第二十二章 传道的本质
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当鸿钧讲完三尸之道之后，准提哭着直接越过造化提问道“敢问道祖，寄托三尸一定要先天之物吗？后天之物如何？”。
先天灵宝灵根都是有数的，西方穷的响叮当，让准提和接引拿出六件先天灵宝寄托三尸？你不如直接杀了他们好了
众魔神也有一个算一个都盯着鸿钧，即便是三清，如今也没有那么多灵宝。
鸿钧摇摇头道“不入先天，不能寄托三尸”
准提直接蔫了，头脑灵活的，已经在算计怎么让自己拥有足够的先天灵宝了，没有反应过来的，只能唉声叹气了。
造化道“敢问道祖，寄托三尸的灵宝，是否要属性相合才能三尸合一？”
鸿钧摇摇头，道“有属性相合的灵宝最好，没有也无所谓，不影响三尸合一，其实三尸合一和是否证道也无必然却别，只是让尔等的本质更加贴合天道，加快修炼的速度而已”
鸿钧这么说，众人也就明白了，要证道混元，本质上是掌握一道法则，以一道压万道。
三尸证道法则，这个“三”是个虚数，每个人不一定只有善尸、恶尸或者自我尸，如七情六欲，只要是影响自己悟道的，都可以以三尸之法斩出。
斩尸不是目的，三尸之法的本质只是加快你修炼的速度罢了，若是你修炼的速度足够，你就算一尸不斩，照样可以证道混元。一样的道理，就算你三尸尽斩并且三尸合一，也未必就能证道混元了。
还有一点就是，就算你斩了善尸，恶尸和自我尸，就不是说你本身就没有善恶和自我了，三尸之法只是让你可以在你悟道的时候，帮你避免被善恶自我这些情绪影响。
讲完三尸之法后，鸿钧又提点了一下，道“三尸之中，善恶尸比较容易斩出，自我艰难，不明白自己的执念，如何斩尸？”
又道“在此时，则可以尝试一下功德之法，只要做了于洪荒有功德的事，便会天降功德，有了功德，不仅能加快修炼的速度，也能提高个人的气运，证道混元之后，可得圣人果位”
接引道人道“敢问道祖，圣人和混元大罗金仙有何不同？”
鸿钧道“圣人为混元大罗金仙，混元大罗金仙不一定是圣人，圣人只是洪荒世界对有大功德者酬谢的果位，若得圣人道果，能够最近距离的贴近天道本源进行悟道，除此之外并无其他不同”
听了鸿钧的解释，大家都知道，圣人就是最好的选择。
圣人和混元大罗金仙本质差不多，其实还是有区别的。
战斗力上，大家都是混元大罗金仙，战斗力的强弱，跟你本身对法则的掌控有关，是否圣人不重要。
修炼速度上，圣人和混元大罗金仙天差地别，要知道到了大罗之后，大家想进步，已经难如登天。
当你到了混元大罗金仙之后，还怎么进步？难度之大，简直不可想象。
得了圣人果位，能够近距离接触天道本源，也就是说，你修炼的时候，时时刻刻都像在紫霄宫听鸿钧讲道一样，这两者怎么比？
造化又道“敢问道祖，传道的本质是什么？”
这是造化一直想知道却不敢问的，今天不知道为什么，下意识就问了出来。
众神魔都为造化捏了把汗，造化的意思直白一点翻译过来就是“道祖，你这么辛苦的传道众生，有没有什么阴谋？”
但鸿钧却面无表情，看不出喜怒，周身的气势都没有一点波动，道“修炼的本质在于逆天，从而超脱而出，但天地万物以养人，人物一物可报天，所以我们每次修为提升的时候必有劫难”
“传道的本质，在于圆满天道，偿还自身与天地间的因果，如此不仅能减少自身可能面临的劫难，还能得到功德，加深气运，加速自身的修炼速度”
