出了传功堂，二人又步入藏经楼。藏经楼分为五层，一层是藏经楼的看门人工作和居住的地方，二层是最普通的资料室，无论内门还是外门弟子都可以进来阅读，虽这么说，可真正来阅读的只有外门弟子，因为内门弟子有更好的资料，都放在禁止外门弟子进出的三、四、五层。
随后二人又去了符箓场和炼气府。
天色将晚，张泉引史安来到元妙子修炼的山峰跟前，史安指着山上大大小小的洞府问道：“泉叔，这些洞府都是谁住的？”
张泉回答道：“主要是师祖和师叔们住。这住所可是很有讲究的，虽然都在同一个四象观中，可各地方的灵气多寡状况大有分别。灵气最盛的是主峰，主峰上灵气最盛的洞府归宗主师祖，其他师祖也都分布在其他灵气旺盛的山峰和洞府之中。云字辈师叔们都在师祖们的洞府周围灵气稍弱的洞府内修炼，正字辈的内门师兄们就住的更远些。我们外门弟子没有洞府，只能自己找相对满意的地点修炼。我么，托元妙长老老人家的福，要我日常打理洞府，晚上就可以在附近打坐，要不我也没可能在二十年时间里修炼到炼气八层。”
山前院后转了个遍，直到晚间他们方才回到元妙子的洞府。元妙子已在洞中打坐，见史安回来，便命张泉退下，独留史安谈话。
“正安，今天去了哪些地方啊？”
“宗门实在太大了，弟子随张泉师兄在宗门跑了一天，也只进了传功堂、藏功楼、炼气府和符箓场那么几处庭院。”
“现在你们还不会御物飞行，自然慢得很。假以时日再走遍宗门就用不了多少时间了。说实话，四象观地方还是有些小了。”元妙子道。
这还小啊，快赶上一个徐县城了，史安暗暗咂舌。
“师祖，我什么时候可以开始修炼？”史安急不可耐问道。
“真是个急性子，我先给你讲讲炼气期修炼的道理，”元妙子说道：“这炼气期是修士的起点，但体质与凡人相比没有根本改变，仍然需要元气来行动和滋养身体，哦，我倒忘了，给你些辟谷丹吧，省得每天和那些外门弟子挤在一起吃饭，瞎耽误工夫。”说着从腰间小囊中取出几粒红色丹丸给他，正是那辟谷丹，史安忙接过来，小心地揣进怀中放好。
“炼气期修士和凡人区别在于他在吸收元力的同时也要大量吸收灵气，起初很少，随着层次的提高所需灵气也越来越多。一般说来炼气期每升一个层级所需要的灵气大概是上一个层级的两倍，那你算算，炼气期圆满需要的灵气有多少？”
“每个层级是上一层级的两倍，二层是两倍，三层就是四倍，圆满期是十层就应该是…….”史安略加思考说道“是第一层的五百一十二倍，好家伙，要这么多？”
“那升级到圆满一共需要的灵气是修成第一层的多少倍？”元妙子又问道。
“嗯，我算算，一千零二十三倍。”史安心算一下答道。
“不错，一千多倍。在炼气期这灵气直接进入气海，气海原先极小，若内视则只可见一微小光点。当然，这个时期的修士神识很弱，是无法内视气海的，所以气海的状况是看不到。待他们达到筑基期时，便可修炼神识，那时方可看见。你的神识远胜于平常修士，或许可以看见，你现在可愿意尝试一二？”
“请师祖告诉我法门。”史安道。
“内视是神识的最基本功能，神识的根基在祖窍，祖窍位于眉心、双眼组成的三角形的正中间。而神识的接收在识海，识海位于双眉之间，印堂之后的深处，这与世俗间传闻不同。内视时要等身心全部入静后，将心念放在祖窍，两眼微闭似看非看，这时在祖窍之前就能出现自己的神识。一开始只是一丝丝的光点，并且飘移不定，要用心念稍微将它收摄、凝定，然后再牵引这光点由外归内，慢慢向下移动到气海，所查到的状况就会即刻投射在识海上，这便是内视。你可以先试试，不成功也无所谓，毕竟使用神识不是炼气期所能。”元妙子讲道。
