第一三七章 汉奸排行榜
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恋上你看书网，收个皇帝做小弟
史弥远这个算盘，吴浩也看的清楚：
无非是用吴浩统兵大员的身份，给皇帝施加压力。
目下，真正意义上的“统兵大员”，只在宋金对峙的前线。
西路的四川，一团乱麻，指望不上——就不是一团乱麻,传统上，四川的封疆大吏，亦极少对中央的大政指手画脚。
四川地域广大，出产丰富，地理上，却是封闭而独立，尽有身在朝廷时一副忠臣孝子模样的,进了川，就起了异心的,譬如韩侂胄北伐时的吴曦；又譬如秦朝的蜀相陈庄——哦，彼时还是秦国。
所以，为避嫌，四川的封疆大吏很少对朝廷大政发表意见——况乎立太子这样的超敏感话题？
中路的襄樊，统帅是赵方，留意，此君的头衔是“京湖制置大使”，吴浩的“淮东制置使”没有那个“大”字，可见地位有别。赵方帅边多年，去春金欲“取偿于宋”，不逞于中路，就是赵方的主持之功,襄樊保卫战立下大功的孟宗政,也是在他的麾下。
。
赵方资格老、本事大、脾气硬，史弥远根本不能指望他来替自己火中取栗。
SO，就剩下东路的吴浩了，碰巧，你还是我的人，SO，这件事情，不找你办找谁办？
这件事，是真特么……火中取栗。
事实上，照中国古代政治伦理，天子无私事，统嗣大事，关乎社稷盛衰，是“国本”，绝不只是天子的“家事”，而士以天下为己任，不可以不弘毅,天子以何人为嗣，吾等绝对有发表意见的权力；同时,在这个问题上,天子也绝对有“兼听”的义务。
特别是，目下还是宋，不是明，更不是清。
但是，有个前提或曰潜规则，这个权力，只限于“士”——即文官，不包括武将。
所以，岳飞当年建议高宗立其养子赵瑗为储，高宗责备他说，“卿言虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当预也。”
话说的很重，也很直白，岳飞听了，“面如死灰”，“声落而退”。
事实上，岳飞是因收到金国欲放归钦宗太子赵谌的谍报，才向赵构提议立储，以示国本已固，大位有归，既绝了敌人的觊觎，又确定了高宗的正统，是真心实意的为赵构好，为国家好。
其实也是正办——赵瑗就是后来的孝宗，折腾来，折腾去，二十五年后，到底还是立他为太子了。
当然，二十五年，是段很长的距离，此一时，彼一时。
当时主张立储的，并不止岳飞一人，宰相赵鼎为首的一派，也是主张立储的。
但就因为岳飞是统兵的武将，被皇帝指责完之后，又被赵鼎等文官指责，“飞不循分守，乃至于此！”在文官们看来，岳飞此举，是“越权”——侵犯了文官在统嗣大事上发言的“专有权”。
说起来，岳飞和赵鼎的私交，还算好的呢。
岳飞不晓得这个潜规则吗？不，他晓得的。
岳飞将自己欲建言官家立储的决定告知幕僚薛弼，薛弼劝他说：“身为大将，似不应干预此事。”岳飞回道：“臣子一体，也不当顾虑形迹。”
岳飞，是真正为国、为民、为君主而不计自身利害的。
并不是所有的文士都认为岳飞“不循分守”，吴浩很不喜欢的朱熹，在这个问题上，就是支持岳飞的。
朱熹对高宗的表态表示不解，“此等事甚紧切，不知何故恁地说？”接着称赞岳飞，“如飞武人，能虑及此，亦大段是有见识。”
或者，朱熹同岳飞没有交集，他说这个话的时候，岳飞逝世已久，彼此不存在利害冲突，可以相对超然的看问题罢。
但要强调的是，岳飞建议立储，只是他和赵构之间的一场小风波，岳飞的被害，绝非种因于此。
次年，岳飞再次入觐，召对之后，赵构让岳飞去资善堂见了皇养子赵瑗。