“还有一点就是，到了大罗之后，尔等若是有了传人，就算不幸陨落，还有人记得你们，能够加速你们归来”
造化从后世听过很多关于鸿钧合道的故事，有人说鸿钧合道是为了削弱创世者盘古的影响，加速洪荒世界的衰弱，从而吞噬天道。
修为到了造化这种地方，对这种说法，简直嗤之以鼻，首先，想要吞噬天道本源绝对不可能，比如造化的道果，存在冥冥中的命运长河中，鸿钧能找到造化的道果吗？完全不可能。
突破大罗金仙之后，造化、鸿钧等人能看到的命运长河，只是真正命运长河的投影而已，真正的命运长河，除了冥冥中的大道，根本就无人能接触。
再有就是，洪荒世界破灭之后，有两种可能，盘古复活，或者一切回归混沌。
也就是说鸿钧要吞噬洪荒的话，对他最好的选择就是洪荒永远长存，他又如何会加速洪荒世界的衰落呢？
造化也终于明白自己为何不由自主地问出了这个问题，因为他发现，在造化天道得到洪荒天道的补充之后，他虽然没有斩尸，但是已经有了证道的可能了，若是不能偿还天地间的因果，天知道他证道的时候劫难有多惨烈？
鸿钧是洪荒天地第一个大规模传道的，已经得到了传道中最大的那块蛋糕了，日后三千先天魔神再传道，已经很难再得到太多的功德。
当然大家也不会放弃传道，肉眼可见的好处这么多不去把握，傻子吗？
从这，也可以理解为什么为什么玉清即便不顾亿万年的兄弟感情，也要灭了截教，准提即便舍弃圣人面皮，也要从东方不断”度“有缘人，都是为了自身的道。
造化又道“请问道祖，除了传道之外，还有什么办法偿还与天地间的因果？”
鸿钧道“只要大功德于洪荒都可以，具体每个人都不同，要自己摸索，好了，此次讲道结束，尔等自去吧”
造化听了不由地翻白眼，要自己摸索，等于没说，不过也只能自己摸索了，说到底，要偿还与洪荒天地的因果，他自己的优势还是很大的。
先天灵宝灵根都是有数的，西方穷的响叮当，让准提和接引拿出六件先天灵宝寄托三尸？你不如直接杀了他们好了
众魔神也有一个算一个都盯着鸿钧，即便是三清，如今也没有那么多灵宝。
鸿钧摇摇头道“不入先天，不能寄托三尸”
准提直接蔫了，头脑灵活的，已经在算计怎么让自己拥有足够的先天灵宝了，没有反应过来的，只能唉声叹气了。
造化道“敢问道祖，寄托三尸的灵宝，是否要属性相合才能三尸合一？”
鸿钧摇摇头，道“有属性相合的灵宝最好，没有也无所谓，不影响三尸合一，其实三尸合一和是否证道也无必然却别，只是让尔等的本质更加贴合天道，加快修炼的速度而已”
鸿钧这么说，众人也就明白了，要证道混元，本质上是掌握一道法则，以一道压万道。
三尸证道法则，这个“三”是个虚数，每个人不一定只有善尸、恶尸或者自我尸，如七情六欲，只要是影响自己悟道的，都可以以三尸之法斩出。
斩尸不是目的，三尸之法的本质只是加快你修炼的速度罢了，若是你修炼的速度足够，你就算一尸不斩，照样可以证道混元。一样的道理，就算你三尸尽斩并且三尸合一，也未必就能证道混元了。
还有一点就是，就算你斩了善尸，恶尸和自我尸，就不是说你本身就没有善恶和自我了，三尸之法只是让你可以在你悟道的时候，帮你避免被善恶自我这些情绪影响。
讲完三尸之法后，鸿钧又提点了一下，道“三尸之中，善恶尸比较容易斩出，自我艰难，不明白自己的执念，如何斩尸？”
又道“在此时，则可以尝试一下功德之法，只要做了于洪荒有功德的事，便会天降功德，有了功德，不仅能加快修炼的速度，也能提高个人的气运，证道混元之后，可得圣人果位”
