第八十章 芦苇丛
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有芦部落和水部落在这条河的西面，西面有一条支流，尽头能达到他们的部落所在地。由于这两个是新加入的部落，作为族长的华夏是很应该去他们那看看的。所以原计划的时间就要推迟了。
河的西面是一大片平原，长满了水草芦苇。芦苇是个好东西。
芦苇杆含有纤维素，可以用来造纸和人造纤维。中国从古代就用芦苇编制“苇席”铺炕、盖房或搭建临时建筑。古代各国都有用芦苇的空茎制造的乐器——芦笛，芦苇茎内的薄膜做笛子的笛膜使用。芦苇穗可以作扫帚或锅刷，花絮可以充填枕头。芦苇的嫩芽可食用，也可做粽子。
芦苇地上部分植株高大，又有较强的再生力，以芦苇为主的草地，生物量也是牧草类较高的，在自然条件下，产鲜草3.9～13.9吨/公顷。每年可刈割2～3次。除放牧利用外，可晒制干草和青贮。青贮后，草青色绿，香味浓，羊很喜食、牛马亦喜食。
总之，这芦苇就是个好东西。华夏心里也打算好好利用这些芦苇。这些芦苇非常适合作为部落的畜牧饲料和作为建筑、工业原料。这一行，没白忙。
也许是冬天的原因，这里的芦苇有点枯黄。不过，这里的动物可不少，有着各种鸟类，芦苇丛中不时传来很大的动静。“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里。”小学课本上的这句话还记忆犹新，如果不是赶时间，华夏绝对会跳下去在这片草塘里玩个痛快。
华夏在水三和卢植的带领下，乘着船航行在这片芦苇中间的一条河中。这50吨级的轮船勉强能通航。
航行了大半天，终于来到了这条支流的尽头，支流的尽头是一个大湖。起码有50多平方公里那么大。
湖面上有很多妇人和小孩在撑着竹排在打鱼，他们的打鱼方式是用长竹矛叉鱼，竹矛的尖段是开叉的矛头，矛的尾部绑着一条绳子缠在手上。虽然是这样简陋的捕鱼工具，但他们的手法相当娴熟，基本上叉5下就能叉到一条鱼。
转眼间，只见一个女人兴奋地大叫了一声，她身旁的2个小孩赶忙跳入水中帮忙抓鱼。一会儿功夫就弄上来了一条二十多斤重的大鱼。很是厉害。看样子，他们自小就很熟水性。
不远处的湖边还有几个小孩牵着几头黑色的动物在水中游戏。这头黑色动物浸泡在水中，露出半个身子，头上还有两只黑色月牙状的角。
这绝对是水牛！
华夏连忙叫来了水三：“那是什么动物？”
水三说：“族长，那是我们部落饲养的水角兽。”
华夏说：“那你们有多少这种水角兽了？”
水三说：“我们有200头，水角兽的肉很好吃。”
旁边的卢植也不甘落后，知道华夏对水牛有兴趣，便说：“族长，我们有芦部落有300多头水角兽呢。”
华夏：“嗯。”
华夏心想，这水牛居然拿来吃，真是暴殄天物了。自己部落里那200多头耕牛可是重点保护的对象，原始时代的牛，作用大着呢。既能耕田，又能拉车，而且运载量大。这原始拖拉机怎么可以这样浪费。
重要的是野生的牛根本很难驯养，起码要驯养好几代才能慢慢减少其野性，所以，想要得到能用的牛最直接的途径还是得从别的部落换取。
想到这里华夏便对他们说：”我喜欢这些水角兽，我用食物跟你们交换一些吧。“
这下子水三就有点激动了，说：”族长，这...“
华夏便说：”嗯？怎么了？不换就算了。“
水三继续说：”族长，要是你喜欢这些水角兽，我们都可以给你的。怎么能要交换呢？“
卢植也跟着说了：”是啊，族长。现在只有你才能保护我们啊。“
华夏一愣，看来这是他们这里的规矩。也就是说，联盟的头领可以任意拿下属部落的东西。不过，既然是这样，华夏不可能那么傻不要他们的水牛，而且，在这里装清高根本没有，装给谁看呢？”
接着，华夏便说：”好吧，这些水牛我要了。我回去后会给你们一些工具。“
水三和卢植懵逼了：”水牛？“
华夏说：”哦！水牛就是水角兽。我们管这些动物叫水牛。我们部落也有200多头水牛呢。“
