95 灵魂摆渡
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牛根生来到梁朝伟开的灵魂酒吧，见到了胡巴小不点，灵魂阁走来海棠姑娘，四只老鼠点灯带路，姜子牙说：“小姑娘呀，你来灵魂阁干嘛？”海棠说：“我在人间有一个男人为救我被水淹死了，我想为他超度灵魂！姜子牙说：“这里全是死去人的灵魂，好人都变成鲲鱼”坏人就变成各种作恶的动西，李莲英太监他的灵魂就是一条超大的尘根猪鞭！韦小宝他的灵魂就是一棵花心萝卜”名人不一样，金庸灵魂就是一枝笔！爱迪生就是一只电灯！杰克逊灵魂变成歌舞玩具！姜子牙说：“你去灵魂酒吧找人做一次灵魂摆渡吧，这样你才懂得灵魂？”
灵魂酒吧灯火通明，不夜天，很多孤独灵魂好像孤魂野鬼漂流在天外！人这一生太多遗憾与失落！像钟摆一样飘忽不定！给灵魂找一个家好好摆渡它！你听：
又是一夕风雨！紧闭所有门窗还是关不住悚然之声，诸多思绪却没有恰当的表达，感叹自己语言的无趣和贫乏，这便是凡人的无奈与悲哀。其实如若能像欧阳子“秋声赋”里的那个童子，懵懂无感倒也可以“垂头而睡”，感伤之人自有四壁唧唧之虫子去陪伴。
无眠的或许都是灵魂敏感之人吧。最近一个网络热词就是“灵魂摆渡”，怎样才能让灵魂找到归依，又或者说我们大多数灵魂与肉体都是分离的，终其一生地寻寻觅觅也只有少数可以得偿所愿，便有了许多不愿放弃四处游走的孤魂。
牛根生听亮大师说：这世界太多人生无奈，就需要灵魂摆渡，人生就在痛苦与快乐之间来回徘徊！好像：
这是一部网剧，小制作，没有大明星，却火爆一时。听上去像文艺片，看介绍是惊悚片，观看时于我却成了哲思片：什么是孤独，就是自己能看见别人看不见的世界，就是灵魂找不到肉体，就是情感四处飘荡没有归宿和依托。怎样为灵魂摆渡？找到那个人，完成那件事，正所谓那就是医你的药渡你的人。
孔明灯真的很漂亮，就像是星星流过天河的声音。逝者如斯乎，人生如一条奔流不息的河流？
人天生心欲做恶，意志薄弱，神便说，人须为自己的罪负责，因为他被赋予了自由的意志，而真心悔罪者，神便从他的身上把罪除去。
我不该只是等待，我应该去寻找。
很久很久以前，有一种生物学会了用两足站立，尝试着迈开双腿，自此，他们就踏上了旅途，那是被时间驱赶的，永无止境的旅途。
她们宁可做一时的女王，不愿一世的平庸。
即使粉身碎骨，即使已过经年，终有一天，思念，会把它们，带到你的身边。
不求，便不会失去。
死亡与夜色为友，揭开了黄泉的一角，寄予这生命，时机一到，他便降临到你身边。
死，本是人之常情，就像生一样自然。
每个人一出生都是平等的、自由的，而真正束缚我们的是我们虚伪的心与那永无止境的欲望。
人活着就会失去，你
太晦涩的话题，胡思乱想，胡言乱语。
心里的梦仍然遥若天星，
心中的苦闷，
却日日时时、分分秒秒，
伫立在眼前。
在雨中狂笑，
在风中饮泣，忘川之畔，与君长相憩??烂泥之中，与君发相缠??寸心无可表，唯有魂一缕??
在梦中惊醒，
在湿冷的枕被床单中瞪眼到天明。
又是一夕风雨！紧闭所有门窗还是关不住悚然之声，诸多思绪却没有恰当的表达，感叹自己语言的无趣和贫乏，这便是凡人的无奈与悲哀。其实如若能像欧阳子“秋声赋”里的那个童子，懵懂无感倒也可以“垂头而睡”，感伤之人自有四壁唧唧之虫子去陪伴。
无眠的或许都是灵魂敏感之人吧。最近一个网络热词就是“灵魂摆渡”，怎样才能让灵魂找到归依，又或者说我们大多数灵魂与肉体都是分离的，终其一生地寻寻觅觅也只有少数可以得偿所愿，便有了许多不愿放弃四处游走的孤魂。
这是一部网剧，小制作，没有大明星，却火爆一时。听上去像文艺片，看介绍是惊悚片，观看时于我却成了哲思片：什么是孤独，就是自己能看见别人看不见的世界，就是灵魂找不到肉体，就是情感四处飘荡没有归宿和依托。怎样为灵魂摆渡？找到那个人，完成那件事，正所谓那就是医你的药渡你的人。当这世上最后一个孟婆还在的时候，人们看到的黄泉是这样的:彼有死境，魂之归路。足八百里，无花无叶。黄沙遍地，延绵流潋，故名：黄泉路灵魂摆渡！
陈长生说:情之所钟者，不惧生，不惧死，世间万物，为情不死，既为长生。好梦难圆，灵魂安息足矣！不知生，何惧死！死生何所道，托体同山歌！庄子还学会灵魂逍遥呢！
彼有死境，魂之归路，足八百里，无花无叶，黄沙遍地，延绵流潋，故名黄泉；内有妖，名孟婆氏，皆为女身，多智善谋，具殊色，好食鬼，善烹汤；孟婆汤，以八泪为引，历久方成，异香可通九霄，凡鬼饮之，前事皆不复记——
