第八零五章吴瞎眼
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我正胡思乱想的工夫，吴瞎眼已经换了一身干净的道袍，背后背着他挂在墙上的七星剑，手里还拎了一个大号的铜葫芦。光看那葫芦的大小就知道分量不轻，要是里面装上水，差不多得一二十斤，可是吴瞎眼把东西拎在手里却像是拎着根羽毛，根本没当回事儿，还一个劲儿催促我们快走。
等上了车，我才试探着问道：“老叔，你以前不是说有赶山鞭么？那东西真存在？”
吴瞎眼说道：“山河社稷图都在，赶山鞭怎么可能不在？不过，赶山鞭究竟好不好用，我也不知道。”
吴瞎眼伸手往自己身上拍了拍：“赶山鞭就在身上，师门传下赶山鞭的时候，留下了一条祖训。不见山河社稷图不许动用赶山鞭。据说这两件宝|贝是相辅相成，又相生相克的东西。一样东西出来了，另外一样才能动。不过赶山鞭嘛……”
吴瞎眼顿了一下道：“就连我们祖师爷也不知道赶山鞭是真是假啊！我们祖师爷说：他一直怀疑赶山鞭是拿来抽人的，不是拿来抽石头的。我们师门里留下过一种捆绳子的手法，据说是当年修建长城和秦皇墓的工匠留下来的，用那种手法把绳子捆在石头上，拽起来能省不少力气。赶山鞭就是建工用来抽奴隶，让他们快点拽石头赶路的鞭子。”
吴瞎眼的这个解释比较接近现实，跟神话中石上留鞭痕的说法也很贴近，这样看来山石上留下的痕迹，就不是鞭痕而是索痕。这符合前秦时代奴隶运输山石的情况。
吴瞎眼再次说道：“还有一种说法，就是赶山鞭专门用来克制山河社稷图，可以打散山河社稷图里的山川之灵。这个说法，我觉得不太靠谱。谁知道呢，真正见到山河社稷图就知道了。”
我正微微点头之间，玲儿也跟着说道：“老叔。你是什么门派啊？龙脉天师，还是斩龙术士？”
“应该是斩龙术士吧？”吴瞎眼道：“我也不知道，我估摸着连师门自己都说不清楚。”
我倒没有怀疑吴瞎眼的话，丢了传承的门派比比皆是，十成秘法传过几代之后就剩下那么一两成的事情不算稀奇，传到最后就剩下一张嘴的门派也大有人在。况且，斩龙术士从明朝之后就成了禁忌，朱元璋不仅掘了龙脉，也屠光了斩龙术士。就算斩龙术士还有传承，也不可能摆在明面上，一来二去散了传承的可能性非常之高。
玲儿微笑道：“老叔，你刚才说又上了战叔的当。战叔，他……”
吴瞎眼哈哈大笑道：“这就护着欢子啦？媳妇儿就得这样，不管啥时候都得护着自己男人。”
玲儿被吴瞎眼说得满脸通红，吴瞎眼却没当回事儿：“欢子，你信命么？”
我还没来得及回答，吴瞎眼就说道：“我信。我不仅信命，还相信人的命运能算出来，就像周文王不就可一卦通玄么？王战那老犊子就会这个，什么事情都能算得出来。”
吴瞎眼嘿嘿笑道：“王战可不像我，我是心里藏不住事儿，有人问，我就能说。王战不一样，他能憋住。想从他嘴里抠点东西出来，比让死人说话还难。但是，王战不管办什么事儿，都像是事先算计好了一样，做什么，什么顺当。有些人，有些事儿，有些东西都像是事先在那等着他一样，去了就能把事儿办成了。所以，我说他当年给我下了套儿。”
吴瞎眼忽然长叹了一声道：“铃丫头啊！你说的对，王战跟我打赌其实是为了救我。风水先生说白了是在帮人改运改命，改了别人的命，就坏了自己的命。老天爷还是很公平的。我这个人啊！不像王战，该干的事情去干，不该干的事情，连看都不看一眼。被人忽悠几句，脑袋一热就容易动手给人布大局。这个性格，早晚得死在风水上。”
“我师父，以前给我想了个招儿，让我把补古董这一招学好，将来光靠补古董过日子，千万别提风水。嘿嘿……”吴瞎眼不好意思的笑道：“可我憋不住啊！一来二去的还是让人知道了。这不就这样了吗？”
吴瞎眼说话的表情无懈可击，看不出任何说谎的样子。可我总觉得，吴瞎眼在瞒着什么事情，我犹豫了一下才问道：“老叔，我爸究竟是干什么的？”