接引道人道“敢问道祖，圣人和混元大罗金仙有何不同？”
鸿钧道“圣人为混元大罗金仙，混元大罗金仙不一定是圣人，圣人只是洪荒世界对有大功德者酬谢的果位，若得圣人道果，能够最近距离的贴近天道本源进行悟道，除此之外并无其他不同”
听了鸿钧的解释，大家都知道，圣人就是最好的选择。
圣人和混元大罗金仙本质差不多，其实还是有区别的。
战斗力上，大家都是混元大罗金仙，战斗力的强弱，跟你本身对法则的掌控有关，是否圣人不重要。
修炼速度上，圣人和混元大罗金仙天差地别，要知道到了大罗之后，大家想进步，已经难如登天。
当你到了混元大罗金仙之后，还怎么进步？难度之大，简直不可想象。
得了圣人果位，能够近距离接触天道本源，也就是说，你修炼的时候，时时刻刻都像在紫霄宫听鸿钧讲道一样，这两者怎么比？
造化又道“敢问道祖，传道的本质是什么？”
这是造化一直想知道却不敢问的，今天不知道为什么，下意识就问了出来。
众神魔都为造化捏了把汗，造化的意思直白一点翻译过来就是“道祖，你这么辛苦的传道众生，有没有什么阴谋？”
但鸿钧却面无表情，看不出喜怒，周身的气势都没有一点波动，道“修炼的本质在于逆天，从而超脱而出，但天地万物以养人，人物一物可报天，所以我们每次修为提升的时候必有劫难”
“传道的本质，在于圆满天道，偿还自身与天地间的因果，如此不仅能减少自身可能面临的劫难，还能得到功德，加深气运，加速自身的修炼速度”
“还有一点就是，到了大罗之后，尔等若是有了传人，就算不幸陨落，还有人记得你们，能够加速你们归来”
造化从后世听过很多关于鸿钧合道的故事，有人说鸿钧合道是为了削弱创世者盘古的影响，加速洪荒世界的衰弱，从而吞噬天道。
修为到了造化这种地方，对这种说法，简直嗤之以鼻，首先，想要吞噬天道本源绝对不可能，比如造化的道果，存在冥冥中的命运长河中，鸿钧能找到造化的道果吗？完全不可能。
突破大罗金仙之后，造化、鸿钧等人能看到的命运长河，只是真正命运长河的投影而已，真正的命运长河，除了冥冥中的大道，根本就无人能接触。
再有就是，洪荒世界破灭之后，有两种可能，盘古复活，或者一切回归混沌。
也就是说鸿钧要吞噬洪荒的话，对他最好的选择就是洪荒永远长存，他又如何会加速洪荒世界的衰落呢？
造化也终于明白自己为何不由自主地问出了这个问题，因为他发现，在造化天道得到洪荒天道的补充之后，他虽然没有斩尸，但是已经有了证道的可能了，若是不能偿还天地间的因果，天知道他证道的时候劫难有多惨烈？
鸿钧是洪荒天地第一个大规模传道的，已经得到了传道中最大的那块蛋糕了，日后三千先天魔神再传道，已经很难再得到太多的功德。
当然大家也不会放弃传道，肉眼可见的好处这么多不去把握，傻子吗？
从这，也可以理解为什么为什么玉清即便不顾亿万年的兄弟感情，也要灭了截教，准提即便舍弃圣人面皮，也要从东方不断”度“有缘人，都是为了自身的道。
造化又道“请问道祖，除了传道之外，还有什么办法偿还与天地间的因果？”
鸿钧道“只要大功德于洪荒都可以，具体每个人都不同，要自己摸索，好了，此次讲道结束，尔等自去吧”
造化听了不由地翻白眼，要自己摸索，等于没说，不过也只能自己摸索了，说到底，要偿还与洪荒天地的因果，他自己的优势还是很大的。
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