第四十七章 功法之辨
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朱华道:“也不全是。正真的大修就是历数从古至今所有的修士也没有多少。而像公输鲁、墨珂这样的大修其实并非真的懂这么多，而是他们为这些个流派的发展做出过重大贡献，以至于这些流派认为他们就是自己流派的祖师，所以他们就成了大修。”
赵正道:“这样不更显得这俩位大修能促进诸多的技艺的生发的伟大么？”朱华道:“所以，他们被奉为大修也是实至名归的。”
这时，场上的长者道:“现在，我们将请出本次拍卖会的第五件拍卖品。”长者从侍者端出来的小案上将一卷羊皮纸拿起来道:“这件拍卖品是最可惜不过的了。这是一卷残卷，看内容像是一部经，可惜这经不全。可惜啊可惜，让这无上至宝残缺，也就失去了它最大的价值。但，作为一本经，它应当有它应有的尊严。这样吧，起拍价就定为一千两，每次加价不得少于十两”
赵正偏头问朱华道:“怎么？这个听起来像是什么功法的经怎么就不能残缺了？”朱华道:“你不知道功法也有它自己的分类。人们把单纯只能增加真气修为的修仙功法叫做经，把单纯用于争斗的武技法术类叫做决，把需求一部分真气长期运行，还可以在争斗起作用的叫做功。一般来说，每个修真者都会修炼到经，功，决这三种功法。比如说，你在连云别院修炼的五行拳就属于决，你在一个月前拿到的像青龙剑那些，其实已经算是功了，而经，只有等你到了炼气七层才能在功法处领到。”
赵正道:“这是什么经，难道就不能残缺吗？”朱华道:“不止这种经，世上所有的经都不允许残缺，残缺的经是不能修炼的！”赵正道:“怎么会呢？如果完全不能修炼，那这个人怎么会拿出来卖呢？”朱华道:“我说的不能是说如果你修炼了这种残缺的经，它会对你的身体和真气造成不可估量的坏影响，所以不能修炼。”赵正道:“什么样的坏影响？”朱华道:“就是修行从此停止，有的甚至会倒退。而且，不管是什么样的灵丹妙药也不可能有任何的改观。所以，修行残经一般认为是不可以的。”
赵正道:“既然不可以修炼，那为什么还又这么高的价格？”朱华道:“你不懂。虽然，经只能单纯用来增加修为。可是，每一个人修真总是要有‘经’的，因为人单凭修炼‘功’而获得的真气修为对于修真者的突破来说是远远不够的。所以，‘经’作为每个修真者都必需的功法，是非常重要的，它也确实有不可估量的价值。所以所有的‘经’都会有一个基本的价格，卖一千两那简直就是白送！”
赵正道:“真正的‘经’就这么珍贵？”朱华道:“‘经’作为修真必需品，自有它的特殊要求之处。作为适合所有修真者的‘经’，它要求‘经’必需是绝对完善，绝对统一的，在加上‘经’本身要求的广泛适用性和长期运行的必要性，这些使得‘经’的数量在整个九州界都是屈指可数的。”赵正道:“经的数量就这么少？”朱华道:“那当然。整个五行宗也就俩本‘经’，其中一本还是整个九州界人尽皆知的‘经’，真正算下来，九州界完整的‘经’也就六本而已。”赵正问道:“这么珍贵的‘经’能在南山坳出现？”朱华道:“关键这是一部残经。残经就不是经，除了对一些功法有些借鉴的作用外，其他的什么也不能做。而且九州界虽然完善的‘经’没几部，可是古代遗留下来的残经却是不少，所以也谈不上什么珍贵无比。”
赵正问道:“经我明白了。那么，功和决又是什么？”朱华道:“功吗？就是人们为了达到某个目的专门创造的包含有特殊真气运行轨迹的功法，而决就是没有特殊真气运行轨迹的人为创造的某种特殊用途的功法。所以功和决会因为人们的具体用途出现多种多样的变化，所以九州界的功类和决类功法多得让人生生世世也学不完。我们五行宗甚至专门把决类的功法放在武技亭，把功类的功法另外放在功法处。”
赵正道:“不对！我在武技亭修炼的金身决就包含一些真气运行轨迹，难道我的金身决是功吗？”朱华道:“我这里说的包含真气运行轨迹是指长期的的运行轨迹。你的金身决在你不运转那个特殊的路线后，当你再次运行这个路线时，你的金身决并不会减损。但是，如果你炼了一门功法，一旦你停止了真气的运行，这门功法就只能从头再练，因为功类功法需要修真者长期的特殊真气运行。因为功类功法需要长期的真气运行路线，所以功类功法是建立在经的修炼基础上的。因为除了人类天生的真气运行路线之外，只有修炼一部经，可以让人的真气长期保持一个路线。而决类功法却根本没有什么基础可言，只要有真气，就可以修炼！”
赵正问道:“那五行拳的那六种进阶武技到底算那一类功法？”朱华道:“严格意义上来说，他们都是功法，但通常却认为他们是决类的武技。”赵正问道:“为什么这么说？”朱华道:“修炼功类功法需要一个长期的真气运行路线，而这是需要经的修炼的，只有在可以长期运行的经的承载下，功类功法的修炼才成为可能。但是，你知道吗？人先天就会有一套所有人共有的真气运行路线。五行拳的这六种武技确实需要长期的一个真气运行路线，只是他们这些武技所要求的长期运行的真气路线恰好就是人先天就有的真气路线。所以这六种武技即使没有修炼过任何经的你们炼气七层以下的修者也可以修炼。这就是说这六种武技即是功法也不是功法的原因。因为，就它需要长期的真气运行路线来说它是功类功法。但是一般的功类功法都是要以经作为基础的，而这六种武技同一般的决类功法一样不需要经作为基础，任何有真气的修者都可以修炼。所以又说它是决类的武技。”
