第1627章 大争之世
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楚国一丝一毫也没放松过对越国的警惕，楚王是派兵攻打鲁国，但是，出动的只是楚国的一小部分兵力，楚军主力埋伏在楚越边境，防备越军来袭。
万里疆攻打楚国是临时起意，也没做什么准备，大摇大摆地就进入了楚国境内，结果遭遇了楚军的伏击。
以越军的实力，即使遭遇了伏击，受点损失也没什么，但是，天意亡越，万里疆竟然被一支流箭射中了喉咙，说不出话来，连遗嘱、遗诏都没留下，便死掉了。
万里疆一死，越军群龙无首，立刻退回了越国境内。万里疆的几个儿子还都没有成年，兄弟又有一大堆，这些兄弟为了争夺越王之位，竟然内讧，打了起来。
楚王听说越国内乱，喜出望外，命令边境一带的楚军一鼓作气，攻打越国。
这时，越国宗室为了争夺王位，打得是头破血流，一夜之间就有十几个人自立为越王。这些“越王”打内战很来劲，抵御外敌却弱得一塌糊涂。
楚军没费什么力气就攻破了会稽城，那些“越王”死的死，逃的逃。原吴国地区和越国的平原地区全部被楚军占领，越国贵族们像当年躲避吴军的追杀一样，又逃入了山区。
在山区里，这些越国贵族依旧争斗不休，别说是复国了，没有被楚军斩草除根就实属万幸。
名噪一时的好战之国越国就这么灭亡了。
这时，几乎每个诸侯国都在和邻国交战，韩国是一根筋，认准了郑国，数年如一日，不停地攻打郑国。
韩国与郑国都是银印国，实力相当，两个国家打了这么多年，可以说是平分秋色，韩国没有占到什么便宜，郑国也没有吃什么亏。
有韩国大臣劝说韩天佑，不要攻打郑国了，韩国本来就弱小，这么打下去，只会一点一点耗尽国力。
韩天佑不同意大臣们的说法，他说道：“韩国本来就弱小，这话你们说得很对，而且韩国还处在四战之地，秦国、魏国、楚国，甚至是赵国，都对韩国虎视眈眈。韩国要想在这种恶劣的环境里生存下去，必须要增强自己的实力。
“环视四周，与韩国实力相当的只有一个郑国。换句话说，以韩国现在的实力，唯一能打得过的国家就是郑国。灭了郑国，韩国的国土、人口就会增长一倍，这样，韩国才能勉强在这大争之世生存下去。”
听了韩天佑的话，大臣们不再多言，是啊，为了生存，韩国只能吞并郑国，吞下了，国祚长久，吞不下，灭亡在即。
大争之世就是这么血腥，就是这么残酷。
韩天佑举全国之力，攻打郑国，皇天不负有心人，韩天佑的坚持终于得到了回报。郑国国君郑直病逝，几个儿子正要为争夺君位大打出手，韩天佑率领韩军，在细作的配合下，攻入新郑，灭掉了郑国。
韩天佑采用怀柔政策，宣称韩郑一家亲，取得了郑国百姓的认可、拥戴。韩天佑将韩国国都从阳翟迁到了新郑，以最快的速
度，消化掉了郑国。
可以看得出来，韩天佑不是等闲之辈。
天下已然大乱，就让这混乱来得更猛烈一些吧，魏亮之与田政彪会盟，两个人不再称“君”，开始称“王”。
以前，除了蛮荒之地的楚国、吴国、越国，各个诸侯国无论实力如何强大，都不敢称王。天下只有一个王，那就是周天子，诸侯称王这是僭越、谋逆，千刀万剐、诛灭九族的死罪。
但是，今日不同往昔，周天子早已失去了威信，政令不出洛阳城，魏亮之、田政彪称王，他只能选择沉默。
洛阳就在魏国附近，周天子要是惹恼魏亮之这个变态杀人狂，魏亮之很有可能攻破洛阳，连块栖身之地都不给他留。
赵魏韩可以三家分晋，田政彪可以田氏代齐，诸侯杀死周天子，也不是什么不可思议的事情。
混乱之火在华夏大地熊熊燃烧，沙陀人又给添了一把柴火，他们在邻近魏燕两国的家园上，宣布成立沙陀人自己的国家——中山国。
中山国面积不大、人口也不多，实力相当于一个铜印国，但是，这中山国的首领却自称“王”。
有人曾经提出过异议，说中山国还很弱小，称王不妥，秦国、赵国、燕国、韩国这些大国还没有称王呢。
但是，另一派人却坚持要称王，秦国、赵国他们是华夏人的国，他们称不称王和中山国没有关系，中山国是沙陀人的国，中山国首领就是沙陀人的王！