这时候，副团长水正认真地说：”族长，我们部落的那些牛叫耕牛，而且我们的耕牛是黄土色，角有半米多长，根本和这些水牛不一样。“
华夏：”...“
华夏：”水正，你出去！“
水正：”是！族长！“
水三和卢植回过神来，听到华夏给他们工具，他们自然地理解为帮华夏做事。帮大部落做事这是很正常的部落关系。所以水三和卢植便很高兴地说：“谢谢族长。”
船队很快地靠近了湖边，华夏一百多号人下了船。距离湖边100米处是一个用竹子和芦苇杆子扎成的栅栏。栅栏有2米高，栅栏把整个部落包围在其中，就像是一条大村落一样。
有芦部落的族长卢植连忙给华夏讲解起来：“族长，这就是我们有芦部落的城寨，城寨后面就是水部落。”
华夏看着这条村子说：“哦？”
这时候，水三有点愤怒地说道：“族长，本来我们水部落是在更南方那边的，后来被有禾部落攻击，我就带着整个部落迁到这边来了。”
卢植也说道：“是啊，我们对抗着有禾部落，我们还战死了很多人，我的父亲本是有芦部落的族长，他在一个月前也战死了。”
华夏不禁感叹，这世界真是时刻都在变化着啊，1个月前自己还不是在和赤山部落战斗。原来，别的部落也是无时无刻都在发展啊。（你这不是废话吗！）
在卢植的带领下，华夏他们一百多号人进去了他们的村子里，这里的房子都是用芦苇扎成墙，房顶铺着芦苇穗子，一间房子只有20来平米。圆形的墙，房顶是尖尖的漏斗形状，整间屋子都是枯黄色，看上去很大自然。
这两个部落就在一大片的芦苇丛中，部落前面就是通向外面的大湖。大湖的一侧还生长着一片竹林。这些人的竹筏应该就是用那里的竹子制作而成的。
华夏的到来，也引起了这里的人一片围观，但大多数是小孩和老人。大人们应该都出去打鱼或者去芦苇丛中抓野鸡、水鸟。这样的芦苇丛是各种候鸟的天堂，相信这里的猎物非常多。
如果是春天，相信只要到芦苇丛中随便逛一圈，就能找到很多鸟窝。特别是有小鸟崽的窝，可以直接捧回来养大。或者到了晚上，有些鸟就会伏在鸟窝中，只要偷偷靠近就能徒手把它抓住，鸟一般在晚上是看不到东西的。当然，猫头鹰和夜鹭这些除外。
掏鸟窝的事情，华夏在刚穿越过来的时候就没少干。部落里的养殖动物也是在华夏的带头下到部落周围去搜刮回来的幼崽养大的。以至于现在部落周围的动物少了很多。
卢植和水三把华夏带到了部落的正中间，中间是一个小广场。广场上还有很多口石灶，他们应该就是集中到这里做饭的。看来这些原始人也不笨呀，在这四周都是干芦苇，还懂得弄出一块空地集中做饭，这样就减少了火灾的危险。（废话）
卢植把华夏一行人带到广场的中间后，卢植便对华夏说：“族长，等一下，我去准备美食好好招待你。”
华夏最喜欢听到的就是这样的话了。这里物产丰富，相信会有很多美食。
卢植和水三不见了踪影，只见广场上的人们正忙碌地烧着柴火做饭，有的人拿着芦苇杆串着鱼在火上烤、有的拿着一块红色的鲜肉摊在石头上烤，如果没猜错的话这应该是石板烤牛肉，还有石板烤鱼，这种鱼筷子一样长，只有三指宽。还有一些人在用陶锅煮螃蟹，这螃蟹的个头特别大，有三个拳头大小，这肯定很美味。
一个多小时后，饭菜也准备好了，摆在广场的正中央上的一个桌子（竹排）上。卢植和水三也赶了回来，后面还跟着一班人。
在卢植和水三的热情邀请下，华夏和他们一起大吃大喝相谈甚欢，华夏还拿出了部落的特供”水井坊“与他们分享。在美酒和美食下大家到玩得很愉快，素女更是现场弹奏了她独创的”鸾凤和鸣“曲子，让在场的人都陶醉其中。
第二天，华夏便带着队伍继续出发去三河集市，水三和卢植也带着500个族人跟随而去。
不过，此时华夏的心里却有另一种想法：这两个部落还没有完全信任自己，因为在这次的宴会上，水三和卢植根本没有向他们的族人宣布并入花部落的事情。也许在昨天他们离开的1个小时里，他们就是和族人谈论这件事，他们在摇摆不定。看来是时候展露一下实力了。
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