第四百九十三章：大觉佛祖
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大觉无量世界轮回地界
这边的地界轮回，相当的有佛门特色。
其他的不说，单单地狱数量就相当的繁多。
神道、人道世界当中一般是没有地狱的，道门世界当中偶尔会有地狱，但是最多也就十八层地狱。
而且还是放在地界下面，一般不与地界属于同一层面。
可是，这个佛门世界当中的地狱数量就相当的恐怖了。
在地界当中，除了一大片轮回之所之外，剩下的地方都是地狱。
共有十八大地狱，每大地狱下方还有十八中地狱，每中地狱下方还有十八小地狱。
算起来，大中小地狱数量加起来，超过了五千之数。
季越看着这边除了轮回就是地狱的地界，实在是感觉有些不知从何下手。
轮回那边不用说，主要就是保护起来，维持住轮回秩序就行了。
佛门世界的轮回体系还是相对完善的，对于功德业力的评判标准也是相对苛刻的，这一点没有要横加插手。
纠结的地方是在于，这些地狱该怎么处理？
这些地狱可都不是空的，虽然不能说满满的都是魂，但灵魂数量还真不少，各种各样的众生灵魂把有些地狱占的满满的。
细看下来，也就那十八大地狱比较空旷。
“我去！
怎么这么多灵魂都在地狱啊！
搞毛线啊，这么多年灵魂不转生，凡间的人岂不是越来越少。”
季越颇为无奈的挠了挠头，先进入地界的时间长河当中，打算看一下地界如今这样子，到底正不正常？
如果在诸佛寂灭之前，地界就是这幅样子的话，那么，想来就应该没必要改了。
如果不是的话，照着诸佛寂灭前的模样改，也好有个参照物嘛！
随着季越的双手拨拉，一条宛若水银幕布倾泄一般的时间长河展现在季越面前。
季越双手在上面拨弄着时间之弦，将时间线拨弄到一万年前的时光。
查看时间长河的难度和改变时间长河的难度是迥然不同的，查看的难度要简单许多，基本到了大罗金仙的境界，就有一定的能力查看时间长河。
所以，季越现在拨弄时间线查看，自然也没什么难度。
很快，一万年前地界的情景就通过时间长河映照到季越眼帘中。
大地之上开满了曼珠沙华，遥远的六道轮回耸立在地界的中央。
六道轮回的六道之上，镇压着六道佛陀，各自掌管一道轮回，并且进行众生灵魂的最后审判梳理。
六道佛陀，分别为天道的梵天佛陀，人道的众生佛陀，阿修罗道的修罗佛陀，畜生道百相佛陀，饿鬼道的无尽佛陀和地狱道的切那罗佛陀。
虽然六道轮回本身就有评判功德业力的标准和体系，但是有的时候难免会过于死板，再加上佛门当中又讲究忏悔，有放下屠刀，立地成佛的佛言。
所以，众生灵魂经过六道轮回的评判之后，还会再经由六道坐镇佛陀的审核。
当然了，除此之外，也有利于各大佛系诸多罗汉菩萨轮回历劫。
轮回就是佛门的，那些罗汉金刚转生历劫，还不是轻轻松松随便一句话的事儿。
千万不要以为佛陀仙神就真的公正无私，秉承天地正义什么的？
的确，肯定是有那么一些佛陀仙神的确是公正无私的，但是相比较于整个大环境来讲，这一类佛陀仙神的数量一定是少之又少。
须菩提曾问如来，若有得度者重堕红尘轮回，佛性破灭，该当如何？
如来只是默然垂首，回了一句重新度化就是。
什么意思呢，就是说，就算是已经被佛祖给度过了，并且已经皈依了佛门。
那么还是有可能重堕红尘的。
需要佛祖，或者说其他佛陀不断的去度化他。
这也就是为什么，一些菩萨佛陀纵使分身亿万，也难以度尽天下众生的原因。
因为你就算分了一亿个，十亿个分身，每一个分身去救度一个凡人，你刚救度完了这一个，上一个又重堕红尘了，相当于是一个无穷无尽的任务。
但是，不能因为做的是无用功就不去做。
多次救度之后，总有可能会有那么一两个脱颖而出，彻底摆脱红尘的。
当然了，相比较于众生繁衍速度，脱颖而出的那一两个，实在是不值一提。
所以，佛门对于金刚罗汉这一类已经初步脱类的佛门子弟还是相当爱护的。
在轮回这边给他们稍微通通路子也是很正常的事。