中山国刚刚建立，沙陀人的民族主义情绪正高涨，很快，称王派就占据了压倒性的优势，选举出了一位中山王。
中山国和其他华夏诸侯国不一样，华夏诸侯国的国君、国王都拥有绝对权力，而且还世袭罔替。中山国国王的权力是受到限制的，在中山国里有精英会，精英会的会员被称为“精英”，是沙陀百姓一人一票选举出来的。
中山国把国家分成了县、乡镇、村三级，除了中央精英会，县、乡镇、村也有各自的精英会。乡镇、村的长官是直接由沙陀百姓选举出来的，选出行政长官之后，沙陀百姓还要选举出乡镇、村的精英，这些精英负责监督行政长官。
国王和县一级的行政长官，是由中央和县里的精英们选举出来的。而中央和县里的精英是由沙陀百姓选举出来的。凡是年满十六岁、心智健全、没有服刑的沙陀人，不分贵贱男女，一律有选举和被选举权。
虽然国王是沙陀百姓间接选举的，但是，沙陀百姓可以用选票来表达自己的意愿，国王和官员们也可以通过选票看出民心向背，所以，这中山国是华夏大地上空前团结的一个国家，真正做到了国既是家，家既是国。
中山国的统治者担着一个“国王”的头衔，其实受到精英会和沙陀百姓选票的限制，权力还不如华夏诸侯国的一个县令大。
中山王的王座是由沙陀百姓一人一票堆砌起来的，中山王要是敢胡作非为，沙陀百姓抽掉选票，
王座立刻就会垮塌，什么王侯将相，统统摔你个鼻青脸肿。
值得注意的是，中山国里除了沙陀人，还生活着几十万华夏人，在选举国王和县令的时候，这些华夏人是没有选举权和被选举权的。
不过，沙陀人还是给予他们一些尊重的，他们可以在自己的聚居地实行有限度的自治，在精英会里，沙陀人也给他们留了席位，至于这精英的人选怎么确定，沙陀人就不管了。
中山国的华夏人虽然在精英会里有席位，但是，因为华夏人在中山国是少数族群，在精英会里的席位也不多，所以，中山国华夏人很少发声，默默地过着自己的日子，他们不攻击沙陀人，沙陀人也不欺辱他们，相安无事，挺好的。
沙陀人成立中山国，首领还自称为王，这消息很快就传开了，传到了魏国和燕国。魏亮之和燕国国君都是勃然大怒，沙陀人这么一群低贱的胡人，敢不经周天子同意，在华夏建立国家，还自称王，是可忍孰不可忍！
魏亮之和燕国国君痛恨中山国，一方面是民族原因，另一方面，也是最重要的，卧榻之侧岂容他人鼾睡？魏国、燕国都不允许出现这么一个中山国，挤压自己的发展空间。
魏亮之和燕国国君立刻进行沟通，双方结成联盟，夹击中山国，必须要把这个胡人的异类国家扼杀在摇篮里！
魏军出兵三万，燕军出兵两万，同时，还有一万五千人的民团，总计六万五千人的军队，气势汹汹，杀奔中山国。
沙陀人在中山国建立家园的时候，很多百姓或是逃跑，或是被驱逐，他们都是原晋国中行家、范家的百姓，他们大多逃到了燕国，成为了难民。
这次，魏燕讨伐中山国，这些难民组织了民团，配合魏军燕军。
中山国刚刚成立，就遭遇了一场生死存亡的大危机。
中山国一边组织军队，积极备战，一边寻求外援。华夏各地的沙陀人听说同胞们建立了中山国，一个个欢欣鼓舞，受尽苦难的沙陀人终于有了自己的国家。
现在，魏国、燕国和民团要灭掉中山国，华夏各地的沙陀人纷纷站了出来，倾其所有，保卫中山国。
沙陀人擅长经商，各个诸侯国里都有沙陀大富豪，这些大富豪拿出大把大把的银子，买兵器、买马匹、买粮食，支援中山国。
有钱的沙陀人出钱，没钱的沙陀人就出力，他们背上干粮、水壶，从华夏各地赶往中山国，加入中山国的军队，与同胞们并肩作战。
秦国有大量的沙陀富商，他们与权贵关系密切，说动秦国权贵，暗中支援中山国。
秦国不是纯正的华夏人，几百年前他们还是胡人，受到周天子的册封之后，他们才慢慢变成了华夏人，在秦国，所谓的华夷之辨是很淡薄的，所以，秦国军队里有很多沙陀族官兵。
这些沙陀族官兵为秦国南征北战，战斗力很强，秦君允许他们以“志愿者”的身份，前往中山国参战。