“你爸干什么的？你不知道？”吴瞎眼眨巴着小眼睛看了我好一会儿：“他除了卖古董还干过别的勾当么？”
吴瞎眼慢了半拍，他有事儿在瞒着我。我现在问他，他未必肯说，还得找机会慢慢试探。
我给玲儿打了个眼色，后者心领神会的跟吴瞎眼聊了起来，却再没提我爸和龙脉天师的事情：“老叔，我们得到消息，说是真龙墓在云梦泽，云梦泽是什么地方？”
吴瞎眼闭着眼睛想了半天：“云梦泽早就没了。要说云梦泽，还真是一个养龙的好地方。”
据我所知，云梦泽应该是前秦时代的楚国，也就是现在的江汉平原古湖泊群的总称。也有说法说云泽和梦泽是江汉平原与洞庭湖平原的交汇处，以长江为界分为两处，据《汉阳志》说："云在江之北，梦在江之南。"合起来统称云梦。但是无论哪种说法的结果，都是云梦泽在魏晋时代就已经开始大面积缩减，直到明代云梦泽全部消亡。所以，云梦泽也就变成了神话中的地名。
关于云梦泽的传说，可以说数不胜数，不仅隐藏着神话当中的珍禽异兽，就连前秦时代隐居云梦泽的大能也比比皆是，传闻田忌便曾隐居云梦泽。也有传说，墨家一分为三之后，其中的一支流派“楚墨”便遁入云梦泽隐世不出。不过，任何一本史料，或者经注中都没有留下云梦泽的详细记载，更没有过云梦泽的地图。
我们想要去找几千年之前的云梦泽，无疑是要重寻那沧桑之变啊！
可是吴瞎眼怎么会说，云梦泽是个养龙的地方？
吴瞎眼丝毫没有注意我脸上的疑惑，继续说道：“千年之前梦云泽覆盖千里，龙腾蛟潜，各种异兽徘徊期间，无数大能争相归隐。不过，随着时间的推移，长江和汉江洪水进入云梦泽的同时，江水携带的大量泥沙也被带到了云梦泽，由于水流流速减缓，泥沙也就淤积了下来。先淤出小的洲滩，再逐渐淤出大的洲滩。那时的云梦泽虽然面积缩减，却仍旧是神话也是禁地。那时候，没人知道云梦泽中究竟蕴藏着什么秘密。战国之后人们却在云梦泽上演了一场人定胜天的千古传奇。”
吴瞎眼深吸了一口气之后，接二连三的说道：“自春秋战国就有人们开始逐步垦殖开发云梦泽。东晋永和年间人们为了保护已开垦出的土地不被洪水淹没开始修筑堤防。到南朝时期滩围垦日渐增多，使得云梦泽的水面面积锐减近半，逼使荆江河段水位抬升。”
“宋庆历八年和金明昌五年，黄河先后两次大的决口，迫使人口大量南迁。这一时期，江湖不分的云梦泽已不复存在，代之而存的是大面积洲滩和星罗棋布的江汉湖群。”
“那时，人们在荆江北岸分段修筑的堤防，形成了今天荆江和荆江大堤的雏形，当时荆江两岸尚有九穴十三口分流荆江洪水，‘北岸五穴六口，南岸四穴七口’，在九穴十三口分流洪水的同时，大量泥沙又淤塞了九穴十三口，分流作用越来越小。”
“人们在分流河道淤塞的先决条件下，将九穴十三口先后堵口筑堤，扩大了耕地面积。明嘉靖年间最后一个位于北岸的‘郝穴’被封堵，至此，形成了连成一线的荆江大堤，也形成了单一的荆江河槽和广阔富庶的江汉平原，云梦泽全部消亡。”
吴瞎眼说到这里忽然停了下来：“本门先祖曾经在云梦泽形成九穴十三口的时候，堪舆风水，发现云梦泽核心其实就是一座养龙之地，当年九穴十三口名为泄洪，实则是为了屠龙。”
我微微皱眉道：“那时候的云梦泽还有真龙么？”
吴瞎眼摇头道：“本门先祖并不确定那里是否有真龙的存在，但是有一点可以肯定，当地的住民不断开垦云梦泽，很有几分填海困龙的意思。云梦泽彻底消亡，那条活在云梦泽里的大龙也就再没法兴风作浪了。”
我沉声道：“你的意思是，云梦泽的消失是有风水术士在背后推动？”
“肯定有！”吴瞎眼点头道：“不断堵死江河填湖造田，并非单凭人多就能完成的工程，其中一些地方必须经过精确的计算。否则就是堤毁人亡的结局。你要知道，古代的水利工程往往跟风水有着密切的关系，有些水利工程的策划者干脆就是风水先生。”
