第二百六十六章：一道传承

　　刘基缓了缓，继续说道。
　　“那咱们继续往下说，开始说水！”
　　落小七侧耳仔细倾听！
　　刘基继续接着说！
　　“如论水！”
　　云：水乃万物之祖、龙之血脉。哪里有水，哪里就有生命，一切生命来源于水。
　　故云：“水是生命的源泉”。
　　“水”在风水中主财源，讲“财乃衣食之端”，对**福贫最密切。
　　杨公云：“未看山、先看水，有山无水休寻地。”
　　云：“水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离。”
　　云：“风水之法，得水为上”。
　　山、水各分阳，各有五星：“金、木、水、火、土”之形。
　　云：“砂法有五，水法亦有五。”
　　注云：“金城弯环、木城直撞、水城屈曲、火城欹斜、土城平正。”
　　然水也有吉凶之分，以金、水、土三者抱为吉，正如吴公所谓：“来去之玄横绕带”是也；
　　以木、火二者为凶，或冲、或撞、或穿乃为不吉之形。
　　云：“水是山家血脉精，利人害人速如神。”
　　云：“五行实无系于龙家，祸福须取明于水。”
　　水法乃堪舆家确定龙吉凶美恶的又一准则。
　　龙真、的、砂美，收水一错，皆成幻影。
　　谢氏云：“水之吉者，聚而不散，见其来而不见其去。”
　　廖公金精云：“寻龙点须仔细，先须观水势。”
　　地理诸书论水皆居第四者，并非重龙而轻水。
　　殊不知，龙非水送无以明其来，非水界无以明其止。水者，龙之证应也。
　　水有“发源”、“到局”、“出口”之分。
　　故有“龙要合向向合水，水合三吉位”之语。
　　云：“夫发源者，明堂中溯观来源之水也”。
　　水之发源愈长，发福愈久，所谓“天门开”。
　　何谓“到局”？
　　云：“水到局者，来水入堂之谓也”。
　　水若远来入局，及到明堂却反跳而去，谓之反局，不到堂论。
　　然“明堂水”又有“朝水”、“去水”、“聚水”之分。“聚水”最吉，朝水次之，去水又次之。
　　因“朝水”和“去水”皆主动，动者以之玄为佳，反之“穿、割、箭、、急湍、牵动土牛”者凶。
　　何谓“牵动土牛”？
　　此乃去水地也，水法中最凶者。
　　云：“去水者，前见水之去也。”
　　廖公云：“第一莫下去水地，立见退家计”。
　　若水之玄而去或有砂关栏锁抱又吉，也有不利初代者，若龙好，关栏紧，不在此论。
　　聚水者，前有水深聚，停蓄不动，妙在其“静”，此乃水法中最上乘者。
　　书云：“水朝不如水聚”。
　　吴公云：“一潭深水注前，不见来源与去源，巨万资财无足资，贵入朝堂代代传”。
　　即所云者“得水为上”也。
　　云：
　　水法最多难尽述，略举大纲释迷惑。世传卦例数十家，彼吉此凶用不得。自然水法君须记，无非屈曲有意。来不冲去不直，横不反斜不急；横须绕抱及湾环，来则之元去屈曲。澄清停蓄甚为佳，倾泻急流有何益！八字分开男女散，川流三派业将倾。急泻急流财不聚，直来直去损人丁。左长男必遭殃，右幼子受灾伤；若还水从中心，中房之子命难长。扫脚城子息少，冲心胁出鳏寡。反跳人离退败财，卷帘填房与入赘。澄清出人多俊秀，污浊生子多愚钝。大江朝来田万顷，暗拱爵禄食五鼎。池湖凝聚卿相职，汪洋水朝贵无敌。飘飘斜出是桃花，男女荒总破家；又主生人好游，终朝吹唱逞奢华。屈曲流来秀水朝，定然金榜有名标。之玄流去无妨碍，亦出聪明俊才郎，虽然不得状元第，也出清奇翰墨香。水法不拘去与来，总须屈曲仍徘徊。三回五转来顾，悠悠眷恋不忍别。何用九星并八卦，生旺死绝皆虚话。述此一篇真口诀，朗然中犹透彻。莫惑时人卦例言，祸福全在水中别。
　　一口气讲完，刘基顺手动了边的篝火，咳嗽一声道。
　　“水法繁多，不必多论，眼下我便说一说剩下的厉害之处！你切仔细听好！”
　　云：龙祸福关系于水，吉者有四：“交、锁、织、结。”
　　云：“交锁织结宜求。”；
　　水之凶者有四：“穿、割、箭、。”
　　云：“穿割箭合避。”水之不吉宜避之或另选他处。
　　何谓“交”：两水流来合聚一处而出为之“交”；