按照元妙子所讲授，史安开始尝试内视，没过片刻，他睁开了双眼，神情有些发怔。元妙子一看便知他内视没有成功，没有多言，反而宽慰道：“这不着急，下去多练几次也许就成功了，就是不成功也不打紧。”
史安收纳心神，继续听元妙子讲解：“气海原先极小，是靠着灵气的吸入拓展的。灵气经过灵根不断被吸入气海，越聚越多就形成了灵雾。当灵雾稠密到空间容纳不下时就会膨胀，推动气海扩张，扩张到一定程度就进入下一层，层层递进，直到为筑基期积攒丹液开辟了足够的空间方止。这气海的最终大小也是因人而异的，也各有利弊。气海越大，将来筑基期的丹液就越存放得多，结丹期所结的金丹就越大，将来的元婴就会越强，这是其利。弊端在气海越大，层级晋升所需的灵气就越多，提升就越困难。气海小的情况正好相反。”
史安问道：“师祖，您看我的气海应该大点好还是小点好呢？”
元妙子道：“呵呵呵，这气海大小不是人力所能决定的，是天生的体质决定的。你灵根不错，灵气吸收得快于常人，当然越大越好了。”
“我再给你说说这灵气吸收的方法。”元妙子道。
“不是有灵根就能吸收了吗？”史安有些疑问道。
“傻孩子，可不是那么简单。”元妙子道。“灵根只是通道而已，不会自行将灵气引入气海的。想想看你进入修仙界后，灵气直接进入气海了吗？”
史安摇摇头。
“灵气进出气海要靠专门的法门引导，我们叫它心法。不同的心法引导灵气的运行轨迹也不同，这轨迹叫做周天经络。有些心法的周天经络较长，引导灵气进出时间也较长，这就是低级心法，有些心法的周天经络较短，引导灵气进出时间也较短，这就是中级和高级心法。不同的灵根也会有不同的周天经络，行经各穴位时也有各自的口诀，所以才有各灵根的不同等级心法。像孙朗的师傅用的叫《聚灵心法》，虽然介绍了五种灵根各自的心法，但这是修仙界最最普通的入门心法，其周天经络奇长无比不说，各穴位的口诀更是晦涩拗口，根本不值一提。”
“另外，此心法中未传有《吐息分心法》，这可是单灵根与多灵根吸收灵气最主要的区别。单灵根吐息时只需考虑一个周天运行即可，多灵根若也这么做，就与单灵根无异。所以要真正体现出多灵根的优势，就必须同时运行所有灵根的周天，也就是必须要同时念动口诀。”
“可修士和凡人一样，只有一个心念，怎能同时完成多项工作？为解决这个难题，我以前给你说过的那个上古巨修齐凌先生就创造了《吐息分心法》，其实原理很简单，比如双灵根修士，就是在第一个灵根中的灵气通过穴位进入下一个穴位的时间空档内，引导第二个灵根的灵气通过穴位进入下一穴位，然后反复如此进行，就形成了一个时间段两个灵根同时吸收灵气的状况。如果有第三或者更多的灵根，也是同样道理。这可是需要勤加练习的，也是多灵根修士的重要内容。”
“好恐怖啊！”史安想象一下五灵根修士若要同时利用短短的数息的时间空档，完成五种不同周天运行的口诀，心念转换速度之快直令人咂舌。他又想到孙朗若是使用《聚灵心法》的话，就是把三灵根当成单灵根来修炼，进度可就差远了，看来有名师指点确实非常不同，他不由有些开心。
“其实也没什么，只要方法得当，勤加练习，并不难掌握。宗史记载，我四象观的心法传自祖师爷清梅子，创派时他老人家已是元婴中期修为，他将一路修行所知、所炼、所得的心法归纳终结，形成我宗门秘不外传的《四象心法》，既有五行灵根各自的心法，对《吐息分心法》也有专门的修炼之术。当然这些也只有内门弟子可以修行，外门弟子就只能修行一般市面上可见到的心法。”
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