赵正道:“这样不更显得这俩位大修能促进诸多的技艺的生发的伟大么？”朱华道:“所以，他们被奉为大修也是实至名归的。”
这时，场上的长者道:“现在，我们将请出本次拍卖会的第五件拍卖品。”长者从侍者端出来的小案上将一卷羊皮纸拿起来道:“这件拍卖品是最可惜不过的了。这是一卷残卷，看内容像是一部经，可惜这经不全。可惜啊可惜，让这无上至宝残缺，也就失去了它最大的价值。但，作为一本经，它应当有它应有的尊严。这样吧，起拍价就定为一千两，每次加价不得少于十两”
赵正偏头问朱华道:“怎么？这个听起来像是什么功法的经怎么就不能残缺了？”朱华道:“你不知道功法也有它自己的分类。人们把单纯只能增加真气修为的修仙功法叫做经，把单纯用于争斗的武技法术类叫做决，把需求一部分真气长期运行，还可以在争斗起作用的叫做功。一般来说，每个修真者都会修炼到经，功，决这三种功法。比如说，你在连云别院修炼的五行拳就属于决，你在一个月前拿到的像青龙剑那些，其实已经算是功了，而经，只有等你到了炼气七层才能在功法处领到。”
赵正道:“这是什么经，难道就不能残缺吗？”朱华道:“不止这种经，世上所有的经都不允许残缺，残缺的经是不能修炼的！”赵正道:“怎么会呢？如果完全不能修炼，那这个人怎么会拿出来卖呢？”朱华道:“我说的不能是说如果你修炼了这种残缺的经，它会对你的身体和真气造成不可估量的坏影响，所以不能修炼。”赵正道:“什么样的坏影响？”朱华道:“就是修行从此停止，有的甚至会倒退。而且，不管是什么样的灵丹妙药也不可能有任何的改观。所以，修行残经一般认为是不可以的。”
赵正道:“既然不可以修炼，那为什么还又这么高的价格？”朱华道:“你不懂。虽然，经只能单纯用来增加修为。可是，每一个人修真总是要有‘经’的，因为人单凭修炼‘功’而获得的真气修为对于修真者的突破来说是远远不够的。所以，‘经’作为每个修真者都必需的功法，是非常重要的，它也确实有不可估量的价值。所以所有的‘经’都会有一个基本的价格，卖一千两那简直就是白送！”
赵正道:“真正的‘经’就这么珍贵？”朱华道:“‘经’作为修真必需品，自有它的特殊要求之处。作为适合所有修真者的‘经’，它要求‘经’必需是绝对完善，绝对统一的，在加上‘经’本身要求的广泛适用性和长期运行的必要性，这些使得‘经’的数量在整个九州界都是屈指可数的。”赵正道:“经的数量就这么少？”朱华道:“那当然。整个五行宗也就俩本‘经’，其中一本还是整个九州界人尽皆知的‘经’，真正算下来，九州界完整的‘经’也就六本而已。”赵正问道:“这么珍贵的‘经’能在南山坳出现？”朱华道:“关键这是一部残经。残经就不是经，除了对一些功法有些借鉴的作用外，其他的什么也不能做。而且九州界虽然完善的‘经’没几部，可是古代遗留下来的残经却是不少，所以也谈不上什么珍贵无比。”
赵正问道:“经我明白了。那么，功和决又是什么？”朱华道:“功吗？就是人们为了达到某个目的专门创造的包含有特殊真气运行轨迹的功法，而决就是没有特殊真气运行轨迹的人为创造的某种特殊用途的功法。所以功和决会因为人们的具体用途出现多种多样的变化，所以九州界的功类和决类功法多得让人生生世世也学不完。我们五行宗甚至专门把决类的功法放在武技亭，把功类的功法另外放在功法处。”
赵正道:“不对！我在武技亭修炼的金身决就包含一些真气运行轨迹，难道我的金身决是功吗？”朱华道:“我这里说的包含真气运行轨迹是指长期的的运行轨迹。你的金身决在你不运转那个特殊的路线后，当你再次运行这个路线时，你的金身决并不会减损。但是，如果你炼了一门功法，一旦你停止了真气的运行，这门功法就只能从头再练，因为功类功法需要修真者长期的特殊真气运行。因为功类功法需要长期的真气运行路线，所以功类功法是建立在经的修炼基础上的。因为除了人类天生的真气运行路线之外，只有修炼一部经，可以让人的真气长期保持一个路线。而决类功法却根本没有什么基础可言，只要有真气，就可以修炼！”
赵正问道:“那五行拳的那六种进阶武技到底算那一类功法？”朱华道:“严格意义上来说，他们都是功法，但通常却认为他们是决类的武技。”赵正问道:“为什么这么说？”朱华道:“修炼功类功法需要一个长期的真气运行路线，而这是需要经的修炼的，只有在可以长期运行的经的承载下，功类功法的修炼才成为可能。但是，你知道吗？人先天就会有一套所有人共有的真气运行路线。五行拳的这六种武技确实需要长期的一个真气运行路线，只是他们这些武技所要求的长期运行的真气路线恰好就是人先天就有的真气路线。所以这六种武技即使没有修炼过任何经的你们炼气七层以下的修者也可以修炼。这就是说这六种武技即是功法也不是功法的原因。因为，就它需要长期的真气运行路线来说它是功类功法。但是一般的功类功法都是要以经作为基础的，而这六种武技同一般的决类功法一样不需要经作为基础，任何有真气的修者都可以修炼。所以又说它是决类的武技。”
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