第59章 村寨改造
爱小说（www.ixs.cc）开通手机站了，手机用户可以登录 m.ixs.cc 进行阅读，效果更好哦！
村寨西侧，这里有一片空地。
族人们在这里忙碌着。
他们在地上挖洞，将竹子埋进去，搭建了竹棚的框架之后，他们又用绳子将茅草捆扎起来，绑在屋顶与墙壁上，造了一间茅草屋。
建造这种茅草屋没有多少技术含量，而且取材简单，成本低廉，却能遮风挡雨。
他们将四个长方形的茅草屋合并一起，形成一个四合院。
进门的第一个屋子作为歇息和存放杂物之用，左手边的屋子作为存放材料之用，最后面的屋子是供人们工作之用，右手的屋子作为存放成品之用。
王明在这个作坊的门口，挂上草帽、草鞋、蓑衣这三件物品，代表着这个作坊以生产草编品为主。
“草编作坊！”
他将这三个相似的工种合并，并对部落人介绍这个作坊的功能，部落人不识字，但看到门口挂着的物品也能知道这个是什么作坊。
族人在作坊门口排队，王明拿着竹简与石刀，登记这些人的名字，其中有三十个老人，十八个半大的孩子，以及一对成年男女。
他计划让二十个人做草鞋，三十个人做蓑衣和草帽。
按之前的劳动效率算，二十个人平均一个月能生产六十双草鞋，三十个人一个月能生产三十件蓑衣。
草编作坊建成后，族人在这个新的工作环境慢慢适应下来，他们表示在里面工作不用日晒雨淋。
而且原材料与成品分类摆放，不再凌乱，他们熟悉之后的生产效率会更高。
接下来，王明与族人又搭建了藤编作坊、纺织作坊、工具作坊。
藤编作坊主要是采集柳条回来编织箩筐、藤篮等藤制品，一共有三十人，老人与孩子居多。
纺织作坊需要搓制麻线、麻绳、制兽皮、织布、造手套、皮帽等与缝制有关的工作，所以需要的人数比较多，以五十名成年女人为主体，加上老人和半大的孩子，这个作坊共有一百人。
工具作坊主要是维修各种工具和制造兵器、石犁，偶尔也会造一些石器或者骨器，由于大部分的骨石器依靠进口，所以工具作坊的人手只有三十人，也是以半大的孩子、妇女和老人居多。
整个部落只有六十五个壮年男人，这些男人除了五个做其他的管理外，还有四十个男人去耕种，十个男人捕鱼，十个男人巡逻与狩猎。
王明拿着竹简分配着各个族人的职位。
玄鸟族现在有三百七十人口，分配完作坊与耕种渔猎的人口外就剩下三十余个劳动力。
“除去六十个六岁以下不能干活的孩子，这剩下的三十来人是负责养殖场的。”
“部落的人手实在太少了。”
王明感慨。
现在部落拥有陶砖作坊、工具作坊、纺织作坊、藤编作坊、草编作坊、以及养殖场与耕地，这些都是需要人手的。
三百七十口人，除去六岁以下的孩子，实际上只有三百来个劳动力。
其中包括一半的老弱，体力最好的壮年男人只有六十五人，体力次一些的壮年女人有一百人。
王明将统计好族人工作的竹简放回自己的草屋里。
他走出草屋，看着已经空荡荡的广场，顿时感到舒服了不少。
部落现在的工场作坊除了制陶作坊外，就分布在村寨东面。
他在村寨里走了一圈，发现根本问题还没有解决。
虽然现在把手工业搬到村寨外，可村子当初缺乏规划，尤其是现在还用火塘煮食，平日产生生活污水也是随便排放，导致生活环境很恶劣。
部落人现在居住的屋子都是半圆的草屋，面积在十平米左右，里面只有住人和存放物品的功能，人们煮食都得到集体的火塘吃大锅饭，而清洁身体、洗衣服、器具、和排泄得到村外面自己解决，一些小孩子憋不住就会在村里解决。
他点算了村寨内的民居，一共有九十间住人的居所，平均一间屋子住三个人，而新来的女人与老人则住在村寨外面的作坊里。
他想让每户人自己做饭吃和解决排泄、清洁等问题，这样就会产生生活污水，所以首先要做的是规划下水道。
王明找来十个狩猎的男人，给他们分发了骨铲与石锄，以及泥巴用的藤篮。
他设计的下水道深三十五厘米、宽二十五厘米，并且铺上砖块，以及用砖块盖着面。
他以广场为中心，挖了五条下水道，下水道经过每一个民居的前面，并且预留排污口可以让人们将生活污水排入。
五条下水道汇聚到村寨外面一条灌溉沟渠，这条沟渠连通旁边的草河。