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万里疆攻打楚国是临时起意，也没做什么准备，大摇大摆地就进入了楚国境内，结果遭遇了楚军的伏击。
以越军的实力，即使遭遇了伏击，受点损失也没什么，但是，天意亡越，万里疆竟然被一支流箭射中了喉咙，说不出话来，连遗嘱、遗诏都没留下，便死掉了。
万里疆一死，越军群龙无首，立刻退回了越国境内。万里疆的几个儿子还都没有成年，兄弟又有一大堆，这些兄弟为了争夺越王之位，竟然内讧，打了起来。
楚王听说越国内乱，喜出望外，命令边境一带的楚军一鼓作气，攻打越国。
这时，越国宗室为了争夺王位，打得是头破血流，一夜之间就有十几个人自立为越王。这些“越王”打内战很来劲，抵御外敌却弱得一塌糊涂。
楚军没费什么力气就攻破了会稽城，那些“越王”死的死，逃的逃。原吴国地区和越国的平原地区全部被楚军占领，越国贵族们像当年躲避吴军的追杀一样，又逃入了山区。
在山区里，这些越国贵族依旧争斗不休，别说是复国了，没有被楚军斩草除根就实属万幸。
名噪一时的好战之国越国就这么灭亡了。
这时，几乎每个诸侯国都在和邻国交战，韩国是一根筋，认准了郑国，数年如一日，不停地攻打郑国。
韩国与郑国都是银印国，实力相当，两个国家打了这么多年，可以说是平分秋色，韩国没有占到什么便宜，郑国也没有吃什么亏。
有韩国大臣劝说韩天佑，不要攻打郑国了，韩国本来就弱小，这么打下去，只会一点一点耗尽国力。
韩天佑不同意大臣们的说法，他说道：“韩国本来就弱小，这话你们说得很对，而且韩国还处在四战之地，秦国、魏国、楚国，甚至是赵国，都对韩国虎视眈眈。韩国要想在这种恶劣的环境里生存下去，必须要增强自己的实力。
“环视四周，与韩国实力相当的只有一个郑国。换句话说，以韩国现在的实力，唯一能打得过的国家就是郑国。灭了郑国，韩国的国土、人口就会增长一倍，这样，韩国才能勉强在这大争之世生存下去。”
听了韩天佑的话，大臣们不再多言，是啊，为了生存，韩国只能吞并郑国，吞下了，国祚长久，吞不下，灭亡在即。
大争之世就是这么血腥，就是这么残酷。
韩天佑举全国之力，攻打郑国，皇天不负有心人，韩天佑的坚持终于得到了回报。郑国国君郑直病逝，几个儿子正要为争夺君位大打出手，韩天佑率领韩军，在细作的配合下，攻入新郑，灭掉了郑国。
韩天佑采用怀柔政策，宣称韩郑一家亲，取得了郑国百姓的认可、拥戴。韩天佑将韩国国都从阳翟迁到了新郑，以最快的速
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可以看得出来，韩天佑不是等闲之辈。
天下已然大乱，就让这混乱来得更猛烈一些吧，魏亮之与田政彪会盟，两个人不再称“君”，开始称“王”。
以前，除了蛮荒之地的楚国、吴国、越国，各个诸侯国无论实力如何强大，都不敢称王。天下只有一个王，那就是周天子，诸侯称王这是僭越、谋逆，千刀万剐、诛灭九族的死罪。
但是，今日不同往昔，周天子早已失去了威信，政令不出洛阳城，魏亮之、田政彪称王，他只能选择沉默。
洛阳就在魏国附近，周天子要是惹恼魏亮之这个变态杀人狂，魏亮之很有可能攻破洛阳，连块栖身之地都不给他留。
赵魏韩可以三家分晋，田政彪可以田氏代齐，诸侯杀死周天子，也不是什么不可思议的事情。
混乱之火在华夏大地熊熊燃烧，沙陀人又给添了一把柴火，他们在邻近魏燕两国的家园上，宣布成立沙陀人自己的国家——中山国。
中山国面积不大、人口也不多，实力相当于一个铜印国，但是，这中山国的首领却自称“王”。
有人曾经提出过异议，说中山国还很弱小，称王不妥，秦国、赵国、燕国、韩国这些大国还没有称王呢。
但是，另一派人却坚持要称王，秦国、赵国他们是华夏人的国，他们称不称王和中山国没有关系，中山国是沙陀人的国，中山国首领就是沙陀人的王！
中山国刚刚建立，沙陀人的民族主义情绪正高涨，很快，称王派就占据了压倒性的优势，选举出了一位中山王。
