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第十三章 赫赫宗周

小说:夜说历史 作者:举杯敬名利 更新时间:2018-06-20 09:39
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  从本章开始我们开始讲西周的故事。西周卷是本书第三卷。前两卷用了十二章讲完,搞得有点仓促。所以我想把西周卷写成大杂烩。
  西周历史的核心事件就是周初大分封。
  武王完成灭商壮举后,为了巩固战果,对天下进行大分封。关于分封的具体情况,我暂且不提。同大禹治水一样,这次分封的影响非常深远,一言难尽。
  周初大分封,共封国七十一。这七十一国大部分是姬姓诸侯国,日后将成为周天子的左膀右臂。伴随分封制产生的还有宗法制。宗法制的核心就是用血缘关系解决世袭问题。这两个制通力合作基本稳住了当时的局势。这次分封也宣告国运八百年的周朝正式成立。
  周朝几乎是在商朝的废墟下建立的,可谓百废待兴。为了解决这些问题,武王重用了两个人。第一个是姜太公,另一个是武王的胞弟姬旦。
  姜太公的故事不用我多说。由于他身上神话色彩太重,我分不清哪些是真的,所以我对他只是一笔带过。有一本叫《六韬》的兵书号称为太公所作。根据现在的考古成果,这本书写于战国时期。
  我对太公的定位就是出将入相的人物。姜太公在周朝建立后,仍在领兵打仗。武王时期,周朝完全撕下仁义的脸皮,对他国攻伐频频,获得不少领土。太公对周朝初期的发展居功至伟。
  姬旦这个名字知名度很低,但我一说周公想必绝大部分人都知道。姬旦就是赫赫有名的周公。他对周朝的贡献比武王还大!不信,您接着往下看。
  牧野之战前,姬旦负责联络各方诸侯,不断分化笼络他们,这才有了孟津那“不请自来”的八百诸侯。
  武王最大的政绩——封建亲戚,以藩屏周,也有姬旦的影子。武王做完这件事就逝世了。剩下这个偌大国家就交给了姬旦。
  武王二年,武王死。之后,由周公摄政七年。本来朝局就不是很稳定,现在开国君主死了,来了个摄政的,大臣们能不担心吗?名义上,这天下是新任天子姬诵做主,但他年龄太小,实际上是周公做主。这种局面就叫“主少国疑”。
  周公明白他身上的担子有多重。他不仅接下重任,而且做得很好。
  周公秉公办事,不徇私情,对贵族严苛,对百姓宽容。周公勤恳办事,还留下“周公吐哺”的故事。总之,在他的带领下,周朝走上了正途。
  但历史就这么有趣。周公的刚正不阿反倒给新生的周朝带来一场兵戈!
  周人取得政权后,根据当时灭国不绝祀的原则,保留殷人的祭祀,也分封了帝辛的儿子——武庚。此举看起来好像是放虎归山,其实利大于弊。史书记载,武庚被封后,“殷人大悦”。这样就减小周朝统治殷人的难度。当然武庚回到封地就和一些商朝遗老打起了光复商朝的主意。武王就怕他有这心思,于是派遣管叔、蔡叔、霍叔三人驻守在他周围,名为帮助,实为监视,号称“三监”。
  这个管叔也是武王的弟弟。武王死后,周公成了摄政,他却在这当“牢头”。于是,他脑洞大开地怀疑周公篡改了武王遗诏,所以心里非常仇视周公。更气人的是,周公制定的一系列礼乐制度,严格限制诸侯的权力。正好,蔡、霍二人也对周公限制诸侯权力不满。这三人便沆瀣一气,真的去“帮助”武庚!
  这场叛乱在历史上称为“三监之乱”。但我一直觉得三监只是冤大头,不是叛乱的核心,武庚才是真正的boss。
  首先,这个叛乱集团的成分比较复杂。三监代表周朝中一部分不满周公新政的旧贵族;武庚代表殷商遗民;还有徐、奄等国家是打着复兴商朝旗号的投机分子。这么一看,武庚在三股势力里都吃得开,是无可置疑的领袖。如果叛乱成功,武庚当然会是最大的受益者。复兴了商朝,总不可能让本是周朝旧臣的三叔当天子吧!徐、奄等地区国家在中原站不住脚,没资格争夺天子。所以一旦叛乱成功,武庚将君临天下;三叔最好的结局是加官进爵,但更可能是人头落地;其他支持者也会有所嘉奖。
  我们说来说去也没发现三监有多大好处啊。没错,三监这次叛乱是冒着巨大风险干着回报率很低的事。我觉得,他们被武庚忽悠了!
  上面的分析告一段落,我们来看看具体的经过。
  叛乱集团最开始玩的是心理战。他们大肆制造周公要取代姬诵成为天子的舆论。此举果然奏效,对周朝的大臣们造成不小冲击。周公见势不妙,立刻跑到召公那里试探情况。召公是朝中最有威信的大臣,他是朝堂的定海神针。其实,召公也在怀疑周公,毕竟周公做的是摄政的位子,权力太大!不过,周公费了九牛二虎之力说服了召公,成功平定言论!
  周公可不是傻子,这些突然涌出的舆论很明显就是武庚制造的。武庚看到朝政平息,也不继续装傻充愣,直接动刀子进攻周朝。武庚一呼百应,一时间周朝四处冒火,整个东部完全沦丧,殷商再度复活!
  面对武庚咄咄逼人的声势,周公完全没有表现出文人的软弱。他亲自带兵,率军东征。周公先灭了最可恶的三监,后消灭武庚。到这还没完,他继续东征,将支持复商的国家全部荡平。这场战争打了三年,让那些叛乱者彻底死心。
  战后,殷商残民被分为两部分。一部分被迁到成周,由重兵看管。他们的身份与奴隶无异。另一部分被封给商王室——微子启。微子启在原商都建立宋国,待遇较好。
  平了叛的周公也在反思周朝的存亡大计。最终,他拿出两个办法,并终身为之努力。
  第一个方法就是建立有利于中央政府的诸侯体系。在他的规划下,诸侯们平时定期向周天子述职并缴纳赋税。战时,诸侯军加入中央军协同作战。这些诸侯国体量很小,又地处偏远很难和中央政府抗衡。这种体系的安全性至少在一百年内是有保障的。对于毗邻周朝的少数民族来说,这一个个诸侯国就如同一个个钉子,看他不爽,又不敢拔去。关于诸侯国,我们下章还要细细的讲。
  周公的第二个办法就是推行礼乐制度。“礼”,主要指宗法制。宗法制以君臣关系为纲纪,血缘关系为纽带,很好地维护了统治集团内部的稳定。这样就大幅减少了政治斗争,避免走商朝的老路。“乐”是给所有人制定的规范。它确立的等级制度有利于奴隶主阶级的统治。这样,周朝贵族的利益就得到加强,这也是三监之乱得到的教训。
  周公摄政的第七年,周朝迁都于洛。姬诵、周公、召公三人共同宣布周天子正式亲政!这意味着,周成王从周公那接下大权,属于周公的时代结束了!
  周公是周初杰出的政治家、思想家、军事家、教育家。他的功绩是非常大的。但尴尬的是,现代人提到周公只知道《周公解梦》,模糊了历史上真实的周公。希望大家看了这本书,对周公能有一个新的认识。
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