第三百五十六章 祭所异术
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“侯主，我等商议过了，皆认为你对水神异状之分析，以及提供的建议，应该是正确的。”
大史代表祭所巫师发言，犹豫了一下，又道：“只是，我们见识有限，又不过凡人之躯，从未接触过神灵，更不可能了解神灵之心。所以，只能猜测，无从判断对错。”
“唉！”
他叹了口气，向聂伤弯腰致歉道：“祭所辜负了国主所望，实在惭愧。”
聂伤也很失望，还是安慰他道：“大史不必内疚。你说的对，神灵之心哪有那么容易被我凡人看清。我们又不是神灵，除了猜测，别无他法。”
他扫视了一圈众巫师，目光最后落在那位新来的高大巫师身上，问道：“虬丁大祭，你也这么认为吗？”
一屋子的巫师闻言都朝那虬丁看去，眼中带着期待、仰慕、不服、嫉妒等各种复杂情绪。
那虬丁姿势怪异的扭动一下，身子矮了半截，和左右之人平齐，语气谦逊的说道：“侯主，我把自己的看法都告知大史了，大史方才说的，就是我的想法。”
“哼，你倒是知道低调，不抢风头。但是为了搞好人际关系，不敢说真话，就是不负责任的滑头行为！”
聂伤心中不快，又道：“虬丁大祭，你毕生研究造神之术，连神灵都造了出来，难道对此没有一点了解吗？”
虬丁的个头忽然又长高了一截，肩膀都高出别人的头顶了，肃然道：“好教侯主知道，我妄派巫师虽然研究造神之术，但从未考虑过神灵之心。哪怕在巳神受伤时，也没想到这一点，只以为是神力失控的原因。”
“我也并未听过神灵需要修心之说，除了一些高等幻术需要洞察人心，对此有些了解之外，世间巫师皆没有研究此种巫术的。“
“侯主针对神灵之心的理论，乃是前所未有之创见，我亦深受启发。唉，若是能早先能得侯主提点，以修心之法教导巳神，说不定他早就成神了。”
聂伤大失所望，说道：“神灵肯定有修心之法，可能这就是他们的弱点，神灵才极力隐瞒，所以凡人才不知晓这些。”
“侯主言之有理。”
虬丁身子矮了下来，黑袍蠕动几下，露出了一截蛇尾来。
原来此人竟是腄城的六位妄派巫师之一！
话说羽蛇神和妄派巫师在迁往海外之前，为了报答聂伤，便留下了一位巫师跟随聂伤。
这位巫师就是虬丁。
虬丁是六位蛇人中知识最渊博的，乃是一位学究型的智者。他不想参与任何政事，对渡海迁移也很无感。
因为大海的对岸是蛮荒之地，不但文明蛮荒，连巫术也是一片蛮荒。没有华夏之地的文明富足，很难支撑起巫术研究，孤立的巫术必然会逐渐衰弱，直到衰亡。
于是，他便自告奋勇留了下来。
妄派巫师是王室之巫的死敌，聂伤生怕泄露了消息，暗中派遣内卫护送虬丁先行回国。
没有任何外人知道此事，所有人都以为妄派巫师已经和羽蛇神远走他乡了，华夏之地再无妄派！
虬丁来到斗耆国之后，立刻被送到祭所藏了起来。
妄派乃是商国最顶尖的巫师，曾经主导过王室祭祀，并做出了一番惊天动地的成就。
在这样的人面前，斗耆国本地巫师就像一群中学生见到了科学院院士一样，自惭形愧，对其无比敬重。当然，也避免不了本地人对外来高手的嫉妒和排斥。
但不论怎样，没人敢公然为难虬丁。
他在祭所的地位也十分特殊，祭所给了他大祭的身份，和大史等三位大祭平级，按排名是第四号人物。
但在学术上，他的权威地位无可动摇，每个巫师都积极向他请教，并以他的结论为准，俨然已经把他当成了导师。
既然院士级别的虬丁都发话了，聂伤只好到此为止，不再追问此事。