吴瞎眼的话并非是一种臆测，古人更相信气运，古代官员虽然不会风水，但是他们幕僚当中未必没有风水先生。这是古代官场的一种陋习，也是某种传说的原型。
等上了车，我才试探着问道：“老叔，你以前不是说有赶山鞭么？那东西真存在？”
吴瞎眼说道：“山河社稷图都在，赶山鞭怎么可能不在？不过，赶山鞭究竟好不好用，我也不知道。”
吴瞎眼伸手往自己身上拍了拍：“赶山鞭就在身上，师门传下赶山鞭的时候，留下了一条祖训。不见山河社稷图不许动用赶山鞭。据说这两件宝|贝是相辅相成，又相生相克的东西。一样东西出来了，另外一样才能动。不过赶山鞭嘛……”
吴瞎眼顿了一下道：“就连我们祖师爷也不知道赶山鞭是真是假啊！我们祖师爷说：他一直怀疑赶山鞭是拿来抽人的，不是拿来抽石头的。我们师门里留下过一种捆绳子的手法，据说是当年修建长城和秦皇墓的工匠留下来的，用那种手法把绳子捆在石头上，拽起来能省不少力气。赶山鞭就是建工用来抽奴隶，让他们快点拽石头赶路的鞭子。”
吴瞎眼的这个解释比较接近现实，跟神话中石上留鞭痕的说法也很贴近，这样看来山石上留下的痕迹，就不是鞭痕而是索痕。这符合前秦时代奴隶运输山石的情况。
吴瞎眼再次说道：“还有一种说法，就是赶山鞭专门用来克制山河社稷图，可以打散山河社稷图里的山川之灵。这个说法，我觉得不太靠谱。谁知道呢，真正见到山河社稷图就知道了。”
我正微微点头之间，玲儿也跟着说道：“老叔。你是什么门派啊？龙脉天师，还是斩龙术士？”
“应该是斩龙术士吧？”吴瞎眼道：“我也不知道，我估摸着连师门自己都说不清楚。”
我倒没有怀疑吴瞎眼的话，丢了传承的门派比比皆是，十成秘法传过几代之后就剩下那么一两成的事情不算稀奇，传到最后就剩下一张嘴的门派也大有人在。况且，斩龙术士从明朝之后就成了禁忌，朱元璋不仅掘了龙脉，也屠光了斩龙术士。就算斩龙术士还有传承，也不可能摆在明面上，一来二去散了传承的可能性非常之高。
玲儿微笑道：“老叔，你刚才说又上了战叔的当。战叔，他……”
吴瞎眼哈哈大笑道：“这就护着欢子啦？媳妇儿就得这样，不管啥时候都得护着自己男人。”
玲儿被吴瞎眼说得满脸通红，吴瞎眼却没当回事儿：“欢子，你信命么？”
我还没来得及回答，吴瞎眼就说道：“我信。我不仅信命，还相信人的命运能算出来，就像周文王不就可一卦通玄么？王战那老犊子就会这个，什么事情都能算得出来。”
吴瞎眼嘿嘿笑道：“王战可不像我，我是心里藏不住事儿，有人问，我就能说。王战不一样，他能憋住。想从他嘴里抠点东西出来，比让死人说话还难。但是，王战不管办什么事儿，都像是事先算计好了一样，做什么，什么顺当。有些人，有些事儿，有些东西都像是事先在那等着他一样，去了就能把事儿办成了。所以，我说他当年给我下了套儿。”
吴瞎眼忽然长叹了一声道：“铃丫头啊！你说的对，王战跟我打赌其实是为了救我。风水先生说白了是在帮人改运改命，改了别人的命，就坏了自己的命。老天爷还是很公平的。我这个人啊！不像王战，该干的事情去干，不该干的事情，连看都不看一眼。被人忽悠几句，脑袋一热就容易动手给人布大局。这个性格，早晚得死在风水上。”
“我师父，以前给我想了个招儿，让我把补古董这一招学好，将来光靠补古董过日子，千万别提风水。嘿嘿……”吴瞎眼不好意思的笑道：“可我憋不住啊！一来二去的还是让人知道了。这不就这样了吗？”
吴瞎眼说话的表情无懈可击，看不出任何说谎的样子。可我总觉得，吴瞎眼在瞒着什么事情，我犹豫了一下才问道：“老叔，我爸究竟是干什么的？”
“你爸干什么的？你不知道？”吴瞎眼眨巴着小眼睛看了我好一会儿：“他除了卖古董还干过别的勾当么？”
吴瞎眼慢了半拍，他有事儿在瞒着我。我现在问他，他未必肯说，还得找机会慢慢试探。
