097章 六道轮回（下）
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现代科学钻探始于20世纪60年代，美国提出的“深海钻探计划”它与“人类登月计划”被誉为人类在20世纪60年代的两大壮举。上世纪70年代开始苏联实施了庞大的大陆科学深钻工程，其科拉超深钻孔深达12262米，为当今世界最深的超深孔，并已成为世界第一个深部实验室。
科拉超深井的钻探工作1970年5月24日开始，终止于1994年。到1983年，该井的钻探深度已经达到了12000米，为此，决定停止进一步钻进。最后的262米是在1983-1993年间进行的，花了整整十年。停止钻进的官方理由是经费不足，而内部人员透露，真正的原因是井内有一些超自然的现象出现。钻井技术人员向记者保证，根本不存在经费问题；由于有“妖魔”从井底出来，钻探工作不得不停止进行。
据芬兰一家报纸报道，一位前苏联著名地质学家狄米尔·阿撒哥夫博士说，他们用机器钻开了九英哩深的地洞后，里面竟然飞出一头青面獠牙、长有翅膀的怪物。
稍后他们将一台拾音器送下洞去，收听到阵阵凄厉悲惨的惨叫声，仿佛有数不清的人正受到极大的痛苦。“作为一个无神论的***Y，我过去不相信有天堂或地狱之说，但作为一个科学家，我现在却不能不确信有地狱存在。”这位前苏联地质学家说。“不用说，我们都对此种发现感到万分震惊。但我们都知道所见所听的，绝不是幻觉，而我们也绝对肯定，我们已打开了地狱之门。”
这桩惊人怪事，发生在前苏联西伯利亚西部一处偏僻地区，当时阿撒哥夫博士正联同其他科学家，和工人一起在那里进行钻探工作。‘钻探开始时，一切十分正常。’阿撒哥夫博士说，‘但到了大约九英哩深，那个钻探机器突然转得异常剧烈，显示出地底下有一个巨大的空间。’根据温度感应器显示，那里的温度高达华氏二千度。而当我们将钻探针收上来时，更吓一大跳的是，随著那洞口喷出的高温气体，一头长有獠牙，眼神充满邪恶的巨大怪物，从里面飞出来，它就像一头发狂的猛兽，不停高声尖叫，转瞬间便飞走了。’‘在场一些工人见了，吓得转身就跑，但我们却决定留下，希望找出一个究竟。我们将一台拾音器吊下洞里去，这种拾音器原本是设计用来收听地壳移动的声音。’但奇怪的是，是从喇叭传来的不是地壳移动声，而是人类的惨叫声。最初，我们还以为是仪器本身出了毛病，但当我们调整过后，却证实那些声音的确是来自地底。它不单是一个人的叫声，而是千千万万人的哀号呼救声。’‘幸好，我们当时已将这些哀叫声用录音机录下，证明我们并非无中生有。我们现已将那个洞口封好，留待有关方面调查。很明显，我们发现了某些超乎常理，但科学无法解释的东西。
前苏联官方对于此事，并没有作出任何评论。
李昊在观心塔，不需要呆亿万年的时间。十八层地狱统统过了一遍后，李昊心有余悸，这地方打死也不来了。接着又是饿鬼道。
李昊化生为外障鬼，脑袋大，肚子很大，喉咙却象针一样细，永远都吃不饱。李昊的两个脚十分幼细，犹如快断的干柴枝般，几乎承受不住身体的重量。在远远见到有食物时，李昊跌跌碰碰地勉力向前走近，但当接近食物时，由于其业力之缘故，食物便会变为各种不能吃的东西，饮料也会化为痰、脓血或尿等不能饮用的液体。饿鬼道众生之业力罪重而福报极低的缘故。
