第二百九十一章 开学典礼
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这一身服饰是杨剑老师带来的，顾春衣既然过了山长考试，就有资格带上儒冠，男人的儒冠都是白色，配青袍，杨剑老师觉得顾春衣一女人这样穿难看，特意叫人缝制一套，绛红色的袍子，金色的儒冠，中间一排细细的钻石，这套服饰要是男子穿起来显得包，可是顾春衣穿起来却出奇的漂亮，甚至有点雌雄莫辩的感觉。
“黛娣姐，是那个和蔼的小姐。”顾清华很是兴奋，她们两个当时报名时由于从没有拿过毛笔，要写字的时候不会写，只会拿着树枝在沙地上画，夫子不接收她们两个，顾春衣经过时看到，觉得两个小姑娘看起来倔强又灵秀，很是欣赏，破格接受她们的报名。
顾清华原以为她也是前来读书的学生，没想到却是这家学院的山长，不由地抽了口气。
“是呀，真没想到呀，我们不要出声了。”顾黛娣比较沉稳，四周都安静下来，只有顾清华的声音，而且顾清华激动之下就抓得她的胳膊生疼。
顾清华这才觉得大家都奇怪地看着她，急忙干笑一下，继续关注起台上的山长来。
“诸位大人、学生家长、夫子和同学们，大家早上好，先自我介绍一下，小女子顾春衣，号清雅居士，大家可称我为顾山长。”顾春衣先介绍自己。
顾春衣的事情台下的人大家清楚，只是有些家长没见过面，不知道她是如此年轻而已，但大家也知道此时不是议论的时候，而且她年纪小，所做事情偏偏各有章法，整个琉霞山庄到陶瓷学院都是新建的，所以众人更是佩服，没人敢怀疑什么。
顾春衣有心要让在座的各位了解这家陶瓷学院是什么样的，在她看来，科举就类似于前世的高考和公务猿考试，而她的陶瓷学院就类似技校，是的，原本她的定位是理工科专业大学，后来想了想了，还是从技校干起，前世多少的职业中专、技校、大专后来不也升级到本科院校了吗，只要干得好，她不怕这家技校没有辉煌的一天。
想到这里她就平心静气了，甚至有另一种想法，不是说百一无用是书生吗？可我这院校就是把书生化为劳动生产力的场地。
既是如此，她的开场就没有那种空大上的说法，她相信众人也不是来听这个的，说什么把孩子培养成德智体美皆全，这四个字真是很难精确衡量的。
“我首先要讲成立这家院校的目的。韩大家的中“闻道有先后，术业有专攻“，意思是指所听到的道理有先有后，技能学术各有研究方向。我们所说的术有专攻，业有所长就是从这引申来的，在我认为，天下所有的学术，并不是只有科举这一条出路，而是可分为八术、三十六行、十四雅。”
这个时空对这些并没有系列的总结，顾春衣也是抓着宋锦瑜没日没夜地整理，不得不说文武状元真是好用呀，原顾春衣看到宋锦瑜和她说话也没有之乎者也，虽知道他很厉害，但不知道是怎么厉害法，一问简直是活的度娘呀，甚至比度娘还好用，度娘查完还得自己归纳总结选择，宋锦瑜他会直接告诉你哪个更为适合，还动手把你整理，所谓的文能提笔安天下武能上马定乾坤也外乎如此，最重要的是，他从没有干涉顾春衣，甚至说过什么一切有我，顾春衣也不用象其他的穿越女子通过征服一个男人来征服世界，他只会尽他所能，让顾春衣放心大胆去做，所谓的夫妻齐肩而行，莫过如此。
想到这里，顾春衣的嘴角更是上扬，原来坐在上面的女子，绛红袍子金儒冠，一排碎钻在明媚的阳光下，唇红齿白，五官精致，可太严肃了，显得清雅淡漠，不知怎么地，嘴角突然一扬，眉宇间一派风光霁月，笑得极清新雅治，眉眼乌黑如墨，更衬得她肤色如美玉般润泽。仿佛严寒的冬天鲜花在面前盛开，仿佛夏日炎炎时微风吹皱了一池清水。
台下的人都呆了一下，尤其那些孩子，宋锦瑜很不满意，他又一次生出要把顾春衣藏起来的念头，他冷哼一声，才把呆住的众人拉回神，继续听顾春衣讲话。
“八术为谋术、兵术、易术、数术、医术、商术、占卜术、堪舆术。这八大术包含了为官治民的谋术，为将行兵的兵术，有天文地理的占卜术、堪舆术，有观天测人的易术，有悬壶济世的医术，有运用广泛的数术。”顾春衣讲述了八术，又说三十六行，三十六行，是总结的民间关系民生的各种事务，有肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、珠宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行等，有首打油诗为证：
一耕二读三打铁，四五航船磨豆腐，
六木七竹八雕花，九纺十织织布郎，
十一裁缝做衣裳，十二是个修锅匠，
…….
