第六百五十五章 天地玄黄
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翟剑走后，身边又安静下来。
凌云霄坐在一片草地上，他摘起身边一根野草，又在手里抿着看着。
片刻后，打坐修行。
这对他来说是个稀罕事。
因为修行的过程是痛苦的。
一开始时，兴致满满，却求之不得。
后来感到厌倦，几度想要放弃，干脆摆烂，想要寻求一个毁灭。
再后来是因为想保护身边的人，想要把它捡起来再试试。
到现在啊，可以说看开了吧。
有人说过，什么能力越大，责任越大。
什么滔天伟力，什么天道众生。
听了就跟浮云一样。
修行，修仙，修真，到头来，修的是个什么呢？
原来还是修心。
他意念一动。
身前出现一道幻影。
这正是属于他的分身。
大梦凡尘……
他深吸口气，仿佛从梦中醒来。
人间的故事，已经讲完了。
接下来的，就是修行的故事了。
说来也很奇妙，他觉得自己的一生，应该是个讲修行的故事。
结果过去了这么久，他好像才刚刚踏上这条道路，仔细想来，与修行有关的事寥寥无几，多是嬉笑怒骂，闲聊扯淡般的事。
放在小说里边，就好像写了上百万字才突然发现，咦，说好的修行呢？
他愣是一点修为都没提升。
可要说他半点都没提升吧，也不对。
他的提升全在心里。
心坚志远，方可一往无前。
内心的强大，是一切强大的基础。
他的基础打得也太扎实了。
随着他的心念，身边席卷起一股狂风，以他为中心，向着远方散去。
就好像一股冲击波迅速散开，环绕这颗小星球一圈。
他现在的境界，是启灵境。
在金丹之前，在筑基之后。
这是个不曾有过的境界。
这个境界是怎么达到的呢？
记得一开始，他只有什么地之力。
后来跟历飞虎打了一架，修为提升的异常迅速。
一眨眼就迈过了星旋三境。
炼气，锻神，启灵。
很快就达到了。
连他自己都感觉神奇。
现在才知道是为什么。
合着是自己跟自己打了一架。
难怪！
修行就是一个超越自我的过程。
就好比有人会在脑海里冥想，想象出另外一个自己对战。
而他是真的有另外一个自己。
打得越激烈，伤害越大，越是能激发出他的本来潜力。
既然他已经修回了真我。
那么，他这个真我，有没有这样的魄力，去接受自己的强大，甚至超越自己的强大？
他必须有！
他并不是一个故事的延续，他只是一个故事的开始。
此时此刻，闭目修行的修行者脑海中，正有一个人形虚影盘坐。
这是一个新的境界。
有关修行的一切，正在被重新解构。
在过去，人们以为，修行嘛，不就是跨过一个又一个境界吗？
炼气过去就是筑基，筑基过去就是金丹，金丹过去就是元婴。
这不是顺理成章吗？
只要跨过了这个阶段，那么，过去的事情就可以不用提了，抛之脑后了，开开心心的扫进垃圾堆了。
可突如其来，猝不及防，冒出了一个新的境界。
这又要如何解释？
这不是打所有修行者的脸吗？
他们曾经认为至高无上的修为境界，一下子垮塌了。
没办法解释呀！
这，这怎么可能呢？
修为境界，难道不是一层层爬上去的吗？
这就好比，有这么一幢楼，所有人都要攀登到顶层，所有人都不能飞，只能靠脚踏实地一步步的攀爬。
那么，你想要爬到第五层，首先得爬上第四层吧？
可忽然有人告诉你，你其实根本就没有爬到过第四层，你是直接来到了第五层的。
这太惊悚了。
他都没来过第四层，又怎么可能到第五层呢？
于是，这一整幢楼都变得诡异，稍不留神，世界观都要崩塌。
既然如此，这一幢楼的合理性就会受到质疑。
它是否究竟存在？
它是否真正合理？
这一幢楼，就叫做物理学大厦……
咦？
不对，这里是修仙世界。
它叫做，修仙大厦。
于是新的理论被提出来了。