同样的一杯水，由于不同的业力及福报，天界众生、人间众生及饿鬼便会见它为不同的东西。天界众生见水为美味甘露，福报略低一筹的人类见杯中的是平平无奇的一杯水，但饿鬼却见它为脓尿！就像恒河水，有些饿鬼特别害怕，不敢过去，因为恒河在他们眼中，就是燃烧的火山。
外障鬼一胎便会生下多个鬼子，而且鬼子母的母性极重，爱子如命，偏偏却找不到足够食物来照顾子女，徒增痛苦。每天都在饥渴难耐寻找食物之中，哪会有心修行。
畜生道遍在诸处，披毛带角，鳞甲羽毛，四足多足，有足无足，水陆空行，互相吞啖，受苦无穷，愚痴贪欲。作中品五逆十恶者，感此道生，种类至繁，无量无数，畜生道整日互相残杀吞噬，或被人类捕捉、役使、屠宰，加上天资愚钝，更没有能力修行。
李昊此时投生成一只黄牛，吃草干活还要挨鞭子，干完田里的活，又被套上轭头拉车。如此寒来暑往，没日没夜地干活。到老了，拉着辆破车终于倒下了，又被主人扒皮抽筋、敲骨吸髓，死得不能再惨。
再转世就入人道了，李昊大大地松了一口气，总算得到人身，可以修行了。
人指人道，是佛教所说的六道轮回之一，众生生命表现形式的一种。梵文音译为摩兔沙、或末奴沙。据佛教解释，人由色、受、想、行、识等五种物质及精神因素和合而成。
在六道中，人具有八种性质，一是聪明，二是为胜，三是意细微，四是正觉，五是智慧增上，六是能别虚实，七是圣道正器，八是聪慧业所生，由此八种性质，故称为人。
《婆沙论》中说，所谓人，意即止息，在六道之中，唯有人能止息烦恼恶乱。又说人即忍之意，是指唯有人能在世间安忍。在有情众生轮回的六道中，人有思惟之功能。
佛教所有学说，都是以人为中心展开的。佛教认为，人生在世，唯苦非乐；愚者认为是乐，识者唯见为苦。佛教所说的教法，就是教导众生如何才能离苦得乐，所得的乐，就是佛家所说的涅盘境界。
修炼很难，不是所有的人都可以修炼，而修炼佛法更难，必须具足“暇满人身”所谓“八闲暇，十圆满。”
暇满难得犹如优昙花，这个暇满的人身非常的难得。什么叫暇满的人身？远离八种无闲暇处，具足十种圆满的人身，才是暇满的人身，不是所有的人身都是暇满的人身。八种无闲暇处：地狱、饿鬼、傍生、边鄙地、长寿天、邪见者、暗劫、喑哑。
然后是十种圆满，就是五种自圆满，五种他圆满。所依圆满、环境圆满、根德圆满、意乐圆满、信心圆满，这五种圆满就是自圆满。然后就是如来出世、佛已说法，佛法住世、自入佛教、师已摄受，这五种是他圆满。一共有十种。要观察自己有没有具足这十种圆满？若是有了，那我们所得到的这个人身就是暇满的人身。我们为什么要学这些，为什么要修这些？首先我们要知道什么叫暇满人身，怎样才是有学佛修行的机会、机缘、条件。若是你没有这些，你想学也学不了，想修也修不了。
李昊一一对照。地狱、饿鬼、傍生，李昊已经过去了，现在得了人身。边鄙地、长寿天、邪见者、暗劫、喑哑，李昊所处的时代有释迦佛陀所传的佛法，不是暗劫。李昊还记得释迦佛的经文，可以自己修行，也可以入寺院修行。暗哑也不是，李昊的脑袋很正常。还有一点非常重要，李昊没有缺胳膊少腿，所以可以修炼密宗。因为密宗必须结手印，少一根手指就结不成了。邪见者就更不是了，李昊的正知见已经树立起来了，没有大善知识也没关系，李昊可以自学了，地图也能看懂，可以自己回家了。
