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第二百二十二章 当地政权

小说:二战之赵云新传 作者:土豆爱上萝卜 更新时间:2017-01-06 14:53
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  赶走了英军,老虎军开始在当地建设政权,让当地人选择管理者来管理当地人,原来的政府里的人都跑的七七八八,没剩下几个人。当地人看到东洋士兵,也不知道叫他们什么名字,没有人懂得日语,这边东洋军队也没有人懂得印度语,主要是这边的语种太多了,就看见这些人哇哇讲话,就是不知道意思。
  要是讲英语的话,还有几个人能听懂,但是那是有钱人才会讲的,穷人那有那种条件啊。多半的时候大家都是在打手势连估带猜,才知道对方的意思,后来终于抓到了一个懂英语的小贵族,做了东洋军团的翻译,才顺利了许多。
  在这个地方,东洋军团遵守赵云定下的规矩,只打劫有钱人和不良的地主,团结穷人,不杀人放火,不**妇女,只为求财。这也让当地的反抗力量很微弱,很快的就团结了大部分的印度人,其实不用赵云来严格控制这些人,东洋人也会遵守这些规定的。
  当地的食品总是有一股咖哩味,每个人的身上都有这种味道,这让东洋士兵们很不适应,而且印度女人都是黑黑的,这也让喜欢白色的皮肤的东洋士兵很不适应,没有人喜欢印度女人。让他们高兴的只有财宝,印度人有很多的黄金,这也和他们喜欢黄金有关系,有钱人家的珠宝都是很多的,这让东洋士兵们拼命也要夺取的东西。
  小泉纯一郞现在是这支部队的最高长官,挂着中将的军阶,这也比他的少将进了一步,这让他很高兴,人的一生不就是权力和金钱,还有女人吗。他现在已经有了二样,女人东洋有的是,只要有了前二样,后面的一样就不会少的了。同样他对印度的女人也不感兴趣,一身的咖哩味,有钱人家的小姐还好些,那些穷人家的更不要提了,闻着就想吐。
  看着在河边洗澡的男男女女,小泉不仅发呆,这条恒河水太脏了,这些人在里面洗澡洗衣,还用这些水做饭,这能吃吗,也不怕生病。就这样这条河的水还被称为圣水,他看了很长时间,也没觉得这些水有什么神圣。
  恒河(GangesRiver)印地语作Ganga。是印度北部的大河,自远古以来一直是印度教徒的圣河。其大部流程为宽阔、缓慢的水流,流经世界上土壤最肥沃和人口最稠密地区之一。尽管地位重要,但其2,510公里(1,560哩)的长度使其无论以世界标准还是亚洲标准衡量都显得短了一些。恒河源出喜马拉雅山南麓加姆尔的甘戈特力(实为塔婆万草原,说法不同的原因是印度对恒河源头说主要出于宗教考虑,而不是根据地理)冰川,全长2700千米,流域面积106万平方千米(不包括支流贾木纳河及其以上部分);河口处的年平均流量为2.51万立方米/秒;其中在印度境内长2071千米,流域面积95万平方千米,年平均流量为1.25万立方米/秒。恒河发源于喜马拉雅山脉,注入孟加拉湾,流域面积占印度领土1/4,养育著高度密集的人口。恒河流经恒河平原,这是印度斯坦地区的中心,亦是从西元前3世纪阿育王的王国至16世纪建立的蒙兀儿帝国为止一系列文明的摇篮。
  从长度来看,恒河算不上世界名河,但她却是古今中外闻名的世界名川。她用丰沛的河水哺育着两岸的土地,给沿岸人民以舟楫之便和灌溉之利,用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和三角洲,勤劳的恒河流域人民世世代代在这里劳动生息,创造出世界古代史上著名的印度文明。历史学家、考古学家的足迹遍布恒河两岸,诗人歌手行吟河畔。至今,这里仍是印度、孟加拉国的精粹所在,尤其是恒河中上游,是经济文化最发达,人口最稠密的地区。恒河,印度人民尊称它为“圣河”和“印度的母亲”,众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。
  在印度神话中,恒河原是一位女神,是希马华特(意为雪王)的公主,为滋润大地,解救民众而下凡人间。女神既是雪王之女,家乡就在对门山飘渺的冰雪王国,这与恒河之源——喜马拉雅山脉南坡加姆尔的甘戈特力冰川相呼应,愈加带有神话色彩。加姆尔在印度语中是“牛嘴”之意,而牛在印度是被视为神灵的,恒河水是从神灵——牛的嘴里吐出来的清泉,于是便被视为圣洁无比了。
  玛法木错湖根据宗教传说,恒河之为“圣水河”乃是因恒河之水来源于“神山圣湖”。恒河的上游在我国西藏阿里地区的冈底斯山,冈底斯山的东南坡有一个大而幽静的淡水湖,叫玛法木错湖,湖水来源于高山融化的冰雪,所以湖水清澈见底,平如明镜。相传,这里的山中就是“神中之神”湿婆修行的地方,印度教徒尊它为“神山”。湿婆的妻子乌玛女神是喜马拉雅山的女儿,玛法木错湖是湿婆和他的妻子沐浴的地方,印度教徒尊它为“圣湖”,由于恒河水是从“神山圣湖”而来,所以整个恒河都是“圣水”。千百年来,虔诚的印度教徒长途跋涉,甚至赤足翻越喜马拉雅山,到中国境内的“神山圣湖”来朝圣,到湖中洗澡,以祛病消灾,益寿延年;到神山朝拜,以得到湿婆大神的启示。
  其实关于恒河的起源,历来说法不一。在印度史诗《罗摩衍那》中一段“恒河的起源”谈到:传说印度教大神湿婆和乌玛***一次就达100年之久,中间从不间断,众神对湿婆的生殖能力感到惊慌,就央求湿婆把他的**倾泻到恒河之中,孕育了古老灿烂的印度文明,这就是恒河之水从天而来的原因。而我们知道恒河在印度是被称为母亲河,圣河,由此不难发现,在印度性是崇高而神圣的。另一个故事就更有意思,是说印度五金的产生。也是印度史诗《罗摩衍那》中记载的关于战神鸠摩罗的诞生过程是这样描写的:火神把**从四面八方倾泻向山王之女恒河女神,恒河里的波浪都溢满***恒河女神心里惶恐激动,被熊熊烈火炙灼,随即把灿烂的胎儿泻向河中的波涛。从她身上泻出来的东西,闪烁如精炼的黄金。它一流到大地上,一切都化成纯洁的银。从粗一点的**里产生了铁和铜;从脏一点的**里产生了锡和铅。那些东西一碰到大地就变成了各种各样的宝藏。女神把胎里的东西都变得非常美丽可爱。于是战神鸠摩罗终于诞生了。
  而一个传说则说印度历史上某国王为了洗刷自己祖先的罪孽,以修来世,请求天上的女神下凡。但是,女神之水来势汹汹,大地难以承受,湿婆大神就站在喜马拉雅山附近的恒河上游,让水从他的头发上缓缓流下,从而减弱了水势,既可以洗刷掉国王祖先的罪孽,又能造于人类。由此,印度教徒认为恒河是女神的化身,是“赎罪之源”
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