第12章 圈地
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隆隆炮声中，太原的城墙已是满目疮痍。有一段的垛口乃至包砖都被打碎了，发生了很严重的坍塌，清军正利用土堆和梯子向上攀爬。
马祥麟和张凤仪望着鱼贯登城的清军，互相看了一眼，老夫老妻了，一切尽在不言中。
孙远和邓阳向他夫妇行了个礼：“二位将军，我们要撤了。”他们身后，孙元化的家丁队正在络绎下城。
马祥麟说：“二位多保重，天下可无我夫妻，不可无火东公。”
马祥麟和张凤仪与孙元化共事多年，一直相信“火器救国”之说。虽然搞到现在都没什么成果，但他们不敢不信。至少现在他们还能告诉自己，什么时候孙抚台有钱了，造铳造炮修棱堡，就能打赢鞑子了。如果不信这个主张，那他们也不知道该信什么了。
崇祯大举调集边军南下的时候，孙元化就意识到情况不妙，他从绛州请来了自己的教友韩霖。此人师从耶稣会教士高一志，习得西洋铳炮及筑城之法，孙元化打算由他主持，对山西的几个主要城市的城墙进行防炮改造，以应付可能遭到的攻击。
然而，第一步在太原就卡住了，晋王朱审烜一毛不拔，坚持说：“太原者，天下雄城，何劳大兴土木，略加修葺即可，不必劳民伤财。”晋王带头不出钱，各郡王和城内士绅自然也不会出钱。而且改建城墙要拆掉一部分关厢建筑，这事又会触动很多人的利益，所以一拖再拖，最后就拖到清兵来了。
在红夷大炮面前，这种旧式城墙根本不足以保卫城池，现在晋王和太原官绅们都明白了，但是也晚了。
孙元化正在巡抚衙门等死，作为天主教徒，他不能自杀，只能等人帮忙。这时，他的亲兵队长孙远冲了进来：“抚台，鞑子已入城了。”
孙元化点了点头：“是时候了。”孙远默默上前，倒了一碗茶，将一包药面撒了进去：“我敬大人一碗茶。”
只要孙元化不去猜孙远放的是什么，愣当那是胡椒面，就不算自杀。他接过茶碗，一饮而尽。没多一会儿，孙元化便觉得天旋地转，失去意识，软瘫在椅子上。
另一边，邓阳提着血淋淋的钢刀从晋王府走了出来。他早就部署了亲近的兄弟，一旦清军破城，就把晋王和所有郡王全部杀掉，绝不能让他们活着投降清军，当然，他们家里的金银财宝也不能便宜了清军。
韩霖已经收拾好包裹了，他虽然有功名，但是并无官职，只是孙元化的幕僚，没有必要殉城，而且他也不想殉城，自己好不容易学了一身本领，想救国于危难，结果奔波多年一事无成，就这样死了，实在太不明不白了。
孙远把被蒙汗药麻翻的孙元化及其家眷都装进马车，和其他亲兵家丁及孙元化的奴仆们一起赶来和邓阳会合。他们私下里早就计划好了，孙元化现在除这些家丁外再没有别的兵了，就算去汾州、平阳、潞安这些大城市，清军来了也守不住。他们去韩霖的老家绛州，韩家在那里有些势力，可以掩护他们躲在乡下，先找个山头占山为王再说。
孙元化如果不死在太原，因为丢失省城这么大的罪责，崇祯也不会放过他这个光杆司令，横竖他这个官是不能再做了。整个山西都没有明军的主力部队，猛如虎在豫北面对皇太极的主力，多半也完了。洛阳在罗汝才手中，贺兰部又攻入陕西，孙元化除了去当山大王，竟没有别的路可走了。
孙元化自己不想跑，孙远和邓阳就得帮他一把了。死的人已经够多了，再加他一个又有什么用。要是丁启睿，就算他不想死，大家也得劝他死，因为这种废物唯一的利用价值就是献祭了激励士气。而孙元化不同，活孙元化比死孙元化对国家更有用。
“将马祥麟、张凤仪，还有其他抵抗我军战死的将领官绅，都具棺盛殓，葬在城外山上。要立碑，不必写事迹，书名即可。派人搜捕孙元化和韩霖，定要活捉。所有投降官绅都到贡院集合，我明天一早去见他们。征集粮饷骡马之事由新任知府负责，各营兵马不许私掠，不许纵火，无令不得出营，尤其是姜瓖他们这些绿营兵，告诉他们，我可不是陈新甲，有敢违令者，立斩不赦。”
岳讬并不是个仁慈的人，之前带兵入塞时，也是烧杀掳掠毫不犹豫。但他是个理智的人，他很清楚，眼下大清朝已经到了最紧要的关头，必须舍眼前之小利，谋万世之大业。
就在他攻下太原的同时，第一批圈地大概已经开始了。
就在不久前，皇太极下达了圈地的命令。剃发易服可以缓，圈地却不能缓，否则跟着他拼死拼活打天下的将士，还有新加入的两万汉军旗人，都得不到太大的好处，凭什么卖命呢？