李昊投胎的国家佛教寺院林立，香火鼎盛，父母都是虔诚的佛教信徒，李昊从小就常常跟随母亲至寺院礼佛。李昊九岁治学，十八岁出家，三十岁行脚参学。此时天下大乱，诸侯蜂起，兵连祸结，满目疮痍。李昊所在的空门也不能幸免，多处寺院被毁，僧人被杀。为了自保，方丈令李昊编练僧兵，训练乡勇，清查保甲，坚壁清野，实行地方自保。
李昊练兵万余人，开始扫荡周边乱匪，镇压起义军，转战南北二十余年，最后被师兄出卖，遭三大军阀围攻，力战而死。
李昊死后投胎在一个穷苦人家中，前世的记忆已经消失。六岁那年家乡发生人瘟，十不存一，李昊从死人堆里逃出来，流浪各地，十岁那年被一位老道相中，带他回山，教他炼气存神，龙虎**，捉坎填离之术。李昊百日筑基，千日结丹，千日元婴。随后元婴出窍，以定力入仙流，出入仙界。此时须弥诸山，天堂地狱，历历在目。此时李昊宿慧显发，记起前世修行之事，也回想起前世自己所学佛经。
天者，清净光洁，最胜最尊；或谓天者，天然自在，首出庶物。以上品十善，及世间禅定为因。
天趣与仙趣不同，世人仙天不分，而学仙者，滥附于天，且谓诸天，皆彼祖仙。今略辩之：仙以人身，而恋长生，最怕舍身受身；诸天皆舍前身，而受天身。岂其类哉？又仙处海山，如蓬莱昆仑，皆非天上。四王忉利，曾无卜居，况上界乎？是知天趣，最为界内尊胜之流，迥非地仙与鬼神之类也。
严格说起来，天界和仙界不同，天界是主流，是正统，是统治者，修上品十善，四禅八定，三十六天罡；仙界是非主流，不修十善，修七十二地煞，以力破界，以力证道。
依靠修炼上品十善和禅定，可以受身诸天。依靠修上品十善，及世间禅定，可以修到天界。
人界之后就是欲界天，色界，空界。李昊在六道轮回中转辗来回，终于生出厌世出离之心。
科拉超深井的钻探工作1970年5月24日开始，终止于1994年。到1983年，该井的钻探深度已经达到了12000米，为此，决定停止进一步钻进。最后的262米是在1983-1993年间进行的，花了整整十年。停止钻进的官方理由是经费不足，而内部人员透露，真正的原因是井内有一些超自然的现象出现。钻井技术人员向记者保证，根本不存在经费问题；由于有“妖魔”从井底出来，钻探工作不得不停止进行。
据芬兰一家报纸报道，一位前苏联著名地质学家狄米尔·阿撒哥夫博士说，他们用机器钻开了九英哩深的地洞后，里面竟然飞出一头青面獠牙、长有翅膀的怪物。
稍后他们将一台拾音器送下洞去，收听到阵阵凄厉悲惨的惨叫声，仿佛有数不清的人正受到极大的痛苦。“作为一个无神论的***Y，我过去不相信有天堂或地狱之说，但作为一个科学家，我现在却不能不确信有地狱存在。”这位前苏联地质学家说。“不用说，我们都对此种发现感到万分震惊。但我们都知道所见所听的，绝不是幻觉，而我们也绝对肯定，我们已打开了地狱之门。”