他嘱咐祭所再新设一个课题，专门研究人心、妖鬼之性和神灵之心。然后便散了会议，只留下大史，听他汇报这段时间各个项目的进展。
大史面色难堪道：“进展倒是有一些，只是并没有突破性之发现。”
涉及异能之事，聂伤也知道不会那么容易，道：“无妨，都说给我听。”
大史站起身来，说道：“光是言语难说的清楚，侯主不如随我去当面看看。”
“也好。”
聂伤起身，跟着他往山洞深处走去。
斗耆国的祭所乃是西山的一处洞穴改造而成，西山洞窟甚多，通往地底的通道也在这里。
众巫师便把一个洞穴系统打通，改造成了现在的祭所。里面空间很大，岔洞也多，不熟悉环境之人进来有可能会迷路。
聂伤来的次数有限，只认得主要通道，其他地方几乎都没有去过，甚至连曾经闯过的溶血池密道都忘了方位。
洞穴虽长，却有足够的通风口，空气状况良好。在主通道和前方区域还开着采光窗口，勉强能视物。
但是越到深处，光线越暗，最后漆黑一片，只能点火照明。
因为祭所巫师不多，黑暗区域也很少人来，便没有长明的灯火，平时只能随身携带照明之物。
聂伤前来视察，祭所自然不能再省那点灯油。前方带路的两个小学徒，一个提着灯笼引路，另外一位急急赶到前面，把沿路的小灯笼全部点燃，将幽深洞穴照的通明。
“侯主，夔鼓操作之理，我们大概已经研究出来了。”
大史边走边道：“其理甚为简单，之前我与侯主已经探讨过了。就是用水鬼螺之螯锤震动夔鼓鼓面，使之发出摄魂之声，一能惑人心智，二能驱使水兽。”
“这个我记得。”
聂伤点头道：“我们虽然知道了此物的运作之理，但是如何操作，却还是一无所知。”
大史道：“知道其理之后，具体操作，就很容易破解了。呵呵，只要尝试的次数的足够多，就能试出正确的方法来。我祭所群巫，轮番尝试，不断观察、体悟，总结、对比，最后成功找出了操作之法。”
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大史代表祭所巫师发言，犹豫了一下，又道：“只是，我们见识有限，又不过凡人之躯，从未接触过神灵，更不可能了解神灵之心。所以，只能猜测，无从判断对错。”
“唉！”
他叹了口气，向聂伤弯腰致歉道：“祭所辜负了国主所望，实在惭愧。”
聂伤也很失望，还是安慰他道：“大史不必内疚。你说的对，神灵之心哪有那么容易被我凡人看清。我们又不是神灵，除了猜测，别无他法。”
他扫视了一圈众巫师，目光最后落在那位新来的高大巫师身上，问道：“虬丁大祭，你也这么认为吗？”
一屋子的巫师闻言都朝那虬丁看去，眼中带着期待、仰慕、不服、嫉妒等各种复杂情绪。
那虬丁姿势怪异的扭动一下，身子矮了半截，和左右之人平齐，语气谦逊的说道：“侯主，我把自己的看法都告知大史了，大史方才说的，就是我的想法。”
“哼，你倒是知道低调，不抢风头。但是为了搞好人际关系，不敢说真话，就是不负责任的滑头行为！”
聂伤心中不快，又道：“虬丁大祭，你毕生研究造神之术，连神灵都造了出来，难道对此没有一点了解吗？”
虬丁的个头忽然又长高了一截，肩膀都高出别人的头顶了，肃然道：“好教侯主知道，我妄派巫师虽然研究造神之术，但从未考虑过神灵之心。哪怕在巳神受伤时，也没想到这一点，只以为是神力失控的原因。”
“我也并未听过神灵需要修心之说，除了一些高等幻术需要洞察人心，对此有些了解之外，世间巫师皆没有研究此种巫术的。“
“侯主针对神灵之心的理论，乃是前所未有之创见，我亦深受启发。唉，若是能早先能得侯主提点，以修心之法教导巳神，说不定他早就成神了。”
