第三回 才见故王宝 又添新客魂（1）
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三星洞悟道，两界山参禅。心猿今定矣，回首拜西天。
这虽然是德广禅师用石猴来引喻自己一生的四句偈子，却同时也是暗指他藏物所在的四句谜题。
两界山参禅，“两界”是指葱岭上的中原国与大食边界。
回首拜西天，“西天”是指与葱岭东北面相连的西天山。
三星洞悟道，“三星”是指西天山七峰之中，与德广所绘河流组成“心”字的三座山峰，更是指其中表示“心”字字义的“天璇峰”。
所以如今这四句谜题已只剩下“心猿今定矣”一句，那这“心猿”又是指什么呢？
白卯儿虽本不明白这“心猿”是什么意思，但此时听到大姐说出“时辰”二字，忽然也想通了此事。
正如白卯儿的名字是以“卯”代“兔”一般，十二属相与十二地支的对应，十二地支又被用以为十二时辰命名，既然王月君会要二人等上半个时辰，那“心猿”显然就是指十二时辰中的“申时”了。
白卯儿虽不像其大姐那般通晓天文、只凭日月的位置便能知道此时是何时，但她想及此处，大概也猜出此时正是申时二刻了。
所以半个时辰之后，当然便也是申时之末、酉时之初，“心猿”虽是指申时，“心猿今定矣”却当然是指申时之后的酉时了。
可这申末酉初之时究竟会发生何事，或者说那事为何非得等到酉时才会发生？白卯儿此时当然还是一头雾水。
……
也不知过得多久，白卯儿一直蹲在雪上看着那凸出的“雪包子”，却仍不明白这块雪团会有什么变化——若此时是春夏之时，这块雪团还可能慢慢融化，但既然今日既是仲秋，一日寒于一日，这雪团当然更不可能化开了。
所以若不是王月君先说了那句“不要着急”，白卯儿只怕忍不住早便将这个“雪包子”给翻开了。
但这块白卯儿本认为“不可能化开”的“雪包子”，却忽然当真化开了。
其实这个“雪包子”会在此时突然化开也是理所当然之事，因为包括白卯儿先前差点撞上的那株古树在内，这个“雪包子”四下都是参天巨树，其也一直为树荫所蔽。但就在方才，忽然便有一道阳光直直打在了这个“雪包子”上，将这“雪包子”的表面给融了开来。
然后白卯儿忽然便发现了，这个东西压根就不是什么“雪包子”，而是一个冻得硬梆梆的“冰包子”，只是外面有一层薄雪盖在上面，这才像是雪地里的雪团罢了。
而此时外面那层薄雪忽为阳光所化，自然便将下面的“冰包子”露了出来。
“大姐，我们找到了！”白卯儿靠近“冰包子”，透过冰块仔细看时，不禁大叫了起来。
因为这冰包子下面竟正是一个结满了冰的小洞，而洞底之处有几个像是铁盒一般的东西，显然便是她三人此行的目的所在了。
……
“大姐，真亏你能想到这里啊！”白卯儿一面看着正在将“冰包子”打碎的吴小刚，一面向着大姐感叹道。
白卯儿当然已完全想明白了是怎么回事。这件事说来其实十分简单，这“冰包子”和其下方封洞的冰块其实是一个整体，“冰包子”只不过是其中凸出地面的一截。因为这“冰包子”四下环树，只有在酉时照得阳光之时，上面的覆雪才会化开。而因其底下有如此厚重之冰，自然比别处还要寒冷，化开的雪水又立即被冻成了“冰包子”的一部分。
之后山风一吹，又将四下的薄雪吹起将这“冰包子”再覆盖住，到得第二日酉时又被日照所融，如此循环往复，这个“冰包子”便越来越大。
德广禅师先前显是在登上这天璇峰时，发现了这奇妙的冰封小洞，便砸开“冰包子”，将铁盒藏于洞中，之后又用雪水灌注，洞口自然又冰封起来。
虽说德广禅师肯定也无法以人力做出“冰包子”的形状，但以其生前最后一次离寺的时候来算，其藏起此物距今至少也有五年之久，此处如此日复一日的化雪冻冰，再冻出这么一个“冰包子”也不足为奇。
但这件事如今说来虽十分简单，只凭“心猿今定矣”一句提示就能想到这一点的，也就只有王月君一人了。
其实王月君本来也没想到这点，她甚至开始也没想到究竟是什么事非要在酉时才会发生，她只是因为后一句“回首拜西天”的缘故，才认为此事可能与“酉时的太阳”有关——要知酉时既被称作“日入之时”，酉时的太阳当然也正是在那“西天”之上。而那“回首拜西天”一句虽是用以代指西天山，但德广谜题本就是多关之语，同时作为前一句的提示之用，当然也完全说得过去。
只是王月君虽想到此事可能与太阳有关，但直至她昨日在那峭壁悬洞中发现那片天山玉莲之前，却始终没能想到“日照融雪”这件事情上。