这是一个很明显的主动和解的举动——就是针对去年那场小风波的；若赵构真在统嗣问题上对岳飞不释，绝不能叫他去见赵瑗。
从资善堂出来后，岳飞满面笑容：“社稷得人矣！中兴基业，其在是乎！”
岳飞的被害，说一千，道一万，还是赵构求和心切，而金人咬定和议的条件，“必杀飞，始可和”。
至于赵构为什么一定要求和，那是另一个问题。
秦桧当然是大汉奸，但是，若有个“汉奸排行榜”，秦桧不能排在第一位，他的前头，一定有个赵构。
为尊者讳，千载之下，竟没有几个人肯直接指出这一点，也特么的——
不晓得说什么好了。
“岳飞建议立储，只是他和赵构之间的一场小风波”，是吴浩自己的看法，不晓得史弥远咋看？
会认为岳飞的被害，确种因于他的“不循分守”吗？
如是，在史弥远心里，吴浩密奏，要求不立太子，就不仅是“火中取栗”，而真如吴浩吐槽的“杀鸡取卵”了。
或者，这只“鸡”，在史弥远眼里，已是尾大不掉，“杀”了，不但不可惜，还是必要的？同时，取出“卵”来，也算是派上了最后的用场？
哼哼。
得，我管你咋想？反正，该干的事儿，老爷干；不该干的事儿，老爷坚决不干！你就把天老爷请下来跟老爷说话，也木有用！
“这个什么密奏，”吴知古说道，“自然是不能往上递的，你看，是我回去直接回复史弥远呢，还是你给他写封信，做个解释？”
“我还是写封信罢！不然倒叫你作难了。”
“看你说的——我有什么作难的？”
吴浩一笑，“不说这个了。”略一顿，“好了，时辰到了！”
“时辰到了？”吴知古奇道，“什么时辰到了？”
“梅开二度的时辰到了呀！”
吴知古的脸一下子红了，“你！……”
“欸，再见面，不晓得啥时候的事儿？良宵苦短，来罢！”
*
史弥远这个算盘，吴浩也看的清楚：
无非是用吴浩统兵大员的身份，给皇帝施加压力。
目下，真正意义上的“统兵大员”，只在宋金对峙的前线。
西路的四川，一团乱麻，指望不上——就不是一团乱麻,传统上，四川的封疆大吏，亦极少对中央的大政指手画脚。
四川地域广大，出产丰富，地理上，却是封闭而独立，尽有身在朝廷时一副忠臣孝子模样的,进了川，就起了异心的,譬如韩侂胄北伐时的吴曦；又譬如秦朝的蜀相陈庄——哦，彼时还是秦国。
所以，为避嫌，四川的封疆大吏很少对朝廷大政发表意见——况乎立太子这样的超敏感话题？
中路的襄樊，统帅是赵方，留意，此君的头衔是“京湖制置大使”，吴浩的“淮东制置使”没有那个“大”字，可见地位有别。赵方帅边多年，去春金欲“取偿于宋”，不逞于中路，就是赵方的主持之功,襄樊保卫战立下大功的孟宗政,也是在他的麾下。
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赵方资格老、本事大、脾气硬，史弥远根本不能指望他来替自己火中取栗。
SO，就剩下东路的吴浩了，碰巧，你还是我的人，SO，这件事情，不找你办找谁办？
这件事，是真特么……火中取栗。
事实上，照中国古代政治伦理，天子无私事，统嗣大事，关乎社稷盛衰，是“国本”，绝不只是天子的“家事”，而士以天下为己任，不可以不弘毅,天子以何人为嗣，吾等绝对有发表意见的权力；同时,在这个问题上,天子也绝对有“兼听”的义务。
特别是，目下还是宋，不是明，更不是清。
但是，有个前提或曰潜规则，这个权力，只限于“士”——即文官，不包括武将。
所以，岳飞当年建议高宗立其养子赵瑗为储，高宗责备他说，“卿言虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当预也。”