聂伤大失所望，说道：“神灵肯定有修心之法，可能这就是他们的弱点，神灵才极力隐瞒，所以凡人才不知晓这些。”
“侯主言之有理。”
虬丁身子矮了下来，黑袍蠕动几下，露出了一截蛇尾来。
原来此人竟是腄城的六位妄派巫师之一！
话说羽蛇神和妄派巫师在迁往海外之前，为了报答聂伤，便留下了一位巫师跟随聂伤。
这位巫师就是虬丁。
虬丁是六位蛇人中知识最渊博的，乃是一位学究型的智者。他不想参与任何政事，对渡海迁移也很无感。
因为大海的对岸是蛮荒之地，不但文明蛮荒，连巫术也是一片蛮荒。没有华夏之地的文明富足，很难支撑起巫术研究，孤立的巫术必然会逐渐衰弱，直到衰亡。
于是，他便自告奋勇留了下来。
妄派巫师是王室之巫的死敌，聂伤生怕泄露了消息，暗中派遣内卫护送虬丁先行回国。
没有任何外人知道此事，所有人都以为妄派巫师已经和羽蛇神远走他乡了，华夏之地再无妄派！
虬丁来到斗耆国之后，立刻被送到祭所藏了起来。
妄派乃是商国最顶尖的巫师，曾经主导过王室祭祀，并做出了一番惊天动地的成就。
在这样的人面前，斗耆国本地巫师就像一群中学生见到了科学院院士一样，自惭形愧，对其无比敬重。当然，也避免不了本地人对外来高手的嫉妒和排斥。
但不论怎样，没人敢公然为难虬丁。
他在祭所的地位也十分特殊，祭所给了他大祭的身份，和大史等三位大祭平级，按排名是第四号人物。
但在学术上，他的权威地位无可动摇，每个巫师都积极向他请教，并以他的结论为准，俨然已经把他当成了导师。
既然院士级别的虬丁都发话了，聂伤只好到此为止，不再追问此事。
他嘱咐祭所再新设一个课题，专门研究人心、妖鬼之性和神灵之心。然后便散了会议，只留下大史，听他汇报这段时间各个项目的进展。
大史面色难堪道：“进展倒是有一些，只是并没有突破性之发现。”
涉及异能之事，聂伤也知道不会那么容易，道：“无妨，都说给我听。”
大史站起身来，说道：“光是言语难说的清楚，侯主不如随我去当面看看。”
“也好。”
聂伤起身，跟着他往山洞深处走去。
斗耆国的祭所乃是西山的一处洞穴改造而成，西山洞窟甚多，通往地底的通道也在这里。
众巫师便把一个洞穴系统打通，改造成了现在的祭所。里面空间很大，岔洞也多，不熟悉环境之人进来有可能会迷路。
聂伤来的次数有限，只认得主要通道，其他地方几乎都没有去过，甚至连曾经闯过的溶血池密道都忘了方位。
洞穴虽长，却有足够的通风口，空气状况良好。在主通道和前方区域还开着采光窗口，勉强能视物。
但是越到深处，光线越暗，最后漆黑一片，只能点火照明。
因为祭所巫师不多，黑暗区域也很少人来，便没有长明的灯火，平时只能随身携带照明之物。
聂伤前来视察，祭所自然不能再省那点灯油。前方带路的两个小学徒，一个提着灯笼引路，另外一位急急赶到前面，把沿路的小灯笼全部点燃，将幽深洞穴照的通明。
“侯主，夔鼓操作之理，我们大概已经研究出来了。”
大史边走边道：“其理甚为简单，之前我与侯主已经探讨过了。就是用水鬼螺之螯锤震动夔鼓鼓面，使之发出摄魂之声，一能惑人心智，二能驱使水兽。”
“这个我记得。”
聂伤点头道：“我们虽然知道了此物的运作之理，但是如何操作，却还是一无所知。”
大史道：“知道其理之后，具体操作，就很容易破解了。呵呵，只要尝试的次数的足够多，就能试出正确的方法来。我祭所群巫，轮番尝试，不断观察、体悟，总结、对比，最后成功找出了操作之法。”
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