这当然是因为这天璇峰上根本就没有太多雪的缘故。要知天山西脉本就水源不甚丰厚，何况西天山七峰虽高，毕竟还不如葱岭，就更不用想和东天山的那些擎天雪峰相比了。
于是此时虽已到了仲秋之日，这天璇峰也都只有峰顶附的方圆半里之地，才是白雪皑皑的一片。
而到了春开夏至之时，这些雪可能还会少得一半。这也是天璇峰峰顶非但不像那些擎天雪峰般寸草不生，反倒还能长着许多参天古树的原因了。
可这又与那片天山玉莲有什么关系呢？
原来天山玉莲却与那些参天古树并不相同，其既是雪莲中最为珍贵的一种，反倒只能生长在极寒的冰雪之中。
而这天璇峰连峰顶都说不上“极寒”，为何半山腰的悬洞之中反而有那么大片的天山玉莲？
玉莲能在那悬洞之中繁盛，是因为那悬洞确实十分寒冷，其洞底的积雪、甚至比这峰顶之处还要厚。
而这点正是那悬洞既深且绕、洞底终年不见日照所致。王月君想明这点，终于也想到这件“日照融雪”的事情上。
王月君想到这点之后，那这天璇峰上“没有太多雪”反倒成了方便的事，于是她今日攀山之前，便在山下看准了山头有雪之处，又算好了太阳于酉时直照山间的位置，然后便带着白吴二人，直奔这“雪包子”的所在之处而来。
之后当王月君看到那个“雪包子”的模样、以及四下树荫的位置时，终于便全然明白，这里便是德广禅师最终的“藏宝”所在，此处既然只有酉时才会得日光将覆雪化开，平时看着当然也就是一个普通的雪堆，这便是谜题限定酉时的原因了。
只是以王月君想的如此透彻，她三人当时也可以不等酉时便唤刨开覆雪、砸洞取盒。但要知王月君此番“寻宝”虽多半是为了白马寺僧人，也有一小半是为满足白卯儿的好奇心，何况她三人自六月初离开白马寺，至今日已花了两个多月，自然也不差这半个时辰，于是便唤白卯儿“不要着急”，好教白卯儿能在这“雪融宝现”之时更加激动。
白卯儿在方才的雪融宝现之时确实已激动不已，但更要她激动的是，当她家笨蛋将洞底的三个铁盒都取出来，她的大姐又将打开铁盒的“任务”交由她来完成后。她打开第一个铁盒，发现了白马寺的拳掌绝学《伽蓝慈悲掌》，打开第二个铁盒，发现了白马寺的内功绝学《百八烦禅功》，打开第三个铁盒，发现十数支机簧毒箭忽然便向着她的面门打了过来。
这虽然是德广禅师用石猴来引喻自己一生的四句偈子，却同时也是暗指他藏物所在的四句谜题。
两界山参禅，“两界”是指葱岭上的中原国与大食边界。
回首拜西天，“西天”是指与葱岭东北面相连的西天山。
三星洞悟道，“三星”是指西天山七峰之中，与德广所绘河流组成“心”字的三座山峰，更是指其中表示“心”字字义的“天璇峰”。
所以如今这四句谜题已只剩下“心猿今定矣”一句，那这“心猿”又是指什么呢？
白卯儿虽本不明白这“心猿”是什么意思，但此时听到大姐说出“时辰”二字，忽然也想通了此事。
正如白卯儿的名字是以“卯”代“兔”一般，十二属相与十二地支的对应，十二地支又被用以为十二时辰命名，既然王月君会要二人等上半个时辰，那“心猿”显然就是指十二时辰中的“申时”了。
白卯儿虽不像其大姐那般通晓天文、只凭日月的位置便能知道此时是何时，但她想及此处，大概也猜出此时正是申时二刻了。
所以半个时辰之后，当然便也是申时之末、酉时之初，“心猿”虽是指申时，“心猿今定矣”却当然是指申时之后的酉时了。
可这申末酉初之时究竟会发生何事，或者说那事为何非得等到酉时才会发生？白卯儿此时当然还是一头雾水。
……
也不知过得多久，白卯儿一直蹲在雪上看着那凸出的“雪包子”，却仍不明白这块雪团会有什么变化——若此时是春夏之时，这块雪团还可能慢慢融化，但既然今日既是仲秋，一日寒于一日，这雪团当然更不可能化开了。
所以若不是王月君先说了那句“不要着急”，白卯儿只怕忍不住早便将这个“雪包子”给翻开了。
但这块白卯儿本认为“不可能化开”的“雪包子”，却忽然当真化开了。
其实这个“雪包子”会在此时突然化开也是理所当然之事，因为包括白卯儿先前差点撞上的那株古树在内，这个“雪包子”四下都是参天巨树，其也一直为树荫所蔽。但就在方才，忽然便有一道阳光直直打在了这个“雪包子”上，将这“雪包子”的表面给融了开来。
然后白卯儿忽然便发现了，这个东西压根就不是什么“雪包子”，而是一个冻得硬梆梆的“冰包子”，只是外面有一层薄雪盖在上面，这才像是雪地里的雪团罢了。