来自于姬昌的《周易》，补全了这一理论的短板。
这个理论就是：修行路并不是垂直向上的。
人们总是以为，修行就是铸造阶梯，能站的越高越好。
这些个飞天遁地的修行者，恰恰犯了一个凡人认知上的错误。
凡人被引力禁锢在大地，所以才有向上攀登的概念，而修行者的世界，早就摆脱了引力的上下之分。
所以新的理论证明了：修行是打开大门，修行路是平行的。
是从一个房间，来到了另一个房间。
你学习了前一个房间里的所有知识，变得更加强大了，然后来到了另一个房间，学习更多不一样的知识，又变得更加强大。
这种强大，会让你误以为，自己站在了更高处，而错把之前的道路当成了阶梯。
回首望去，你并没有站在更高处，你只是不小心走了更远。
这就是：修行的平行提升理论！
目前已在天星书院作为年度论文发表，并且首次提出了一个定理，叫做：修仙永不完备原则。
并且有完整的数学推导过程。
这个定理，证明了世上并没有一条所谓‘完善的修行道路’。
任何修行方法，它不过是前人总结出来，‘大概可行’的道路。
也即是说：从踏入修行开始到了成仙，哪怕是成仙之后再到某种神秘境界，它也不是完美的，后人必须一步不落遵循的。
它可能会适合某一个人，绝不可能适合所有人。
从古至今，在人们的心里，修行的法则就是跟铁一样的，就跟数学法则一样的，一加一就是等于二的。
筑基之后必然是金丹，金丹之后必然是元婴。
这是不正确的！
正确的说法是：筑基之后大概率是金丹，金丹之后大概率是元婴。
这种概率是可以选择的。
这也解释了，为什么有些人成仙飞升了，有些人则成为了地仙。
扯远了。
总之，从那之后，修行路上的每一个境界，互相独立了！
再也没有了必然的归属关系！
它是可以同时提升的！
有些人，可能炼气境圆满，但是他身处筑基境，那么他就有可能同时达到炼气境和筑基境的圆满。
有些人，可能已经是金丹境界，但是他的炼气境和筑基境同时拉跨，当初是磕丹药提升上来的，那么他大概率打不过筑基圆满。
这是经典修行体系。（经典物理学？）
新的修行体系是什么呢？
他可以同时兼顾！
比如说，他可以同时处于：炼气初期，锻神初期，启灵初期。
真实境界，以最高境界为峰，而这三者相乘，才是他的真正实力。
后期如果有需要，他再慢慢的练回来，让每个境界达到圆满。
最极端的情况，比如说谁呀？
凌云霄认识。
李无仙！
他是一路嗑药提升上来的。
他就是同时处于：炼气初期，锻神初期，启灵初期，通玄初期，藏妙初期，返虚初期，合道初期，超凡初期。
实力过水！
正面例子是谁？
陈无禁。
他同时处于：炼气境圆满，锻神境圆满，启灵境圆满，通玄境圆满，藏妙境圆满，返虚境圆满，合道境未圆满。
就这程度，基本可以说是圣人以下无敌。
所有的修行者，如果不想让自己落后一个大境界，就必须抛弃经典修行方法，转向新的修行方法。
经典修仙落后实在太大，越到后期越是拉开差距。
这个方法，可以说是一举解决了经典修仙，到了后期回不去的老毛病。
堪称是创世神举。
这些个境界，都是能近乎达到圆满的。
那么，不可能达到圆满的境界是什么？
正是：天地玄黄境界！
真正拉开差距的，正是在凡人成为修行者中间。
这又回到了一个古老的问题上，什么是大玄黄之境？
所谓大小玄黄，其实，就是同一个境界！
从凡人成为修行者，要付出多大的代价？
这要问，在他们达到巅峰后，有多么的想回来。
他们有多后悔，代价就有多大。
就是因为迈过这一关，太过容易了，以至于被所有人忽视。
他们成为修行者有多少心切，有多少敷衍，有多少迫不及待，就有多少悔恨的泪水。
这一切，仿佛冥冥之中，有个宏伟的声音在说——