皇太极仔细斟酌了一下，圈地是一定要搞的，但是搞的方式要慎重。
首先，圈占所有明朝的皇庄，以及勋贵、太监的庄园，还有晋王、代王等藩王的田产，之前投充在这些地方的土地也不例外。常有人为了逃避赋役，将土地挂靠在某个豪门名下，称为“投充”，但这个制度漏洞往往成为豪门兼并土地的手段。皇太极首先兼并这些土地，把这些土地上的佃户变成农奴，虽然是弊政，但也并不比大明更烂，社会影响会比较小。
其次是圈占抵抗清军被杀的官绅乃至一般自耕农的土地。比如说大运河畔的河间府吴桥县，之前在戊寅之变中被崇祯罢斥归乡的兵部尚书范景文组织乡勇，拼死抵抗清军。阿巴泰破城之后，虽然记着皇太极的叮嘱，没有全面屠杀，但是将所有参与守城的士绅全部杀死，将全体乡勇及其家属掳为奴婢。在直隶各地，还有不少地方抵抗清军，基本上都是照此法处理。这样一来，清军就得到了很多“无主地”。
最后，就是之前清军入关劫掠导致的抛荒土地，还有原主逃荒或死于瘟疫导致的抛荒土地，皇太极将这些土地也全部圈占为旗田。有的土地上面已经有农民在耕种了，但是清军拿出官府的凭证，证明他们不是这些土地的主人，属于“盗耕”，“合理合法”地把他们变成了农奴。
有不少人提出，这些土地太过分散了，应该和京城附近的田主交换土地，把土地都集中到京郊来。但皇太极很清楚，这种换地政策名为交换，实际执行下去就会变成明抢，会导致严重的社会动荡。至于那种直接强占京畿民田的建议，皇太极就更不考虑了。
倒不是皇太极觉得这种事不能做，他连杀人都不在乎，何况抢地。但现在还不是时候，清军刚刚入关，立足未稳，贸然损害太多人的利益，会带来不可知的后果。等到闯、献、曹诸贼俱被削平，天下一统，万里河山都是大清的，这点土地算什么。所以，皇太极给自己的部下们画了一个“将来会圈更多地”的大饼，并且先尝试性地圈一部分土地，满足了旗人的短期需求。
此外，他还默许民人将土地投充旗下，虽然这种投充很快就会变成兼并土地，出现强迫投充的现象，但是和直接圈地相比，这种办法速度较慢，制造的矛盾相对可控，而且还打着“合法”的旗号，在明朝也经常有这种事，不像直接圈地这种明抢的“新颖”方式那样引人注目。
马祥麟和张凤仪望着鱼贯登城的清军，互相看了一眼，老夫老妻了，一切尽在不言中。
孙远和邓阳向他夫妇行了个礼：“二位将军，我们要撤了。”他们身后，孙元化的家丁队正在络绎下城。
马祥麟说：“二位多保重，天下可无我夫妻，不可无火东公。”
马祥麟和张凤仪与孙元化共事多年，一直相信“火器救国”之说。虽然搞到现在都没什么成果，但他们不敢不信。至少现在他们还能告诉自己，什么时候孙抚台有钱了，造铳造炮修棱堡，就能打赢鞑子了。如果不信这个主张，那他们也不知道该信什么了。
崇祯大举调集边军南下的时候，孙元化就意识到情况不妙，他从绛州请来了自己的教友韩霖。此人师从耶稣会教士高一志，习得西洋铳炮及筑城之法，孙元化打算由他主持，对山西的几个主要城市的城墙进行防炮改造，以应付可能遭到的攻击。
然而，第一步在太原就卡住了，晋王朱审烜一毛不拔，坚持说：“太原者，天下雄城，何劳大兴土木，略加修葺即可，不必劳民伤财。”晋王带头不出钱，各郡王和城内士绅自然也不会出钱。而且改建城墙要拆掉一部分关厢建筑，这事又会触动很多人的利益，所以一拖再拖，最后就拖到清兵来了。
在红夷大炮面前，这种旧式城墙根本不足以保卫城池，现在晋王和太原官绅们都明白了，但是也晚了。
孙元化正在巡抚衙门等死，作为天主教徒，他不能自杀，只能等人帮忙。这时，他的亲兵队长孙远冲了进来：“抚台，鞑子已入城了。”
孙元化点了点头：“是时候了。”孙远默默上前，倒了一碗茶，将一包药面撒了进去：“我敬大人一碗茶。”
只要孙元化不去猜孙远放的是什么，愣当那是胡椒面，就不算自杀。他接过茶碗，一饮而尽。没多一会儿，孙元化便觉得天旋地转，失去意识，软瘫在椅子上。
另一边，邓阳提着血淋淋的钢刀从晋王府走了出来。他早就部署了亲近的兄弟，一旦清军破城，就把晋王和所有郡王全部杀掉，绝不能让他们活着投降清军，当然，他们家里的金银财宝也不能便宜了清军。
