突发奇想之二十六 看破无常 随心随意
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第一次对《白鹿原》有印象应该是在大学语文课上，老师让大家每人介绍一本书，“位烂娃”介绍的是《白鹿原》，他说，黄土高原的土有多厚，《白鹿原》就有多厚重，大致意思是这，记不太清楚了。
记得大学毕业前买过一本《白鹿原》，但几乎没看就不知放哪了。《三国演义》看完后就开始利用零碎时间看《白鹿原》了。主要有三个途径，一个是电子书，方便但错误比较多，还有大段漏的；一个是网页浏览，错误较少，但一没网就看不上了；再一个就是去一禾书城看，错误少也不怕断网但也有漏印的。
多读书和多旅行可以使人不迷茫。每每读完一本书，或多或少都会有一些感悟和体会，但很少写出来。还是把读后感写出来好些，以后每读完一本书都要写一篇读后感，要养成这个好习惯。
在读《白鹿原》的过程中有许多体会和感想，主要围绕“看破无常，随心随意”来说。先梳理一下几个主要人物的人生轨迹吧：
第一个出场的是白孝文，他在父亲的严厉管教下，在白家仁义家风的熏陶下逐渐成长为合格的族长接班人。德高望重的族长老父亲将族长的位置交给他接替并对他寄予厚望的时候，却被人陷害，逐渐迷失自我我，以致自暴自弃蜕变成了人人唾弃的浪子。闹饥荒的时候出外乞讨被人奚落，并差点饿死，几乎成为野狗的佳肴。在他频临死亡的时刻，长工鹿三的一句挖苦讽刺的话却像水手的转向舵一样使他将自己即将驶向毁灭深渊的人生航船偏向了光明的彼岸。之后孝文成为国民党保安团的营长，最终当上了新中国的县长。
第二个是白灵，他是白孝文的妹妹，最先打算加入国民党，后来却入了共产党。先和鹿兆海谈恋爱，后和鹿兆鹏结婚，临了被自己人活埋。
第三个是鹿兆谦（黑娃），他是最富传奇色彩的一个人物。他是长工鹿三的儿子，外出扛活时险些被杀，参加共产党领导的部队，差一点牺牲，后来当土匪被孝文抓住又幸免于难，后来被孝文劝降加入保安团，再后来起义成为新中国的副县长，不久在县长孝文主持下被枪决。
由上面三个人物的人生轨迹可以想到，用醉汉的脚步来形容人生的轨迹还是有一定的道理的。人一生当中有许多不可预见性，正所谓“世事无常，祸福难料”是也。人如果能够看破无常，就不会有太多的烦恼和忧愁了。思在未来，但一定要活在当下，活在今天的方格中。这就要求我们今日事今日毕，因为你不能保证你能够活到明天，即使你又一次睁开了眼睛，周围的环境也很有可能不是昨天那个样了，这个世界中到处，随时都有一些随机事件影响着我们的生活。
除了看破人生的无常，人还应该看透生死。《白鹿原》中描写了许多鲜活的生命的逝去。
朱先生预知了自己的生死，走的比较安详，去世前将一切都安排妥当了，没有丝毫的遗憾。给我印象深刻的是他去世之前叫了自己的妻子朱白氏一声“妈”，他说自己心里很孤清，我认为每个人都有孤清的时候，都需要一个贴心人，但时下已经很难找到可以说话的人了，大多数人都沉溺在虚拟世界中不能自拔。仙草是被瘟疫夺去生命的，她应该是有许多不舍的，预感到自己将不久于人世，就不停地忙这忙那……孝文媳妇是饿死的，感觉挺可怜的，她在嫁进白家之前肯定没料想到会是这样的结局。白鹿原人民心中的抗日英雄鹿兆海是被共产党的部队打死的。鹿子霖是疯了之后冻死的。田小娥是被自己的公公鹿三杀死的，死之前叫了一声“大”，就是这一声“大”，之后一直困扰着鹿三。还有一些就不一一罗列了
看透生死是一件不容易的事情，很少有人做到，我想那些得道高僧应该是看透了的。记得一次上课提问学生让举一些必然事件的例子，一学生说的是“人不会不死”，呵呵，意思是每个人都是必死无疑的。人从一出生开始就在逐步走向死亡，这是颠扑不破的自然规律。所以，生活中的许多挫折不要太在意，达观一些，想开一些，放开一些，要学会舍得。
高中学习英语的时候读到过一篇关于火灾的文章，讲的是一个人家里着火了，撒都烧没了，按理说应该很沮丧才是，但他却觉得人一下子轻松了许多。一个人拥有的东西越多，负担越重，越容易迷失自我。我觉得衡量一个人生活的质量不能看外在的东西，而应该看他自己是否心里舒坦。一个人要想活得舒坦就应该随心而动，随意而行，顺其自然，不纠结于一事一物一得一失。每天心怀感恩，感恩这会儿还活着，坏运气没落到自己头上，或者说暂时没落到自己头上，O(∩_∩)O~