天地玄黄，岂是尔等可以随意践踏？
凌云霄坐在一片草地上，他摘起身边一根野草，又在手里抿着看着。
片刻后，打坐修行。
这对他来说是个稀罕事。
因为修行的过程是痛苦的。
一开始时，兴致满满，却求之不得。
后来感到厌倦，几度想要放弃，干脆摆烂，想要寻求一个毁灭。
再后来是因为想保护身边的人，想要把它捡起来再试试。
到现在啊，可以说看开了吧。
有人说过，什么能力越大，责任越大。
什么滔天伟力，什么天道众生。
听了就跟浮云一样。
修行，修仙，修真，到头来，修的是个什么呢？
原来还是修心。
他意念一动。
身前出现一道幻影。
这正是属于他的分身。
大梦凡尘……
他深吸口气，仿佛从梦中醒来。
人间的故事，已经讲完了。
接下来的，就是修行的故事了。
说来也很奇妙，他觉得自己的一生，应该是个讲修行的故事。
结果过去了这么久，他好像才刚刚踏上这条道路，仔细想来，与修行有关的事寥寥无几，多是嬉笑怒骂，闲聊扯淡般的事。
放在小说里边，就好像写了上百万字才突然发现，咦，说好的修行呢？
他愣是一点修为都没提升。
可要说他半点都没提升吧，也不对。
他的提升全在心里。
心坚志远，方可一往无前。
内心的强大，是一切强大的基础。
他的基础打得也太扎实了。
随着他的心念，身边席卷起一股狂风，以他为中心，向着远方散去。
就好像一股冲击波迅速散开，环绕这颗小星球一圈。
他现在的境界，是启灵境。
在金丹之前，在筑基之后。
这是个不曾有过的境界。
这个境界是怎么达到的呢？
记得一开始，他只有什么地之力。
后来跟历飞虎打了一架，修为提升的异常迅速。
一眨眼就迈过了星旋三境。
炼气，锻神，启灵。
很快就达到了。
连他自己都感觉神奇。
现在才知道是为什么。
合着是自己跟自己打了一架。
难怪！
修行就是一个超越自我的过程。
就好比有人会在脑海里冥想，想象出另外一个自己对战。
而他是真的有另外一个自己。
打得越激烈，伤害越大，越是能激发出他的本来潜力。
既然他已经修回了真我。
那么，他这个真我，有没有这样的魄力，去接受自己的强大，甚至超越自己的强大？
他必须有！
他并不是一个故事的延续，他只是一个故事的开始。
此时此刻，闭目修行的修行者脑海中，正有一个人形虚影盘坐。
这是一个新的境界。
有关修行的一切，正在被重新解构。
在过去，人们以为，修行嘛，不就是跨过一个又一个境界吗？
炼气过去就是筑基，筑基过去就是金丹，金丹过去就是元婴。
这不是顺理成章吗？
只要跨过了这个阶段，那么，过去的事情就可以不用提了，抛之脑后了，开开心心的扫进垃圾堆了。
可突如其来，猝不及防，冒出了一个新的境界。
这又要如何解释？
这不是打所有修行者的脸吗？
他们曾经认为至高无上的修为境界，一下子垮塌了。
没办法解释呀！
这，这怎么可能呢？
修为境界，难道不是一层层爬上去的吗？
这就好比，有这么一幢楼，所有人都要攀登到顶层，所有人都不能飞，只能靠脚踏实地一步步的攀爬。
那么，你想要爬到第五层，首先得爬上第四层吧？
可忽然有人告诉你，你其实根本就没有爬到过第四层，你是直接来到了第五层的。
这太惊悚了。
他都没来过第四层，又怎么可能到第五层呢？
于是，这一整幢楼都变得诡异，稍不留神，世界观都要崩塌。
既然如此，这一幢楼的合理性就会受到质疑。
它是否究竟存在？
它是否真正合理？
这一幢楼，就叫做物理学大厦……
咦？
不对，这里是修仙世界。
它叫做，修仙大厦。
于是新的理论被提出来了。
来自于姬昌的《周易》，补全了这一理论的短板。
这个理论就是：修行路并不是垂直向上的。
人们总是以为，修行就是铸造阶梯，能站的越高越好。