中山国和其他华夏诸侯国不一样，华夏诸侯国的国君、国王都拥有绝对权力，而且还世袭罔替。中山国国王的权力是受到限制的，在中山国里有精英会，精英会的会员被称为“精英”，是沙陀百姓一人一票选举出来的。
中山国把国家分成了县、乡镇、村三级，除了中央精英会，县、乡镇、村也有各自的精英会。乡镇、村的长官是直接由沙陀百姓选举出来的，选出行政长官之后，沙陀百姓还要选举出乡镇、村的精英，这些精英负责监督行政长官。
国王和县一级的行政长官，是由中央和县里的精英们选举出来的。而中央和县里的精英是由沙陀百姓选举出来的。凡是年满十六岁、心智健全、没有服刑的沙陀人，不分贵贱男女，一律有选举和被选举权。
虽然国王是沙陀百姓间接选举的，但是，沙陀百姓可以用选票来表达自己的意愿，国王和官员们也可以通过选票看出民心向背，所以，这中山国是华夏大地上空前团结的一个国家，真正做到了国既是家，家既是国。
中山国的统治者担着一个“国王”的头衔，其实受到精英会和沙陀百姓选票的限制，权力还不如华夏诸侯国的一个县令大。
中山王的王座是由沙陀百姓一人一票堆砌起来的，中山王要是敢胡作非为，沙陀百姓抽掉选票，
王座立刻就会垮塌，什么王侯将相，统统摔你个鼻青脸肿。
值得注意的是，中山国里除了沙陀人，还生活着几十万华夏人，在选举国王和县令的时候，这些华夏人是没有选举权和被选举权的。
不过，沙陀人还是给予他们一些尊重的，他们可以在自己的聚居地实行有限度的自治，在精英会里，沙陀人也给他们留了席位，至于这精英的人选怎么确定，沙陀人就不管了。
中山国的华夏人虽然在精英会里有席位，但是，因为华夏人在中山国是少数族群，在精英会里的席位也不多，所以，中山国华夏人很少发声，默默地过着自己的日子，他们不攻击沙陀人，沙陀人也不欺辱他们，相安无事，挺好的。
沙陀人成立中山国，首领还自称为王，这消息很快就传开了，传到了魏国和燕国。魏亮之和燕国国君都是勃然大怒，沙陀人这么一群低贱的胡人，敢不经周天子同意，在华夏建立国家，还自称王，是可忍孰不可忍！
魏亮之和燕国国君痛恨中山国，一方面是民族原因，另一方面，也是最重要的，卧榻之侧岂容他人鼾睡？魏国、燕国都不允许出现这么一个中山国，挤压自己的发展空间。
魏亮之和燕国国君立刻进行沟通，双方结成联盟，夹击中山国，必须要把这个胡人的异类国家扼杀在摇篮里！
魏军出兵三万，燕军出兵两万，同时，还有一万五千人的民团，总计六万五千人的军队，气势汹汹，杀奔中山国。
沙陀人在中山国建立家园的时候，很多百姓或是逃跑，或是被驱逐，他们都是原晋国中行家、范家的百姓，他们大多逃到了燕国，成为了难民。
这次，魏燕讨伐中山国，这些难民组织了民团，配合魏军燕军。
中山国刚刚成立，就遭遇了一场生死存亡的大危机。
中山国一边组织军队，积极备战，一边寻求外援。华夏各地的沙陀人听说同胞们建立了中山国，一个个欢欣鼓舞，受尽苦难的沙陀人终于有了自己的国家。
现在，魏国、燕国和民团要灭掉中山国，华夏各地的沙陀人纷纷站了出来，倾其所有，保卫中山国。
沙陀人擅长经商，各个诸侯国里都有沙陀大富豪，这些大富豪拿出大把大把的银子，买兵器、买马匹、买粮食，支援中山国。
有钱的沙陀人出钱，没钱的沙陀人就出力，他们背上干粮、水壶，从华夏各地赶往中山国，加入中山国的军队，与同胞们并肩作战。
秦国有大量的沙陀富商，他们与权贵关系密切，说动秦国权贵，暗中支援中山国。
秦国不是纯正的华夏人，几百年前他们还是胡人，受到周天子的册封之后，他们才慢慢变成了华夏人，在秦国，所谓的华夷之辨是很淡薄的，所以，秦国军队里有很多沙陀族官兵。
这些沙陀族官兵为秦国南征北战，战斗力很强，秦君允许他们以“志愿者”的身份，前往中山国参战。
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