修完村寨内的下水道，他们又修筑养殖场、各作坊的下水道。
完事后，他来到了陶作坊这里，并在陶瓦仓库里找到了之前让族人烧制的炉灶。
这种炉灶采用粘土制造，体积并不大，可以搭配陶锅、陶罐来使用。
除了炉灶之外，还有中小型水缸、其中水缸分为存水用的中型水缸，以及供人们排泄用的尿缸。
当这些物品都准备好之后，他在村广场召开氏族会议，并且将取消火塘煮食、生活器具重新分配的想法告诉族人。
族人们一开始对这种新制度并没有兴趣，后来听到王明说的各种优点后，也慢慢支持新制度。
每户人煮食就不用那么多人挤在一起，有了水缸就不用跑到外面去喝水，而尿缸就可以让他们不用每次跑村外解决，孩子们也不用随地大小便，尤其是行动不便的老人更是十分支持，尿缸还能收集排泄物作为肥料。
新制度的决议很快就通过了。
现在的部落人已经过着相对稳定的对偶婚生活，就是一男一女共同抚育孩子，王明将玄鸟族的族人分为85户，给每户人分配陶器、水缸、炊具、炉灶、石刀、石斧等生活工具，并且给每户人分配一个装满粮食的陶缸。
部落现在是男多女少的情况，很多男女不能配对的户，他就将有亲戚关系的女人孩子或者老人，编入一户。
玄鸟族本族人口的家庭制度也算是完全分配完毕。
而从外面带回来的二十个女人和三十个游猎族的老人，王明也将她们编成户，并且在村寨外面修建草屋让他们居住。
随后，王明带着族人又在村寨外面、以及各作坊那边修建了好几个公共厕所。
厕所采用砖块建造，主要是挖一条有坡度的沟，在沟里铺上砖块，在这个沟的基础上修筑一个竹棚，分为男女厕。
人们只要跨在这个厕沟上就能方便，里面配一个水缸和一些擦屁股用的竹片，完事之后用水一冲就可以。
厕所的另一边是一个收集排泄物的池子，种田的农人可以来这里挖取排泄物做农家肥。
为了管理厕所与村寨的环境卫生，王明特意抽出五个老人作为环卫工，让他们平日在部落打扫卫生和管理公厕。
村寨改造完毕已经是好几个月后了，而这个时候也到了秋收的重要时节。
族人们在这里忙碌着。
他们在地上挖洞，将竹子埋进去，搭建了竹棚的框架之后，他们又用绳子将茅草捆扎起来，绑在屋顶与墙壁上，造了一间茅草屋。
建造这种茅草屋没有多少技术含量，而且取材简单，成本低廉，却能遮风挡雨。
他们将四个长方形的茅草屋合并一起，形成一个四合院。
进门的第一个屋子作为歇息和存放杂物之用，左手边的屋子作为存放材料之用，最后面的屋子是供人们工作之用，右手的屋子作为存放成品之用。
王明在这个作坊的门口，挂上草帽、草鞋、蓑衣这三件物品，代表着这个作坊以生产草编品为主。
“草编作坊！”
他将这三个相似的工种合并，并对部落人介绍这个作坊的功能，部落人不识字，但看到门口挂着的物品也能知道这个是什么作坊。
族人在作坊门口排队，王明拿着竹简与石刀，登记这些人的名字，其中有三十个老人，十八个半大的孩子，以及一对成年男女。
他计划让二十个人做草鞋，三十个人做蓑衣和草帽。
按之前的劳动效率算，二十个人平均一个月能生产六十双草鞋，三十个人一个月能生产三十件蓑衣。
草编作坊建成后，族人在这个新的工作环境慢慢适应下来，他们表示在里面工作不用日晒雨淋。
而且原材料与成品分类摆放，不再凌乱，他们熟悉之后的生产效率会更高。
接下来，王明与族人又搭建了藤编作坊、纺织作坊、工具作坊。
藤编作坊主要是采集柳条回来编织箩筐、藤篮等藤制品，一共有三十人，老人与孩子居多。
纺织作坊需要搓制麻线、麻绳、制兽皮、织布、造手套、皮帽等与缝制有关的工作，所以需要的人数比较多，以五十名成年女人为主体，加上老人和半大的孩子，这个作坊共有一百人。
工具作坊主要是维修各种工具和制造兵器、石犁，偶尔也会造一些石器或者骨器，由于大部分的骨石器依靠进口，所以工具作坊的人手只有三十人，也是以半大的孩子、妇女和老人居多。
整个部落只有六十五个壮年男人，这些男人除了五个做其他的管理外，还有四十个男人去耕种，十个男人捕鱼，十个男人巡逻与狩猎。
王明拿着竹简分配着各个族人的职位。