记得大学毕业前买过一本《白鹿原》，但几乎没看就不知放哪了。《三国演义》看完后就开始利用零碎时间看《白鹿原》了。主要有三个途径，一个是电子书，方便但错误比较多，还有大段漏的；一个是网页浏览，错误较少，但一没网就看不上了；再一个就是去一禾书城看，错误少也不怕断网但也有漏印的。
多读书和多旅行可以使人不迷茫。每每读完一本书，或多或少都会有一些感悟和体会，但很少写出来。还是把读后感写出来好些，以后每读完一本书都要写一篇读后感，要养成这个好习惯。
在读《白鹿原》的过程中有许多体会和感想，主要围绕“看破无常，随心随意”来说。先梳理一下几个主要人物的人生轨迹吧：
第一个出场的是白孝文，他在父亲的严厉管教下，在白家仁义家风的熏陶下逐渐成长为合格的族长接班人。德高望重的族长老父亲将族长的位置交给他接替并对他寄予厚望的时候，却被人陷害，逐渐迷失自我我，以致自暴自弃蜕变成了人人唾弃的浪子。闹饥荒的时候出外乞讨被人奚落，并差点饿死，几乎成为野狗的佳肴。在他频临死亡的时刻，长工鹿三的一句挖苦讽刺的话却像水手的转向舵一样使他将自己即将驶向毁灭深渊的人生航船偏向了光明的彼岸。之后孝文成为国民党保安团的营长，最终当上了新中国的县长。
第二个是白灵，他是白孝文的妹妹，最先打算加入国民党，后来却入了共产党。先和鹿兆海谈恋爱，后和鹿兆鹏结婚，临了被自己人活埋。
第三个是鹿兆谦（黑娃），他是最富传奇色彩的一个人物。他是长工鹿三的儿子，外出扛活时险些被杀，参加共产党领导的部队，差一点牺牲，后来当土匪被孝文抓住又幸免于难，后来被孝文劝降加入保安团，再后来起义成为新中国的副县长，不久在县长孝文主持下被枪决。
由上面三个人物的人生轨迹可以想到，用醉汉的脚步来形容人生的轨迹还是有一定的道理的。人一生当中有许多不可预见性，正所谓“世事无常，祸福难料”是也。人如果能够看破无常，就不会有太多的烦恼和忧愁了。思在未来，但一定要活在当下，活在今天的方格中。这就要求我们今日事今日毕，因为你不能保证你能够活到明天，即使你又一次睁开了眼睛，周围的环境也很有可能不是昨天那个样了，这个世界中到处，随时都有一些随机事件影响着我们的生活。
除了看破人生的无常，人还应该看透生死。《白鹿原》中描写了许多鲜活的生命的逝去。
朱先生预知了自己的生死，走的比较安详，去世前将一切都安排妥当了，没有丝毫的遗憾。给我印象深刻的是他去世之前叫了自己的妻子朱白氏一声“妈”，他说自己心里很孤清，我认为每个人都有孤清的时候，都需要一个贴心人，但时下已经很难找到可以说话的人了，大多数人都沉溺在虚拟世界中不能自拔。仙草是被瘟疫夺去生命的，她应该是有许多不舍的，预感到自己将不久于人世，就不停地忙这忙那……孝文媳妇是饿死的，感觉挺可怜的，她在嫁进白家之前肯定没料想到会是这样的结局。白鹿原人民心中的抗日英雄鹿兆海是被共产党的部队打死的。鹿子霖是疯了之后冻死的。田小娥是被自己的公公鹿三杀死的，死之前叫了一声“大”，就是这一声“大”，之后一直困扰着鹿三。还有一些就不一一罗列了
看透生死是一件不容易的事情，很少有人做到，我想那些得道高僧应该是看透了的。记得一次上课提问学生让举一些必然事件的例子，一学生说的是“人不会不死”，呵呵，意思是每个人都是必死无疑的。人从一出生开始就在逐步走向死亡，这是颠扑不破的自然规律。所以，生活中的许多挫折不要太在意，达观一些，想开一些，放开一些，要学会舍得。
高中学习英语的时候读到过一篇关于火灾的文章，讲的是一个人家里着火了，撒都烧没了，按理说应该很沮丧才是，但他却觉得人一下子轻松了许多。一个人拥有的东西越多，负担越重，越容易迷失自我。我觉得衡量一个人生活的质量不能看外在的东西，而应该看他自己是否心里舒坦。一个人要想活得舒坦就应该随心而动，随意而行，顺其自然，不纠结于一事一物一得一失。每天心怀感恩，感恩这会儿还活着，坏运气没落到自己头上，或者说暂时没落到自己头上，O(∩_∩)O~
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