第一百一十六章 远程加持试水3
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??这种思维模式在当时就已经被我抛弃很多年了，毕竟我是个摆摊的，观人眉宇什么的，简直就是天性。然而，因为阅读的各类神棍书籍较多。我所认同的是，物以类聚，以及念力招感。我相信，一个人，如果只是喜欢观察身边人尔虞我诈的黑暗面，那他就相当于在加持自己不断处于各类尔虞我诈的环境里。
很简单的一个道理，桌子上有半杯水，有人喜欢说：被子里只剩下半杯水了。也有人喜欢说：被子里还剩下半杯水。说的都没毛病，但却直接反应出观察者的个人心态。
我们所处的世界，其实都只是自己心态下的属于自己的那个世界，和任何人都没有关系。尤其是某些喜欢自行脑补的人，总是活在一部戏里，简称—戏精。
光头在不断地观察下，总是能现他所处的火锅店班底的每个家伙的阴暗面。厨师买菜吃回扣，同事小伙子偷懒，厨房的帮工偷食物回家什么的。各种各样的阴暗面让他觉得，人之初性本恶。然而，他自己也是个脾气暴躁的鸟人，总喜欢说人是非。
当时我在看井上雄彦的漫画，这是我个人最喜欢的一套漫画，没有之一。其中宫本武藏在某次看穿本位田又八以己度人地看待自己时，用最简单的语言说出了一句：“又八啊，你看到的不是我，而是你自己的影子。”
结合我的生活来看，这句话好像，适用于大部分的人，很多人都是活在以己度人的世界里。于是，自身阴暗的，观察的都是人类的阴暗面，自身光明的，总是认为世界是好的。这里先撇开各种“教你做人”的古训，比如害人之心不可有，防人之心不可无。这些经验积累的话虽然都没毛病，但我毕竟是一个喜欢以身试法的神棍，我不喜欢太理性的方式。
所以，当光头给我说他的工作环境充满尔虞我诈的时候，我脑子里第一个想法就是。他自己的负面想法，招来了这样的环境。一边巨大化每个人的恶属性的想法不断加强，一边开始被这类恶属性的工作环境影响着，他工作得非常不愉快。
每个人其实都有直觉的，只是很多人忽略不计了，但直觉还是存在的。比如有些一见面就觉得一见如故，而有些人，即使说的话再好听，也让人觉得反感。这就是人类自我的敏感度在起作用了。
举个例子，日本的一些议员助理在培训的时候有一个非常有趣的行为。大家都知道，日本人喜欢鞠躬，但并不是每个人的鞠躬都让人觉得舒服。这些议员的背后团队在进行培训时被要求，当向人鞠躬的时候，面带微笑，同时，最重要的是要在心里想着，对方能带给自己的好处，并在心里默念感谢语。
这就是对于人类直觉的一种诱导。因为被鞠躬者的直觉是敏感的，对方抱着感谢的内在能量进行鞠躬是让人愉悦的。这些都是第一印象里能给人带来舒适个人场的操作方式。也就是说，即使不说话，相处久了，对方是善意还是恶意，其实都是感觉得到的。即使说不出为什么，但如果直觉告诉我们要疏远某些人，可能跟着直觉做会比较好，那是自我保护的一种行为。
那么，光头的这种冷眼看人阴暗面的方式，就会给他造成噩运了，工作环境对他非常不友善。在他向我求救后，我灵光一动，想到了一个也许行得通的叠加方式。
这个说白了也就是把我自己认为可行的各种方式结合在一起，然后拿他做了个愉快的试验，具体操作模式其实一点也不神奇。先，这个逗逼的方式要感谢我多年的摆摊经验，我对人心的摸索有点心得。尤其是不知道怪力乱神运行模式，却对此有所敬畏的人，特别好操作。
我不过是借助了这种来自他本身对于神佛的敬畏感而已。在他给我说了这么多问题后，我约了他一周后一起吃鱼头炉。时间咻的一下就到了周末，我们愉快地吃着红哥里鱼头炉，喝着啤酒。我见火候差不多了，神神秘秘地从背包里拿出了一枚佛牌。
先，我要说明一下，这不是一枚出名的古董牌子，但也算新牌里面比较靠谱的东西了。法相是龙普托，用料是1o8种药草，以及一粒过关谷。过关谷，也就是逃过了破谷机还保持谷壳完美的稻谷。这样的稻谷在泰国民俗里认为其有闪避的灵性。龙普托佛牌是泰国公认最好的，开车时能保平安的圣物，泰国家喻户晓。借过关谷闪避的灵性，以及1o8种草药和僧侣的加持，这样的佛牌能起到趋吉避凶的作用，避开各种不良事物。
当然，我不会给他解释新牌和老牌的价值上的区别。我非常慎重地告诉他，这是一个我从师父那死皮赖脸求来的圣物佛牌，配合着原庙壳子上看不懂的泰文，以及打开后扑鼻而来的药香，我给他好好的介绍了这个佛牌的作用，以及什么是过关谷。最后，我告诉他，这样的佛牌戴在身上，你能避开所有的不祥。不过有个重点，他不能在脑子里想同事们的坏事。
光头不解道：“我只是看到了这些事情，把事实称述了一遍而已，难道这也不对。”
“没有不对，不过这是佩戴这个佛牌的一个条件，如果你想要得到好运，你就必须按照我说的去做，这个是规则。”其实完全都是我乱编的，目的很明显，让他不在心里放大不良的环境，那样会给他招来厄运。不断地想他人坏处本就是一个对自己的负面加持，只是很少人懂这个道理罢了。