　　何谓“锁”：水之出口，有砂重重关栏繁密为之“锁”；
　　何谓“织”：水之曲玄来去如织帛状为之“织”；
　　何谓“结”：众水汇聚一处停蓄有如结绳为之“结”；
　　何谓“穿”：水直冲破明堂或龙虎砂为之“穿”；
　　何谓“割”：近水无余气，无砂遮拦成割脚状者为之“割”。
　　何谓“箭”：水直或斜急去如矢之发也为之“箭”
　　何谓“”：水直或斜直冲而来如矢之来为之“”。
　　落小七听完刘基说完，连忙起，双手抱拳！
　　“先生之才，天下独一无二，今听闻先生讲解，可谓凌霄九天，着实得以解惑，真不知这缥缈世间，竟有如此不可小觑的学问，真是受益匪浅！”
　　刘基连忙摆了摆手，微笑着答道。
　　“落少侠谬赞了，在下不过读得前人之书罢了，也是根据书中所学，实在不是自己的见解，惭愧、惭愧！”
　　落小七不知，此番地宫之事，经刘基一经点播之下，经茅舍顿开，心灵开窍到难以叙述的地步。
　　刘基说完说完水法，自然是要回归到主题，眼下地宫之谜，也是由九星所成。
　　“回归正题，说到九星，就来看看这五星与九星的转变！”
　　俗云：“一流先生观星斗，二流先生看水口，三流先生背着罗盘满山走”。
　　又云：“认龙先认星，认星是正宗”。
　　何谓星斗？
　　五星和九星也。五星者，金、木、水、火、土也。
　　九星乃五星之异体：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼也。
　　云：“地理问精明，先须辨五星。金圆而足阔，木圆而直，水平而生浪，火尖而足阔，土平而体秀，此为名师诀。”
　　五星即五行，人禀天地中，未有离于此者。
　　卜氏“详审五星变化”之言乃正论也。
　　辨别星体之法，必须对面观察才形真。
　　云：“细看八国之周流，详察五星之变化”。
　　又云：“在天成象，在地成形”皆确论。然此“形”非指“形象”言，乃指五星“金、木、水、火、土”之形也。
　　凡寻龙点必须祥审五星之变化，方知星体之间的生克，厉害关乎最切。
　　金之体，圆而不尖，静而不动。
　　清者曰官星，主文章显达，忠正贞烈；浊者曰武星，主威名、烜赫，秉杀气之权；凶者曰厉星，主杀戮、军贼、残伤，天札绝灭。
　　“所以，落少侠后遇到这些问题，也可以合理分析，分化之盒，也可助你寻龙定，自由出入宅之中！”
　　刘基说完，见天色甚晚，不知不觉之中倒有些疲乏劳累。
　　一口气和落小七说出这么多的东西，别说是他，就是落小七都有些吃不消，什么星象、什么风水的，全都在他心中乱成了一团。
　　不过落小七之前修炼的无相神功早已到达了极限，此番无论记什么，都有着过目不忘的本领，眼下虽不能立即理解刘基和他所讲的东西，但却把刚才听到的东西牢牢默记在自己心中！
　　之前落小七从天残老人那里学到的，与眼下刘基所说，简直连皮毛都算不上，刘基讲出的东西可谓包罗万象，蕴含无数上乘大道，实乃宅风水最为高深的一。
　　这自然也是落小七平里无法接触到的。
　　刘基看着落小七顿有所悟，心中也是感慨万千。
　　“这少年看似愚钝难以开窍，实际上也是天资聪慧，资质过人，若这些东西到了他的手里，恐怕天下宅尽他所有，我必须有所保留，若此人心底真实善良纯洁，也真可谓是天生奇才，只可惜命中注定他没有那根龙骨！可惜啊！可惜！”
　　落小七看着发呆陷入沉思的刘基，突然从篝火旁起。
　　“先生，此乃月及中天之时，必是那飞蛟虚弱之时，此刻若下去打碎它七寸上的包，相比轻松许多！可也直接拿到我们所需的东西！”
　　刘基看了一眼天空，赞许道！
　　“落少侠此言极妙啊！月上中际，万物灵气吐纳之时，不用伤及那飞蛟命，便可做到我们要做的，我怎么会没有想到这一点呢？”
　　听到刘基也说出此话，落小七连忙活动筋骨！
　　“先生暂且在这里稍等，有您的指点，我落小七办起此事来岂不是轻而易举，我这就下去！”
　　落小七说完，不等刘基做出反应，纵深跳进了旁边的悬崖之中！
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