除了六道轮回之外，剩下的诸多地狱当中也是密布了种种佛陀菩萨之流。
他们在各大地狱当中宣讲种种佛门妙法，企图以佛法洗涤众生灵魂，使得他们摆脱恶习，重生积极向善之心。
“一万年前地狱当中鬼魂的数量还是相对可以的，不算太多，但也不算太少，应该是有这些菩萨、佛陀度化之功。
看来，现在地狱之所以积累这么多，应该是诸多菩萨佛陀寂灭之后无人度化导致的。”
季越看完时间长河之后，大体也弄明白现在地狱的情况了。
现在他有两个选择，一个是更改地狱的规则，一个是代替那些佛陀去度化这些地狱当中的恶鬼。
这些鬼之所以会被困在地狱当中，肯定是因为地狱对他们有什么要求。
要么是做了恶事，要么是做了其他不好的事情。
经过渡化之后，应该是从内心真诚的产生了忏悔之心，或者经过了多少年的惩罚之后，才能够离开地狱，进入轮回。
如果季越把地狱的评判标准拉低的话，就是说把他们所犯的过错底线拉低，相对于口舌之罪之类的都不算罪的话，那么地狱当中的那些鬼魂自然能一下子出来一大批。
可是，季越想想还是放弃。
要是真的这么做的话，恐怕凡间秩序会变得更加混乱，而且也显得不是很公平。
不过，让他作为佛陀在这边帮忙度化，季越肯定也是做不到的。
所以，他准备暂且将地界这边的情况放下，先去诸佛寂灭之所把诸佛的金身弄过来，然后把那些金身炼化成为自己的傀儡分身，利用那些傀儡分身坐镇地界度化恶鬼。
这样一来地界的事就算完了，诸佛寂灭的肉身也得到了有效的利用。
说干就干。
季越想到这点之后，立刻就在地界当中下了一个封印，然后前往须弥山王所说的诸佛寂灭之所。
诸佛寂灭之所，在大觉无量世界当中是相当重要，也相当特殊的一个地方。
重要性在于，这边时常有大量的菩萨佛陀寂灭，所以必须得保证这边的绝对安全。
特殊性在于，那边地处三十三天之上，甚至还位于帝释天之上。
因为这方世界已经没有主神存在了，所以季越进去的还是相当顺利的。
一进去，只见满目望去，到处金碧辉煌，七宝宛若砂砾一般铺撒在这边。
说实话，每次见到佛门对七宝这么推崇，季越就感觉很奇怪。
要是先天七宝的话，那的确是有那么些作用，毕竟不论是先天金精，还是先天琉璃，亦或者是其他什么先天之物，就算作用不大，那么总归也是先天之物，效用还是不错的。
可是，凡尘俗物当中的黄金琉璃又有什么用处？
凡间比丘、比丘尼们喜爱七宝倒也罢了，毕竟，哪些东西还能当钱用。
可是对他们这些修士而言，这些东西除了看着还不错之外，并没有任何其他用处啊？总不至于就是因为看它们看着好看吧？
越过这些铺满大地的七宝，季越又往前走了一段路，终于见到了那些佛陀寂灭的形象。
呃……
其实就是趺坐。
放在佛门当中，可能称之为佛母坐，或者菩萨坐之类的。
但是也可以统称为盘坐在那边头颅微低，毫无气息的那种类型。
见到了第一个菩萨金身后，再往前面走，就变得越来越多，越来越密集了。
季越索性也不用走了，直接飞起来，飘浮到上空当中俯视下方。
从上面往下面看，下方诸多佛陀菩萨一层一层的盘坐在周边，形成一朵硕大的金色莲花。
莲花的边缘是那些低等的一地菩萨，莲花的中心就是那位传说当中的佛祖——大觉佛祖。
季越直接从天空当中飞到大觉佛祖所坐在的位置之后降临下去。
“真死了！
真的太奇怪了，好端端的也没有人打扰，一个佛祖怎么会突然寂灭失败了呢！”
季越满脸纠结的摸着下巴，围着大觉佛祖来回转着，神魂也在不断的探测这个大觉佛祖的识海以及身体的其他部位。
识海里面的九彩舍利子依旧还在原地，身体内部的佛力也没有任何缺憾，除了没有神魂意识真灵之外，剩余的所有都和正常的活人就没太大的区别。
再去看看一下其他的佛陀和菩萨，情况大体和这位佛祖一样，都是全身上下没有任何一丝伤痕，就是没有了灵魂和真灵。
属于人在，魂没了的特点。
这一点很不正常，诸佛寂灭过程当中有那么一部分寂灭失败，那么还可以理解。
但是所有菩萨佛陀全部寂灭失败，这个就有些不可思议了。