我给玲儿打了个眼色，后者心领神会的跟吴瞎眼聊了起来，却再没提我爸和龙脉天师的事情：“老叔，我们得到消息，说是真龙墓在云梦泽，云梦泽是什么地方？”
吴瞎眼闭着眼睛想了半天：“云梦泽早就没了。要说云梦泽，还真是一个养龙的好地方。”
据我所知，云梦泽应该是前秦时代的楚国，也就是现在的江汉平原古湖泊群的总称。也有说法说云泽和梦泽是江汉平原与洞庭湖平原的交汇处，以长江为界分为两处，据《汉阳志》说："云在江之北，梦在江之南。"合起来统称云梦。但是无论哪种说法的结果，都是云梦泽在魏晋时代就已经开始大面积缩减，直到明代云梦泽全部消亡。所以，云梦泽也就变成了神话中的地名。
关于云梦泽的传说，可以说数不胜数，不仅隐藏着神话当中的珍禽异兽，就连前秦时代隐居云梦泽的大能也比比皆是，传闻田忌便曾隐居云梦泽。也有传说，墨家一分为三之后，其中的一支流派“楚墨”便遁入云梦泽隐世不出。不过，任何一本史料，或者经注中都没有留下云梦泽的详细记载，更没有过云梦泽的地图。
我们想要去找几千年之前的云梦泽，无疑是要重寻那沧桑之变啊！
可是吴瞎眼怎么会说，云梦泽是个养龙的地方？
吴瞎眼丝毫没有注意我脸上的疑惑，继续说道：“千年之前梦云泽覆盖千里，龙腾蛟潜，各种异兽徘徊期间，无数大能争相归隐。不过，随着时间的推移，长江和汉江洪水进入云梦泽的同时，江水携带的大量泥沙也被带到了云梦泽，由于水流流速减缓，泥沙也就淤积了下来。先淤出小的洲滩，再逐渐淤出大的洲滩。那时的云梦泽虽然面积缩减，却仍旧是神话也是禁地。那时候，没人知道云梦泽中究竟蕴藏着什么秘密。战国之后人们却在云梦泽上演了一场人定胜天的千古传奇。”
吴瞎眼深吸了一口气之后，接二连三的说道：“自春秋战国就有人们开始逐步垦殖开发云梦泽。东晋永和年间人们为了保护已开垦出的土地不被洪水淹没开始修筑堤防。到南朝时期滩围垦日渐增多，使得云梦泽的水面面积锐减近半，逼使荆江河段水位抬升。”
“宋庆历八年和金明昌五年，黄河先后两次大的决口，迫使人口大量南迁。这一时期，江湖不分的云梦泽已不复存在，代之而存的是大面积洲滩和星罗棋布的江汉湖群。”
“那时，人们在荆江北岸分段修筑的堤防，形成了今天荆江和荆江大堤的雏形，当时荆江两岸尚有九穴十三口分流荆江洪水，‘北岸五穴六口，南岸四穴七口’，在九穴十三口分流洪水的同时，大量泥沙又淤塞了九穴十三口，分流作用越来越小。”
“人们在分流河道淤塞的先决条件下，将九穴十三口先后堵口筑堤，扩大了耕地面积。明嘉靖年间最后一个位于北岸的‘郝穴’被封堵，至此，形成了连成一线的荆江大堤，也形成了单一的荆江河槽和广阔富庶的江汉平原，云梦泽全部消亡。”
吴瞎眼说到这里忽然停了下来：“本门先祖曾经在云梦泽形成九穴十三口的时候，堪舆风水，发现云梦泽核心其实就是一座养龙之地，当年九穴十三口名为泄洪，实则是为了屠龙。”
我微微皱眉道：“那时候的云梦泽还有真龙么？”
吴瞎眼摇头道：“本门先祖并不确定那里是否有真龙的存在，但是有一点可以肯定，当地的住民不断开垦云梦泽，很有几分填海困龙的意思。云梦泽彻底消亡，那条活在云梦泽里的大龙也就再没法兴风作浪了。”
我沉声道：“你的意思是，云梦泽的消失是有风水术士在背后推动？”
“肯定有！”吴瞎眼点头道：“不断堵死江河填湖造田，并非单凭人多就能完成的工程，其中一些地方必须经过精确的计算。否则就是堤毁人亡的结局。你要知道，古代的水利工程往往跟风水有着密切的关系，有些水利工程的策划者干脆就是风水先生。”
吴瞎眼的话并非是一种臆测，古人更相信气运，古代官员虽然不会风水，但是他们幕僚当中未必没有风水先生。这是古代官场的一种陋习，也是某种传说的原型。
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