玄鸟族现在有三百七十人口，分配完作坊与耕种渔猎的人口外就剩下三十余个劳动力。
“除去六十个六岁以下不能干活的孩子，这剩下的三十来人是负责养殖场的。”
“部落的人手实在太少了。”
王明感慨。
现在部落拥有陶砖作坊、工具作坊、纺织作坊、藤编作坊、草编作坊、以及养殖场与耕地，这些都是需要人手的。
三百七十口人，除去六岁以下的孩子，实际上只有三百来个劳动力。
其中包括一半的老弱，体力最好的壮年男人只有六十五人，体力次一些的壮年女人有一百人。
王明将统计好族人工作的竹简放回自己的草屋里。
他走出草屋，看着已经空荡荡的广场，顿时感到舒服了不少。
部落现在的工场作坊除了制陶作坊外，就分布在村寨东面。
他在村寨里走了一圈，发现根本问题还没有解决。
虽然现在把手工业搬到村寨外，可村子当初缺乏规划，尤其是现在还用火塘煮食，平日产生生活污水也是随便排放，导致生活环境很恶劣。
部落人现在居住的屋子都是半圆的草屋，面积在十平米左右，里面只有住人和存放物品的功能，人们煮食都得到集体的火塘吃大锅饭，而清洁身体、洗衣服、器具、和排泄得到村外面自己解决，一些小孩子憋不住就会在村里解决。
他点算了村寨内的民居，一共有九十间住人的居所，平均一间屋子住三个人，而新来的女人与老人则住在村寨外面的作坊里。
他想让每户人自己做饭吃和解决排泄、清洁等问题，这样就会产生生活污水，所以首先要做的是规划下水道。
王明找来十个狩猎的男人，给他们分发了骨铲与石锄，以及泥巴用的藤篮。
他设计的下水道深三十五厘米、宽二十五厘米，并且铺上砖块，以及用砖块盖着面。
他以广场为中心，挖了五条下水道，下水道经过每一个民居的前面，并且预留排污口可以让人们将生活污水排入。
五条下水道汇聚到村寨外面一条灌溉沟渠，这条沟渠连通旁边的草河。
修完村寨内的下水道，他们又修筑养殖场、各作坊的下水道。
完事后，他来到了陶作坊这里，并在陶瓦仓库里找到了之前让族人烧制的炉灶。
这种炉灶采用粘土制造，体积并不大，可以搭配陶锅、陶罐来使用。
除了炉灶之外，还有中小型水缸、其中水缸分为存水用的中型水缸，以及供人们排泄用的尿缸。
当这些物品都准备好之后，他在村广场召开氏族会议，并且将取消火塘煮食、生活器具重新分配的想法告诉族人。
族人们一开始对这种新制度并没有兴趣，后来听到王明说的各种优点后，也慢慢支持新制度。
每户人煮食就不用那么多人挤在一起，有了水缸就不用跑到外面去喝水，而尿缸就可以让他们不用每次跑村外解决，孩子们也不用随地大小便，尤其是行动不便的老人更是十分支持，尿缸还能收集排泄物作为肥料。
新制度的决议很快就通过了。
现在的部落人已经过着相对稳定的对偶婚生活，就是一男一女共同抚育孩子，王明将玄鸟族的族人分为85户，给每户人分配陶器、水缸、炊具、炉灶、石刀、石斧等生活工具，并且给每户人分配一个装满粮食的陶缸。
部落现在是男多女少的情况，很多男女不能配对的户，他就将有亲戚关系的女人孩子或者老人，编入一户。
玄鸟族本族人口的家庭制度也算是完全分配完毕。
而从外面带回来的二十个女人和三十个游猎族的老人，王明也将她们编成户，并且在村寨外面修建草屋让他们居住。
随后，王明带着族人又在村寨外面、以及各作坊那边修建了好几个公共厕所。
厕所采用砖块建造，主要是挖一条有坡度的沟，在沟里铺上砖块，在这个沟的基础上修筑一个竹棚，分为男女厕。
人们只要跨在这个厕沟上就能方便，里面配一个水缸和一些擦屁股用的竹片，完事之后用水一冲就可以。
厕所的另一边是一个收集排泄物的池子，种田的农人可以来这里挖取排泄物做农家肥。
为了管理厕所与村寨的环境卫生，王明特意抽出五个老人作为环卫工，让他们平日在部落打扫卫生和管理公厕。
村寨改造完毕已经是好几个月后了，而这个时候也到了秋收的重要时节。
爱小说WWW.IXS.CC努力创造无弹窗阅读环境，大家喜欢就按 Ctrl+D 加下收藏吧，有你们的支持，让我们走得更远！
可以使用回车、←→快捷键阅读