这边的地界轮回，相当的有佛门特色。
其他的不说，单单地狱数量就相当的繁多。
神道、人道世界当中一般是没有地狱的，道门世界当中偶尔会有地狱，但是最多也就十八层地狱。
而且还是放在地界下面，一般不与地界属于同一层面。
可是，这个佛门世界当中的地狱数量就相当的恐怖了。
在地界当中，除了一大片轮回之所之外，剩下的地方都是地狱。
共有十八大地狱，每大地狱下方还有十八中地狱，每中地狱下方还有十八小地狱。
算起来，大中小地狱数量加起来，超过了五千之数。
季越看着这边除了轮回就是地狱的地界，实在是感觉有些不知从何下手。
轮回那边不用说，主要就是保护起来，维持住轮回秩序就行了。
佛门世界的轮回体系还是相对完善的，对于功德业力的评判标准也是相对苛刻的，这一点没有要横加插手。
纠结的地方是在于，这些地狱该怎么处理？
这些地狱可都不是空的，虽然不能说满满的都是魂，但灵魂数量还真不少，各种各样的众生灵魂把有些地狱占的满满的。
细看下来，也就那十八大地狱比较空旷。
“我去！
怎么这么多灵魂都在地狱啊！
搞毛线啊，这么多年灵魂不转生，凡间的人岂不是越来越少。”
季越颇为无奈的挠了挠头，先进入地界的时间长河当中，打算看一下地界如今这样子，到底正不正常？
如果在诸佛寂灭之前，地界就是这幅样子的话，那么，想来就应该没必要改了。
如果不是的话，照着诸佛寂灭前的模样改，也好有个参照物嘛！
随着季越的双手拨拉，一条宛若水银幕布倾泄一般的时间长河展现在季越面前。
季越双手在上面拨弄着时间之弦，将时间线拨弄到一万年前的时光。
查看时间长河的难度和改变时间长河的难度是迥然不同的，查看的难度要简单许多，基本到了大罗金仙的境界，就有一定的能力查看时间长河。
所以，季越现在拨弄时间线查看，自然也没什么难度。
很快，一万年前地界的情景就通过时间长河映照到季越眼帘中。
大地之上开满了曼珠沙华，遥远的六道轮回耸立在地界的中央。
六道轮回的六道之上，镇压着六道佛陀，各自掌管一道轮回，并且进行众生灵魂的最后审判梳理。
六道佛陀，分别为天道的梵天佛陀，人道的众生佛陀，阿修罗道的修罗佛陀，畜生道百相佛陀，饿鬼道的无尽佛陀和地狱道的切那罗佛陀。
虽然六道轮回本身就有评判功德业力的标准和体系，但是有的时候难免会过于死板，再加上佛门当中又讲究忏悔，有放下屠刀，立地成佛的佛言。
所以，众生灵魂经过六道轮回的评判之后，还会再经由六道坐镇佛陀的审核。
当然了，除此之外，也有利于各大佛系诸多罗汉菩萨轮回历劫。
轮回就是佛门的，那些罗汉金刚转生历劫，还不是轻轻松松随便一句话的事儿。
千万不要以为佛陀仙神就真的公正无私，秉承天地正义什么的？
的确，肯定是有那么一些佛陀仙神的确是公正无私的，但是相比较于整个大环境来讲，这一类佛陀仙神的数量一定是少之又少。
须菩提曾问如来，若有得度者重堕红尘轮回，佛性破灭，该当如何？
如来只是默然垂首，回了一句重新度化就是。
什么意思呢，就是说，就算是已经被佛祖给度过了，并且已经皈依了佛门。
那么还是有可能重堕红尘的。
需要佛祖，或者说其他佛陀不断的去度化他。
这也就是为什么，一些菩萨佛陀纵使分身亿万，也难以度尽天下众生的原因。
因为你就算分了一亿个，十亿个分身，每一个分身去救度一个凡人，你刚救度完了这一个，上一个又重堕红尘了，相当于是一个无穷无尽的任务。
但是，不能因为做的是无用功就不去做。
多次救度之后，总有可能会有那么一两个脱颖而出，彻底摆脱红尘的。
当然了，相比较于众生繁衍速度，脱颖而出的那一两个，实在是不值一提。
所以，佛门对于金刚罗汉这一类已经初步脱类的佛门子弟还是相当爱护的。
在轮回这边给他们稍微通通路子也是很正常的事。
除了六道轮回之外，剩下的诸多地狱当中也是密布了种种佛陀菩萨之流。
他们在各大地狱当中宣讲种种佛门妙法，企图以佛法洗涤众生灵魂，使得他们摆脱恶习，重生积极向善之心。