卅五是个剃头匠，最后一行看牛郎。
上行下行三十六行，行行总出状元郎”
顾春衣说完三十六行，接着总结，“任何行业都没有好与坏之分，都是与民生息息相关的，就象这诗里说的三十六行，行行出状元，也就是人品有高低，职业无贵贱的意思。”
这个说法很是新鲜，要知道这个时空信奉的是三教九流，至于说什么人人平等，只要有奴隶制度，或者说只要有资源争夺，是不可能的，就是前世顾春衣也不相信有这么美好的时候。
但她也知道，这个时代对她来说，也算是开明的时代，没有听过文字狱，更没有株连九族的刑罚，西洋的素描本也能开始售卖，说明相对来说，这是一个宽容的朝代，至少她周围的人不管她说什么，思考之后都能接受，就连包神医这样的老顽固，也能改变。
改革有两种，一种是武力的推翻，一种是细雨般的浸透，比起前面一种的暴力，顾春衣更看好后一种，而推行后一种，最好的办法就是从教育入手，十年树木，百年育人，这就是一场长久的变革。
“黛娣姐，是那个和蔼的小姐。”顾清华很是兴奋，她们两个当时报名时由于从没有拿过毛笔，要写字的时候不会写，只会拿着树枝在沙地上画，夫子不接收她们两个，顾春衣经过时看到，觉得两个小姑娘看起来倔强又灵秀，很是欣赏，破格接受她们的报名。
顾清华原以为她也是前来读书的学生，没想到却是这家学院的山长，不由地抽了口气。
“是呀，真没想到呀，我们不要出声了。”顾黛娣比较沉稳，四周都安静下来，只有顾清华的声音，而且顾清华激动之下就抓得她的胳膊生疼。
顾清华这才觉得大家都奇怪地看着她，急忙干笑一下，继续关注起台上的山长来。
“诸位大人、学生家长、夫子和同学们，大家早上好，先自我介绍一下，小女子顾春衣，号清雅居士，大家可称我为顾山长。”顾春衣先介绍自己。
顾春衣的事情台下的人大家清楚，只是有些家长没见过面，不知道她是如此年轻而已，但大家也知道此时不是议论的时候，而且她年纪小，所做事情偏偏各有章法，整个琉霞山庄到陶瓷学院都是新建的，所以众人更是佩服，没人敢怀疑什么。
顾春衣有心要让在座的各位了解这家陶瓷学院是什么样的，在她看来，科举就类似于前世的高考和公务猿考试，而她的陶瓷学院就类似技校，是的，原本她的定位是理工科专业大学，后来想了想了，还是从技校干起，前世多少的职业中专、技校、大专后来不也升级到本科院校了吗，只要干得好，她不怕这家技校没有辉煌的一天。
想到这里她就平心静气了，甚至有另一种想法，不是说百一无用是书生吗？可我这院校就是把书生化为劳动生产力的场地。
既是如此，她的开场就没有那种空大上的说法，她相信众人也不是来听这个的，说什么把孩子培养成德智体美皆全，这四个字真是很难精确衡量的。
“我首先要讲成立这家院校的目的。韩大家的中“闻道有先后，术业有专攻“，意思是指所听到的道理有先有后，技能学术各有研究方向。我们所说的术有专攻，业有所长就是从这引申来的，在我认为，天下所有的学术，并不是只有科举这一条出路，而是可分为八术、三十六行、十四雅。”
这个时空对这些并没有系列的总结，顾春衣也是抓着宋锦瑜没日没夜地整理，不得不说文武状元真是好用呀，原顾春衣看到宋锦瑜和她说话也没有之乎者也，虽知道他很厉害，但不知道是怎么厉害法，一问简直是活的度娘呀，甚至比度娘还好用，度娘查完还得自己归纳总结选择，宋锦瑜他会直接告诉你哪个更为适合，还动手把你整理，所谓的文能提笔安天下武能上马定乾坤也外乎如此，最重要的是，他从没有干涉顾春衣，甚至说过什么一切有我，顾春衣也不用象其他的穿越女子通过征服一个男人来征服世界，他只会尽他所能，让顾春衣放心大胆去做，所谓的夫妻齐肩而行，莫过如此。
想到这里，顾春衣的嘴角更是上扬，原来坐在上面的女子，绛红袍子金儒冠，一排碎钻在明媚的阳光下，唇红齿白，五官精致，可太严肃了，显得清雅淡漠，不知怎么地，嘴角突然一扬，眉宇间一派风光霁月，笑得极清新雅治，眉眼乌黑如墨，更衬得她肤色如美玉般润泽。仿佛严寒的冬天鲜花在面前盛开，仿佛夏日炎炎时微风吹皱了一池清水。
台下的人都呆了一下，尤其那些孩子，宋锦瑜很不满意，他又一次生出要把顾春衣藏起来的念头，他冷哼一声，才把呆住的众人拉回神，继续听顾春衣讲话。
“八术为谋术、兵术、易术、数术、医术、商术、占卜术、堪舆术。这八大术包含了为官治民的谋术，为将行兵的兵术，有天文地理的占卜术、堪舆术，有观天测人的易术，有悬壶济世的医术，有运用广泛的数术。”顾春衣讲述了八术，又说三十六行，三十六行，是总结的民间关系民生的各种事务，有肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、珠宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行等，有首打油诗为证：
一耕二读三打铁，四五航船磨豆腐，
六木七竹八雕花，九纺十织织布郎，
十一裁缝做衣裳，十二是个修锅匠，
…….
卅五是个剃头匠，最后一行看牛郎。
上行下行三十六行，行行总出状元郎”
顾春衣说完三十六行，接着总结，“任何行业都没有好与坏之分，都是与民生息息相关的，就象这诗里说的三十六行，行行出状元，也就是人品有高低，职业无贵贱的意思。”
这个说法很是新鲜，要知道这个时空信奉的是三教九流，至于说什么人人平等，只要有奴隶制度，或者说只要有资源争夺，是不可能的，就是前世顾春衣也不相信有这么美好的时候。
但她也知道，这个时代对她来说，也算是开明的时代，没有听过文字狱，更没有株连九族的刑罚，西洋的素描本也能开始售卖，说明相对来说，这是一个宽容的朝代，至少她周围的人不管她说什么，思考之后都能接受，就连包神医这样的老顽固，也能改变。
改革有两种，一种是武力的推翻，一种是细雨般的浸透，比起前面一种的暴力，顾春衣更看好后一种，而推行后一种，最好的办法就是从教育入手，十年树木，百年育人，这就是一场长久的变革。
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