而此时外面那层薄雪忽为阳光所化，自然便将下面的“冰包子”露了出来。
“大姐，我们找到了！”白卯儿靠近“冰包子”，透过冰块仔细看时，不禁大叫了起来。
因为这冰包子下面竟正是一个结满了冰的小洞，而洞底之处有几个像是铁盒一般的东西，显然便是她三人此行的目的所在了。
……
“大姐，真亏你能想到这里啊！”白卯儿一面看着正在将“冰包子”打碎的吴小刚，一面向着大姐感叹道。
白卯儿当然已完全想明白了是怎么回事。这件事说来其实十分简单，这“冰包子”和其下方封洞的冰块其实是一个整体，“冰包子”只不过是其中凸出地面的一截。因为这“冰包子”四下环树，只有在酉时照得阳光之时，上面的覆雪才会化开。而因其底下有如此厚重之冰，自然比别处还要寒冷，化开的雪水又立即被冻成了“冰包子”的一部分。
之后山风一吹，又将四下的薄雪吹起将这“冰包子”再覆盖住，到得第二日酉时又被日照所融，如此循环往复，这个“冰包子”便越来越大。
德广禅师先前显是在登上这天璇峰时，发现了这奇妙的冰封小洞，便砸开“冰包子”，将铁盒藏于洞中，之后又用雪水灌注，洞口自然又冰封起来。
虽说德广禅师肯定也无法以人力做出“冰包子”的形状，但以其生前最后一次离寺的时候来算，其藏起此物距今至少也有五年之久，此处如此日复一日的化雪冻冰，再冻出这么一个“冰包子”也不足为奇。
但这件事如今说来虽十分简单，只凭“心猿今定矣”一句提示就能想到这一点的，也就只有王月君一人了。
其实王月君本来也没想到这点，她甚至开始也没想到究竟是什么事非要在酉时才会发生，她只是因为后一句“回首拜西天”的缘故，才认为此事可能与“酉时的太阳”有关——要知酉时既被称作“日入之时”，酉时的太阳当然也正是在那“西天”之上。而那“回首拜西天”一句虽是用以代指西天山，但德广谜题本就是多关之语，同时作为前一句的提示之用，当然也完全说得过去。
只是王月君虽想到此事可能与太阳有关，但直至她昨日在那峭壁悬洞中发现那片天山玉莲之前，却始终没能想到“日照融雪”这件事情上。
这当然是因为这天璇峰上根本就没有太多雪的缘故。要知天山西脉本就水源不甚丰厚，何况西天山七峰虽高，毕竟还不如葱岭，就更不用想和东天山的那些擎天雪峰相比了。
于是此时虽已到了仲秋之日，这天璇峰也都只有峰顶附的方圆半里之地，才是白雪皑皑的一片。
而到了春开夏至之时，这些雪可能还会少得一半。这也是天璇峰峰顶非但不像那些擎天雪峰般寸草不生，反倒还能长着许多参天古树的原因了。
可这又与那片天山玉莲有什么关系呢？
原来天山玉莲却与那些参天古树并不相同，其既是雪莲中最为珍贵的一种，反倒只能生长在极寒的冰雪之中。
而这天璇峰连峰顶都说不上“极寒”，为何半山腰的悬洞之中反而有那么大片的天山玉莲？
玉莲能在那悬洞之中繁盛，是因为那悬洞确实十分寒冷，其洞底的积雪、甚至比这峰顶之处还要厚。
而这点正是那悬洞既深且绕、洞底终年不见日照所致。王月君想明这点，终于也想到这件“日照融雪”的事情上。
王月君想到这点之后，那这天璇峰上“没有太多雪”反倒成了方便的事，于是她今日攀山之前，便在山下看准了山头有雪之处，又算好了太阳于酉时直照山间的位置，然后便带着白吴二人，直奔这“雪包子”的所在之处而来。
之后当王月君看到那个“雪包子”的模样、以及四下树荫的位置时，终于便全然明白，这里便是德广禅师最终的“藏宝”所在，此处既然只有酉时才会得日光将覆雪化开，平时看着当然也就是一个普通的雪堆，这便是谜题限定酉时的原因了。
只是以王月君想的如此透彻，她三人当时也可以不等酉时便唤刨开覆雪、砸洞取盒。但要知王月君此番“寻宝”虽多半是为了白马寺僧人，也有一小半是为满足白卯儿的好奇心，何况她三人自六月初离开白马寺，至今日已花了两个多月，自然也不差这半个时辰，于是便唤白卯儿“不要着急”，好教白卯儿能在这“雪融宝现”之时更加激动。
白卯儿在方才的雪融宝现之时确实已激动不已，但更要她激动的是，当她家笨蛋将洞底的三个铁盒都取出来，她的大姐又将打开铁盒的“任务”交由她来完成后。她打开第一个铁盒，发现了白马寺的拳掌绝学《伽蓝慈悲掌》，打开第二个铁盒，发现了白马寺的内功绝学《百八烦禅功》，打开第三个铁盒，发现十数支机簧毒箭忽然便向着她的面门打了过来。
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