“一万年前地狱当中鬼魂的数量还是相对可以的，不算太多，但也不算太少，应该是有这些菩萨、佛陀度化之功。
看来，现在地狱之所以积累这么多，应该是诸多菩萨佛陀寂灭之后无人度化导致的。”
季越看完时间长河之后，大体也弄明白现在地狱的情况了。
现在他有两个选择，一个是更改地狱的规则，一个是代替那些佛陀去度化这些地狱当中的恶鬼。
这些鬼之所以会被困在地狱当中，肯定是因为地狱对他们有什么要求。
要么是做了恶事，要么是做了其他不好的事情。
经过渡化之后，应该是从内心真诚的产生了忏悔之心，或者经过了多少年的惩罚之后，才能够离开地狱，进入轮回。
如果季越把地狱的评判标准拉低的话，就是说把他们所犯的过错底线拉低，相对于口舌之罪之类的都不算罪的话，那么地狱当中的那些鬼魂自然能一下子出来一大批。
可是，季越想想还是放弃。
要是真的这么做的话，恐怕凡间秩序会变得更加混乱，而且也显得不是很公平。
不过，让他作为佛陀在这边帮忙度化，季越肯定也是做不到的。
所以，他准备暂且将地界这边的情况放下，先去诸佛寂灭之所把诸佛的金身弄过来，然后把那些金身炼化成为自己的傀儡分身，利用那些傀儡分身坐镇地界度化恶鬼。
这样一来地界的事就算完了，诸佛寂灭的肉身也得到了有效的利用。
说干就干。
季越想到这点之后，立刻就在地界当中下了一个封印，然后前往须弥山王所说的诸佛寂灭之所。
诸佛寂灭之所，在大觉无量世界当中是相当重要，也相当特殊的一个地方。
重要性在于，这边时常有大量的菩萨佛陀寂灭，所以必须得保证这边的绝对安全。
特殊性在于，那边地处三十三天之上，甚至还位于帝释天之上。
因为这方世界已经没有主神存在了，所以季越进去的还是相当顺利的。
一进去，只见满目望去，到处金碧辉煌，七宝宛若砂砾一般铺撒在这边。
说实话，每次见到佛门对七宝这么推崇，季越就感觉很奇怪。
要是先天七宝的话，那的确是有那么些作用，毕竟不论是先天金精，还是先天琉璃，亦或者是其他什么先天之物，就算作用不大，那么总归也是先天之物，效用还是不错的。
可是，凡尘俗物当中的黄金琉璃又有什么用处？
凡间比丘、比丘尼们喜爱七宝倒也罢了，毕竟，哪些东西还能当钱用。
可是对他们这些修士而言，这些东西除了看着还不错之外，并没有任何其他用处啊？总不至于就是因为看它们看着好看吧？
越过这些铺满大地的七宝，季越又往前走了一段路，终于见到了那些佛陀寂灭的形象。
呃……
其实就是趺坐。
放在佛门当中，可能称之为佛母坐，或者菩萨坐之类的。
但是也可以统称为盘坐在那边头颅微低，毫无气息的那种类型。
见到了第一个菩萨金身后，再往前面走，就变得越来越多，越来越密集了。
季越索性也不用走了，直接飞起来，飘浮到上空当中俯视下方。
从上面往下面看，下方诸多佛陀菩萨一层一层的盘坐在周边，形成一朵硕大的金色莲花。
莲花的边缘是那些低等的一地菩萨，莲花的中心就是那位传说当中的佛祖——大觉佛祖。
季越直接从天空当中飞到大觉佛祖所坐在的位置之后降临下去。
“真死了！
真的太奇怪了，好端端的也没有人打扰，一个佛祖怎么会突然寂灭失败了呢！”
季越满脸纠结的摸着下巴，围着大觉佛祖来回转着，神魂也在不断的探测这个大觉佛祖的识海以及身体的其他部位。
识海里面的九彩舍利子依旧还在原地，身体内部的佛力也没有任何缺憾，除了没有神魂意识真灵之外，剩余的所有都和正常的活人就没太大的区别。
再去看看一下其他的佛陀和菩萨，情况大体和这位佛祖一样，都是全身上下没有任何一丝伤痕，就是没有了灵魂和真灵。
属于人在，魂没了的特点。
这一点很不正常，诸佛寂灭过程当中有那么一部分寂灭失败，那么还可以理解。
但是所有菩萨佛陀全部寂灭失败，这个就有些不可思议了。
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