孟婆汤，最大的功效是“忘记”。
牛根生迷迷糊糊离开灵魂阁，知道自己的灵魂是一条牛鞭！人生如梦啊！珍惜弥足珍贵的生命，在人命的每一都应爱好好活着，到死了灵魂才升天堂得以安息！九泉之下灵魂才得到永生啊！
灵魂酒吧灯火通明，不夜天，很多孤独灵魂好像孤魂野鬼漂流在天外！人这一生太多遗憾与失落！像钟摆一样飘忽不定！给灵魂找一个家好好摆渡它！你听：
又是一夕风雨！紧闭所有门窗还是关不住悚然之声，诸多思绪却没有恰当的表达，感叹自己语言的无趣和贫乏，这便是凡人的无奈与悲哀。其实如若能像欧阳子“秋声赋”里的那个童子，懵懂无感倒也可以“垂头而睡”，感伤之人自有四壁唧唧之虫子去陪伴。
无眠的或许都是灵魂敏感之人吧。最近一个网络热词就是“灵魂摆渡”，怎样才能让灵魂找到归依，又或者说我们大多数灵魂与肉体都是分离的，终其一生地寻寻觅觅也只有少数可以得偿所愿，便有了许多不愿放弃四处游走的孤魂。
牛根生听亮大师说：这世界太多人生无奈，就需要灵魂摆渡，人生就在痛苦与快乐之间来回徘徊！好像：
这是一部网剧，小制作，没有大明星，却火爆一时。听上去像文艺片，看介绍是惊悚片，观看时于我却成了哲思片：什么是孤独，就是自己能看见别人看不见的世界，就是灵魂找不到肉体，就是情感四处飘荡没有归宿和依托。怎样为灵魂摆渡？找到那个人，完成那件事，正所谓那就是医你的药渡你的人。
孔明灯真的很漂亮，就像是星星流过天河的声音。逝者如斯乎，人生如一条奔流不息的河流？
人天生心欲做恶，意志薄弱，神便说，人须为自己的罪负责，因为他被赋予了自由的意志，而真心悔罪者，神便从他的身上把罪除去。
我不该只是等待，我应该去寻找。
很久很久以前，有一种生物学会了用两足站立，尝试着迈开双腿，自此，他们就踏上了旅途，那是被时间驱赶的，永无止境的旅途。
她们宁可做一时的女王，不愿一世的平庸。
即使粉身碎骨，即使已过经年，终有一天，思念，会把它们，带到你的身边。
不求，便不会失去。
死亡与夜色为友，揭开了黄泉的一角，寄予这生命，时机一到，他便降临到你身边。
死，本是人之常情，就像生一样自然。
每个人一出生都是平等的、自由的，而真正束缚我们的是我们虚伪的心与那永无止境的欲望。
人活着就会失去，你
太晦涩的话题，胡思乱想，胡言乱语。
心里的梦仍然遥若天星，
心中的苦闷，
却日日时时、分分秒秒，
伫立在眼前。
在雨中狂笑，
在风中饮泣，忘川之畔，与君长相憩??烂泥之中，与君发相缠??寸心无可表，唯有魂一缕??
在梦中惊醒，
在湿冷的枕被床单中瞪眼到天明。
又是一夕风雨！紧闭所有门窗还是关不住悚然之声，诸多思绪却没有恰当的表达，感叹自己语言的无趣和贫乏，这便是凡人的无奈与悲哀。其实如若能像欧阳子“秋声赋”里的那个童子，懵懂无感倒也可以“垂头而睡”，感伤之人自有四壁唧唧之虫子去陪伴。
无眠的或许都是灵魂敏感之人吧。最近一个网络热词就是“灵魂摆渡”，怎样才能让灵魂找到归依，又或者说我们大多数灵魂与肉体都是分离的，终其一生地寻寻觅觅也只有少数可以得偿所愿，便有了许多不愿放弃四处游走的孤魂。
这是一部网剧，小制作，没有大明星，却火爆一时。听上去像文艺片，看介绍是惊悚片，观看时于我却成了哲思片：什么是孤独，就是自己能看见别人看不见的世界，就是灵魂找不到肉体，就是情感四处飘荡没有归宿和依托。怎样为灵魂摆渡？找到那个人，完成那件事，正所谓那就是医你的药渡你的人。当这世上最后一个孟婆还在的时候，人们看到的黄泉是这样的:彼有死境，魂之归路。足八百里，无花无叶。黄沙遍地，延绵流潋，故名：黄泉路灵魂摆渡！
陈长生说:情之所钟者，不惧生，不惧死，世间万物，为情不死，既为长生。好梦难圆，灵魂安息足矣！不知生，何惧死！死生何所道，托体同山歌！庄子还学会灵魂逍遥呢！
彼有死境，魂之归路，足八百里，无花无叶，黄沙遍地，延绵流潋，故名黄泉；内有妖，名孟婆氏，皆为女身，多智善谋，具殊色，好食鬼，善烹汤；孟婆汤，以八泪为引，历久方成，异香可通九霄，凡鬼饮之，前事皆不复记——
孟婆汤，最大的功效是“忘记”。
牛根生迷迷糊糊离开灵魂阁，知道自己的灵魂是一条牛鞭！人生如梦啊！珍惜弥足珍贵的生命，在人命的每一都应爱好好活着，到死了灵魂才升天堂得以安息！九泉之下灵魂才得到永生啊！
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