我从拿出佛牌后故意呈现出来的恭敬态度，以及我给他解释整个佛牌是多么难得的过程，起到了很好的广告效应。有时候，广告真的重要过货品本身。尤其是怪力乱神的事，要的就是这个作用，简称，安慰剂效应。
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很简单的一个道理，桌子上有半杯水，有人喜欢说：被子里只剩下半杯水了。也有人喜欢说：被子里还剩下半杯水。说的都没毛病，但却直接反应出观察者的个人心态。
我们所处的世界，其实都只是自己心态下的属于自己的那个世界，和任何人都没有关系。尤其是某些喜欢自行脑补的人，总是活在一部戏里，简称—戏精。
光头在不断地观察下，总是能现他所处的火锅店班底的每个家伙的阴暗面。厨师买菜吃回扣，同事小伙子偷懒，厨房的帮工偷食物回家什么的。各种各样的阴暗面让他觉得，人之初性本恶。然而，他自己也是个脾气暴躁的鸟人，总喜欢说人是非。
当时我在看井上雄彦的漫画，这是我个人最喜欢的一套漫画，没有之一。其中宫本武藏在某次看穿本位田又八以己度人地看待自己时，用最简单的语言说出了一句：“又八啊，你看到的不是我，而是你自己的影子。”
结合我的生活来看，这句话好像，适用于大部分的人，很多人都是活在以己度人的世界里。于是，自身阴暗的，观察的都是人类的阴暗面，自身光明的，总是认为世界是好的。这里先撇开各种“教你做人”的古训，比如害人之心不可有，防人之心不可无。这些经验积累的话虽然都没毛病，但我毕竟是一个喜欢以身试法的神棍，我不喜欢太理性的方式。
所以，当光头给我说他的工作环境充满尔虞我诈的时候，我脑子里第一个想法就是。他自己的负面想法，招来了这样的环境。一边巨大化每个人的恶属性的想法不断加强，一边开始被这类恶属性的工作环境影响着，他工作得非常不愉快。
每个人其实都有直觉的，只是很多人忽略不计了，但直觉还是存在的。比如有些一见面就觉得一见如故，而有些人，即使说的话再好听，也让人觉得反感。这就是人类自我的敏感度在起作用了。
举个例子，日本的一些议员助理在培训的时候有一个非常有趣的行为。大家都知道，日本人喜欢鞠躬，但并不是每个人的鞠躬都让人觉得舒服。这些议员的背后团队在进行培训时被要求，当向人鞠躬的时候，面带微笑，同时，最重要的是要在心里想着，对方能带给自己的好处，并在心里默念感谢语。
这就是对于人类直觉的一种诱导。因为被鞠躬者的直觉是敏感的，对方抱着感谢的内在能量进行鞠躬是让人愉悦的。这些都是第一印象里能给人带来舒适个人场的操作方式。也就是说，即使不说话，相处久了，对方是善意还是恶意，其实都是感觉得到的。即使说不出为什么，但如果直觉告诉我们要疏远某些人，可能跟着直觉做会比较好，那是自我保护的一种行为。
那么，光头的这种冷眼看人阴暗面的方式，就会给他造成噩运了，工作环境对他非常不友善。在他向我求救后，我灵光一动，想到了一个也许行得通的叠加方式。
这个说白了也就是把我自己认为可行的各种方式结合在一起，然后拿他做了个愉快的试验，具体操作模式其实一点也不神奇。先，这个逗逼的方式要感谢我多年的摆摊经验，我对人心的摸索有点心得。尤其是不知道怪力乱神运行模式，却对此有所敬畏的人，特别好操作。
我不过是借助了这种来自他本身对于神佛的敬畏感而已。在他给我说了这么多问题后，我约了他一周后一起吃鱼头炉。时间咻的一下就到了周末，我们愉快地吃着红哥里鱼头炉，喝着啤酒。我见火候差不多了，神神秘秘地从背包里拿出了一枚佛牌。
先，我要说明一下，这不是一枚出名的古董牌子，但也算新牌里面比较靠谱的东西了。法相是龙普托，用料是1o8种药草，以及一粒过关谷。过关谷，也就是逃过了破谷机还保持谷壳完美的稻谷。这样的稻谷在泰国民俗里认为其有闪避的灵性。龙普托佛牌是泰国公认最好的，开车时能保平安的圣物，泰国家喻户晓。借过关谷闪避的灵性，以及1o8种草药和僧侣的加持，这样的佛牌能起到趋吉避凶的作用，避开各种不良事物。
当然，我不会给他解释新牌和老牌的价值上的区别。我非常慎重地告诉他，这是一个我从师父那死皮赖脸求来的圣物佛牌，配合着原庙壳子上看不懂的泰文，以及打开后扑鼻而来的药香，我给他好好的介绍了这个佛牌的作用，以及什么是过关谷。最后，我告诉他，这样的佛牌戴在身上，你能避开所有的不祥。不过有个重点，他不能在脑子里想同事们的坏事。
光头不解道：“我只是看到了这些事情，把事实称述了一遍而已，难道这也不对。”
“没有不对，不过这是佩戴这个佛牌的一个条件，如果你想要得到好运，你就必须按照我说的去做，这个是规则。”其实完全都是我乱编的，目的很明显，让他不在心里放大不良的环境，那样会给他招来厄运。不断地想他人坏处本就是一个对自己的负面加持，只是很少人懂这个道理罢了。
我从拿出佛牌后故意呈现出来的恭敬态度，以及我给他解释整个佛牌是多么难得的过程，起到了很好的广告效应。有时候，广告真的重要过货品本身。尤其是怪力乱神的事，要的就是这个作用，简称，安慰剂效应。
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