话说的很重，也很直白，岳飞听了，“面如死灰”，“声落而退”。
事实上，岳飞是因收到金国欲放归钦宗太子赵谌的谍报，才向赵构提议立储，以示国本已固，大位有归，既绝了敌人的觊觎，又确定了高宗的正统，是真心实意的为赵构好，为国家好。
其实也是正办——赵瑗就是后来的孝宗，折腾来，折腾去，二十五年后，到底还是立他为太子了。
当然，二十五年，是段很长的距离，此一时，彼一时。
当时主张立储的，并不止岳飞一人，宰相赵鼎为首的一派，也是主张立储的。
但就因为岳飞是统兵的武将，被皇帝指责完之后，又被赵鼎等文官指责，“飞不循分守，乃至于此！”在文官们看来，岳飞此举，是“越权”——侵犯了文官在统嗣大事上发言的“专有权”。
说起来，岳飞和赵鼎的私交，还算好的呢。
岳飞不晓得这个潜规则吗？不，他晓得的。
岳飞将自己欲建言官家立储的决定告知幕僚薛弼，薛弼劝他说：“身为大将，似不应干预此事。”岳飞回道：“臣子一体，也不当顾虑形迹。”
岳飞，是真正为国、为民、为君主而不计自身利害的。
并不是所有的文士都认为岳飞“不循分守”，吴浩很不喜欢的朱熹，在这个问题上，就是支持岳飞的。
朱熹对高宗的表态表示不解，“此等事甚紧切，不知何故恁地说？”接着称赞岳飞，“如飞武人，能虑及此，亦大段是有见识。”
或者，朱熹同岳飞没有交集，他说这个话的时候，岳飞逝世已久，彼此不存在利害冲突，可以相对超然的看问题罢。
但要强调的是，岳飞建议立储，只是他和赵构之间的一场小风波，岳飞的被害，绝非种因于此。
次年，岳飞再次入觐，召对之后，赵构让岳飞去资善堂见了皇养子赵瑗。
这是一个很明显的主动和解的举动——就是针对去年那场小风波的；若赵构真在统嗣问题上对岳飞不释，绝不能叫他去见赵瑗。
从资善堂出来后，岳飞满面笑容：“社稷得人矣！中兴基业，其在是乎！”
岳飞的被害，说一千，道一万，还是赵构求和心切，而金人咬定和议的条件，“必杀飞，始可和”。
至于赵构为什么一定要求和，那是另一个问题。
秦桧当然是大汉奸，但是，若有个“汉奸排行榜”，秦桧不能排在第一位，他的前头，一定有个赵构。
为尊者讳，千载之下，竟没有几个人肯直接指出这一点，也特么的——
不晓得说什么好了。
“岳飞建议立储，只是他和赵构之间的一场小风波”，是吴浩自己的看法，不晓得史弥远咋看？
会认为岳飞的被害，确种因于他的“不循分守”吗？
如是，在史弥远心里，吴浩密奏，要求不立太子，就不仅是“火中取栗”，而真如吴浩吐槽的“杀鸡取卵”了。
或者，这只“鸡”，在史弥远眼里，已是尾大不掉，“杀”了，不但不可惜，还是必要的？同时，取出“卵”来，也算是派上了最后的用场？
哼哼。
得，我管你咋想？反正，该干的事儿，老爷干；不该干的事儿，老爷坚决不干！你就把天老爷请下来跟老爷说话，也木有用！
“这个什么密奏，”吴知古说道，“自然是不能往上递的，你看，是我回去直接回复史弥远呢，还是你给他写封信，做个解释？”
“我还是写封信罢！不然倒叫你作难了。”
“看你说的——我有什么作难的？”
吴浩一笑，“不说这个了。”略一顿，“好了，时辰到了！”
“时辰到了？”吴知古奇道，“什么时辰到了？”
“梅开二度的时辰到了呀！”
吴知古的脸一下子红了，“你！……”
“欸，再见面，不晓得啥时候的事儿？良宵苦短，来罢！”
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