这桩惊人怪事，发生在前苏联西伯利亚西部一处偏僻地区，当时阿撒哥夫博士正联同其他科学家，和工人一起在那里进行钻探工作。‘钻探开始时，一切十分正常。’阿撒哥夫博士说，‘但到了大约九英哩深，那个钻探机器突然转得异常剧烈，显示出地底下有一个巨大的空间。’根据温度感应器显示，那里的温度高达华氏二千度。而当我们将钻探针收上来时，更吓一大跳的是，随著那洞口喷出的高温气体，一头长有獠牙，眼神充满邪恶的巨大怪物，从里面飞出来，它就像一头发狂的猛兽，不停高声尖叫，转瞬间便飞走了。’‘在场一些工人见了，吓得转身就跑，但我们却决定留下，希望找出一个究竟。我们将一台拾音器吊下洞里去，这种拾音器原本是设计用来收听地壳移动的声音。’但奇怪的是，是从喇叭传来的不是地壳移动声，而是人类的惨叫声。最初，我们还以为是仪器本身出了毛病，但当我们调整过后，却证实那些声音的确是来自地底。它不单是一个人的叫声，而是千千万万人的哀号呼救声。’‘幸好，我们当时已将这些哀叫声用录音机录下，证明我们并非无中生有。我们现已将那个洞口封好，留待有关方面调查。很明显，我们发现了某些超乎常理，但科学无法解释的东西。
前苏联官方对于此事，并没有作出任何评论。
李昊在观心塔，不需要呆亿万年的时间。十八层地狱统统过了一遍后，李昊心有余悸，这地方打死也不来了。接着又是饿鬼道。
李昊化生为外障鬼，脑袋大，肚子很大，喉咙却象针一样细，永远都吃不饱。李昊的两个脚十分幼细，犹如快断的干柴枝般，几乎承受不住身体的重量。在远远见到有食物时，李昊跌跌碰碰地勉力向前走近，但当接近食物时，由于其业力之缘故，食物便会变为各种不能吃的东西，饮料也会化为痰、脓血或尿等不能饮用的液体。饿鬼道众生之业力罪重而福报极低的缘故。
同样的一杯水，由于不同的业力及福报，天界众生、人间众生及饿鬼便会见它为不同的东西。天界众生见水为美味甘露，福报略低一筹的人类见杯中的是平平无奇的一杯水，但饿鬼却见它为脓尿！就像恒河水，有些饿鬼特别害怕，不敢过去，因为恒河在他们眼中，就是燃烧的火山。
外障鬼一胎便会生下多个鬼子，而且鬼子母的母性极重，爱子如命，偏偏却找不到足够食物来照顾子女，徒增痛苦。每天都在饥渴难耐寻找食物之中，哪会有心修行。
畜生道遍在诸处，披毛带角，鳞甲羽毛，四足多足，有足无足，水陆空行，互相吞啖，受苦无穷，愚痴贪欲。作中品五逆十恶者，感此道生，种类至繁，无量无数，畜生道整日互相残杀吞噬，或被人类捕捉、役使、屠宰，加上天资愚钝，更没有能力修行。
李昊此时投生成一只黄牛，吃草干活还要挨鞭子，干完田里的活，又被套上轭头拉车。如此寒来暑往，没日没夜地干活。到老了，拉着辆破车终于倒下了，又被主人扒皮抽筋、敲骨吸髓，死得不能再惨。
再转世就入人道了，李昊大大地松了一口气，总算得到人身，可以修行了。
人指人道，是佛教所说的六道轮回之一，众生生命表现形式的一种。梵文音译为摩兔沙、或末奴沙。据佛教解释，人由色、受、想、行、识等五种物质及精神因素和合而成。
在六道中，人具有八种性质，一是聪明，二是为胜，三是意细微，四是正觉，五是智慧增上，六是能别虚实，七是圣道正器，八是聪慧业所生，由此八种性质，故称为人。
《婆沙论》中说，所谓人，意即止息，在六道之中，唯有人能止息烦恼恶乱。又说人即忍之意，是指唯有人能在世间安忍。在有情众生轮回的六道中，人有思惟之功能。
佛教所有学说，都是以人为中心展开的。佛教认为，人生在世，唯苦非乐；愚者认为是乐，识者唯见为苦。佛教所说的教法，就是教导众生如何才能离苦得乐，所得的乐，就是佛家所说的涅盘境界。
修炼很难，不是所有的人都可以修炼，而修炼佛法更难，必须具足“暇满人身”所谓“八闲暇，十圆满。”