韩霖已经收拾好包裹了，他虽然有功名，但是并无官职，只是孙元化的幕僚，没有必要殉城，而且他也不想殉城，自己好不容易学了一身本领，想救国于危难，结果奔波多年一事无成，就这样死了，实在太不明不白了。
孙远把被蒙汗药麻翻的孙元化及其家眷都装进马车，和其他亲兵家丁及孙元化的奴仆们一起赶来和邓阳会合。他们私下里早就计划好了，孙元化现在除这些家丁外再没有别的兵了，就算去汾州、平阳、潞安这些大城市，清军来了也守不住。他们去韩霖的老家绛州，韩家在那里有些势力，可以掩护他们躲在乡下，先找个山头占山为王再说。
孙元化如果不死在太原，因为丢失省城这么大的罪责，崇祯也不会放过他这个光杆司令，横竖他这个官是不能再做了。整个山西都没有明军的主力部队，猛如虎在豫北面对皇太极的主力，多半也完了。洛阳在罗汝才手中，贺兰部又攻入陕西，孙元化除了去当山大王，竟没有别的路可走了。
孙元化自己不想跑，孙远和邓阳就得帮他一把了。死的人已经够多了，再加他一个又有什么用。要是丁启睿，就算他不想死，大家也得劝他死，因为这种废物唯一的利用价值就是献祭了激励士气。而孙元化不同，活孙元化比死孙元化对国家更有用。
“将马祥麟、张凤仪，还有其他抵抗我军战死的将领官绅，都具棺盛殓，葬在城外山上。要立碑，不必写事迹，书名即可。派人搜捕孙元化和韩霖，定要活捉。所有投降官绅都到贡院集合，我明天一早去见他们。征集粮饷骡马之事由新任知府负责，各营兵马不许私掠，不许纵火，无令不得出营，尤其是姜瓖他们这些绿营兵，告诉他们，我可不是陈新甲，有敢违令者，立斩不赦。”
岳讬并不是个仁慈的人，之前带兵入塞时，也是烧杀掳掠毫不犹豫。但他是个理智的人，他很清楚，眼下大清朝已经到了最紧要的关头，必须舍眼前之小利，谋万世之大业。
就在他攻下太原的同时，第一批圈地大概已经开始了。
就在不久前，皇太极下达了圈地的命令。剃发易服可以缓，圈地却不能缓，否则跟着他拼死拼活打天下的将士，还有新加入的两万汉军旗人，都得不到太大的好处，凭什么卖命呢？
皇太极仔细斟酌了一下，圈地是一定要搞的，但是搞的方式要慎重。
首先，圈占所有明朝的皇庄，以及勋贵、太监的庄园，还有晋王、代王等藩王的田产，之前投充在这些地方的土地也不例外。常有人为了逃避赋役，将土地挂靠在某个豪门名下，称为“投充”，但这个制度漏洞往往成为豪门兼并土地的手段。皇太极首先兼并这些土地，把这些土地上的佃户变成农奴，虽然是弊政，但也并不比大明更烂，社会影响会比较小。
其次是圈占抵抗清军被杀的官绅乃至一般自耕农的土地。比如说大运河畔的河间府吴桥县，之前在戊寅之变中被崇祯罢斥归乡的兵部尚书范景文组织乡勇，拼死抵抗清军。阿巴泰破城之后，虽然记着皇太极的叮嘱，没有全面屠杀，但是将所有参与守城的士绅全部杀死，将全体乡勇及其家属掳为奴婢。在直隶各地，还有不少地方抵抗清军，基本上都是照此法处理。这样一来，清军就得到了很多“无主地”。
最后，就是之前清军入关劫掠导致的抛荒土地，还有原主逃荒或死于瘟疫导致的抛荒土地，皇太极将这些土地也全部圈占为旗田。有的土地上面已经有农民在耕种了，但是清军拿出官府的凭证，证明他们不是这些土地的主人，属于“盗耕”，“合理合法”地把他们变成了农奴。
有不少人提出，这些土地太过分散了，应该和京城附近的田主交换土地，把土地都集中到京郊来。但皇太极很清楚，这种换地政策名为交换，实际执行下去就会变成明抢，会导致严重的社会动荡。至于那种直接强占京畿民田的建议，皇太极就更不考虑了。
倒不是皇太极觉得这种事不能做，他连杀人都不在乎，何况抢地。但现在还不是时候，清军刚刚入关，立足未稳，贸然损害太多人的利益，会带来不可知的后果。等到闯、献、曹诸贼俱被削平，天下一统，万里河山都是大清的，这点土地算什么。所以，皇太极给自己的部下们画了一个“将来会圈更多地”的大饼，并且先尝试性地圈一部分土地，满足了旗人的短期需求。
此外，他还默许民人将土地投充旗下，虽然这种投充很快就会变成兼并土地，出现强迫投充的现象，但是和直接圈地相比，这种办法速度较慢，制造的矛盾相对可控，而且还打着“合法”的旗号，在明朝也经常有这种事，不像直接圈地这种明抢的“新颖”方式那样引人注目。
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