这些个飞天遁地的修行者，恰恰犯了一个凡人认知上的错误。
凡人被引力禁锢在大地，所以才有向上攀登的概念，而修行者的世界，早就摆脱了引力的上下之分。
所以新的理论证明了：修行是打开大门，修行路是平行的。
是从一个房间，来到了另一个房间。
你学习了前一个房间里的所有知识，变得更加强大了，然后来到了另一个房间，学习更多不一样的知识，又变得更加强大。
这种强大，会让你误以为，自己站在了更高处，而错把之前的道路当成了阶梯。
回首望去，你并没有站在更高处，你只是不小心走了更远。
这就是：修行的平行提升理论！
目前已在天星书院作为年度论文发表，并且首次提出了一个定理，叫做：修仙永不完备原则。
并且有完整的数学推导过程。
这个定理，证明了世上并没有一条所谓‘完善的修行道路’。
任何修行方法，它不过是前人总结出来，‘大概可行’的道路。
也即是说：从踏入修行开始到了成仙，哪怕是成仙之后再到某种神秘境界，它也不是完美的，后人必须一步不落遵循的。
它可能会适合某一个人，绝不可能适合所有人。
从古至今，在人们的心里，修行的法则就是跟铁一样的，就跟数学法则一样的，一加一就是等于二的。
筑基之后必然是金丹，金丹之后必然是元婴。
这是不正确的！
正确的说法是：筑基之后大概率是金丹，金丹之后大概率是元婴。
这种概率是可以选择的。
这也解释了，为什么有些人成仙飞升了，有些人则成为了地仙。
扯远了。
总之，从那之后，修行路上的每一个境界，互相独立了！
再也没有了必然的归属关系！
它是可以同时提升的！
有些人，可能炼气境圆满，但是他身处筑基境，那么他就有可能同时达到炼气境和筑基境的圆满。
有些人，可能已经是金丹境界，但是他的炼气境和筑基境同时拉跨，当初是磕丹药提升上来的，那么他大概率打不过筑基圆满。
这是经典修行体系。（经典物理学？）
新的修行体系是什么呢？
他可以同时兼顾！
比如说，他可以同时处于：炼气初期，锻神初期，启灵初期。
真实境界，以最高境界为峰，而这三者相乘，才是他的真正实力。
后期如果有需要，他再慢慢的练回来，让每个境界达到圆满。
最极端的情况，比如说谁呀？
凌云霄认识。
李无仙！
他是一路嗑药提升上来的。
他就是同时处于：炼气初期，锻神初期，启灵初期，通玄初期，藏妙初期，返虚初期，合道初期，超凡初期。
实力过水！
正面例子是谁？
陈无禁。
他同时处于：炼气境圆满，锻神境圆满，启灵境圆满，通玄境圆满，藏妙境圆满，返虚境圆满，合道境未圆满。
就这程度，基本可以说是圣人以下无敌。
所有的修行者，如果不想让自己落后一个大境界，就必须抛弃经典修行方法，转向新的修行方法。
经典修仙落后实在太大，越到后期越是拉开差距。
这个方法，可以说是一举解决了经典修仙，到了后期回不去的老毛病。
堪称是创世神举。
这些个境界，都是能近乎达到圆满的。
那么，不可能达到圆满的境界是什么？
正是：天地玄黄境界！
真正拉开差距的，正是在凡人成为修行者中间。
这又回到了一个古老的问题上，什么是大玄黄之境？
所谓大小玄黄，其实，就是同一个境界！
从凡人成为修行者，要付出多大的代价？
这要问，在他们达到巅峰后，有多么的想回来。
他们有多后悔，代价就有多大。
就是因为迈过这一关，太过容易了，以至于被所有人忽视。
他们成为修行者有多少心切，有多少敷衍，有多少迫不及待，就有多少悔恨的泪水。
这一切，仿佛冥冥之中，有个宏伟的声音在说——
天地玄黄，岂是尔等可以随意践踏？
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