暇满难得犹如优昙花，这个暇满的人身非常的难得。什么叫暇满的人身？远离八种无闲暇处，具足十种圆满的人身，才是暇满的人身，不是所有的人身都是暇满的人身。八种无闲暇处：地狱、饿鬼、傍生、边鄙地、长寿天、邪见者、暗劫、喑哑。
然后是十种圆满，就是五种自圆满，五种他圆满。所依圆满、环境圆满、根德圆满、意乐圆满、信心圆满，这五种圆满就是自圆满。然后就是如来出世、佛已说法，佛法住世、自入佛教、师已摄受，这五种是他圆满。一共有十种。要观察自己有没有具足这十种圆满？若是有了，那我们所得到的这个人身就是暇满的人身。我们为什么要学这些，为什么要修这些？首先我们要知道什么叫暇满人身，怎样才是有学佛修行的机会、机缘、条件。若是你没有这些，你想学也学不了，想修也修不了。
李昊一一对照。地狱、饿鬼、傍生，李昊已经过去了，现在得了人身。边鄙地、长寿天、邪见者、暗劫、喑哑，李昊所处的时代有释迦佛陀所传的佛法，不是暗劫。李昊还记得释迦佛的经文，可以自己修行，也可以入寺院修行。暗哑也不是，李昊的脑袋很正常。还有一点非常重要，李昊没有缺胳膊少腿，所以可以修炼密宗。因为密宗必须结手印，少一根手指就结不成了。邪见者就更不是了，李昊的正知见已经树立起来了，没有大善知识也没关系，李昊可以自学了，地图也能看懂，可以自己回家了。
李昊投胎的国家佛教寺院林立，香火鼎盛，父母都是虔诚的佛教信徒，李昊从小就常常跟随母亲至寺院礼佛。李昊九岁治学，十八岁出家，三十岁行脚参学。此时天下大乱，诸侯蜂起，兵连祸结，满目疮痍。李昊所在的空门也不能幸免，多处寺院被毁，僧人被杀。为了自保，方丈令李昊编练僧兵，训练乡勇，清查保甲，坚壁清野，实行地方自保。
李昊练兵万余人，开始扫荡周边乱匪，镇压起义军，转战南北二十余年，最后被师兄出卖，遭三大军阀围攻，力战而死。
李昊死后投胎在一个穷苦人家中，前世的记忆已经消失。六岁那年家乡发生人瘟，十不存一，李昊从死人堆里逃出来，流浪各地，十岁那年被一位老道相中，带他回山，教他炼气存神，龙虎**，捉坎填离之术。李昊百日筑基，千日结丹，千日元婴。随后元婴出窍，以定力入仙流，出入仙界。此时须弥诸山，天堂地狱，历历在目。此时李昊宿慧显发，记起前世修行之事，也回想起前世自己所学佛经。
天者，清净光洁，最胜最尊；或谓天者，天然自在，首出庶物。以上品十善，及世间禅定为因。
天趣与仙趣不同，世人仙天不分，而学仙者，滥附于天，且谓诸天，皆彼祖仙。今略辩之：仙以人身，而恋长生，最怕舍身受身；诸天皆舍前身，而受天身。岂其类哉？又仙处海山，如蓬莱昆仑，皆非天上。四王忉利，曾无卜居，况上界乎？是知天趣，最为界内尊胜之流，迥非地仙与鬼神之类也。
严格说起来，天界和仙界不同，天界是主流，是正统，是统治者，修上品十善，四禅八定，三十六天罡；仙界是非主流，不修十善，修七十二地煞，以力破界，以力证道。
依靠修炼上品十善和禅定，可以受身诸天。依靠修上品十善，及世间禅定，可以修到天界。
人界之后就是欲界天，色界，空界。李昊在六道轮回中转辗来回，终于生出厌世出离之心。
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