第2章 尼堪的愤怒
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费新的年纪不轻了，这让他记得很多事情。
他记得，努尔哈赤反明之前，甚至有汉人主动剃发投奔女真，他们被明朝官府逼得上天无路，入地无门，至少努尔哈赤这里还能活命。
他也记得，努尔哈赤攻占辽沈之后，女真人和汉人互相攻杀的惨烈场景。固然是汉人死得多，但他也有一些亲朋为汉人所杀。
然后是皇太极时期，后金国内的仇杀停止了，费新家也有了土地、耕牛、包衣。但还是要和汉人打仗，费新因此瘸了一条腿，死了一个弟弟。
出兵打仗，生死难测，这个费新还是可以接受的。可是把汉军旗人全都变成包衣……这是怕满洲人死得不够快吗？如此一来，岂不又回到了当初努尔哈赤活着的时候与汉人互相攻杀的状态？唯一的区别就是努尔哈赤那会儿连蒙古人都在杀女真人，这回蒙古人可以置身事外。
汉军旗人怎么可能心甘情愿去当包衣必然有人造反。盛京城里的王爷贝勒不怕他们造反，可这些住在城外的满人农民怎么办？就算把汉人的地分给他们，有命去种吗？这种蠢驴式的政策，不仅没把汉人的命当回事，也没把普通满人的命当回事。
费新回到屯子，却发现屯子和他离开时又不一样了，不大的屯子里到处都是哭声，吓得他魂飞魄散，一头扎进自家院子，好在家里人都在。费新的老婆哭道：“南边来信了，英亲王被流贼打死了，咱们屯去的人一个也没回来！”
费新顿足捶胸，此次参与南征的除了他的三弟，还有他老婆的一个表弟，以及两个平时和他关系不错的朋友，剩下的也都是平时低头不见抬头见的邻居。可他只来得及悲伤一会儿，赶忙纷纷家里人：“王和去查查水井有没有问题，家里的，把钱都拿出来，再算一下存粮。”
费新的老婆哭道：“你拿钱干什么？”费新说：“进城买鸟铳！要出大事了！”
费新也懒得和老婆解释，夺了钱匣子，叫上那个会用鸟铳的包衣老驴，一人骑一匹马往城里赶。在城外这一路上还算太平，可是临近盛京城时，便看到不断有人往城外逃，显然，这都是汉军旗人。
费新不敢和这些人接触，也像逃难一样躲着这些逃难的人，好不容易到了沈阳城边，城门已经关了，一直转到大东门，这里的城门开了半扇。费新进了城，直奔兵器街，却听得街上乱哄哄的。
那是人市的方向，过去入塞劫掠的清军经常会把掳来的人口在此出售，但自从迁都关内之后，就没有这样的事了。费新凑近一看就明白了，这些人都是汉军旗中的隐户，不在户口上。在册的正身汉军旗人贬为包衣之后要统一分配，而这些没有户口，理论上并不存在的人就是参与此事的军官士兵的“福利”了。
“费大哥！救我呀！”一个俘虏突然看见了费新，大声喊道。费新一下就认出他来，这是一个和自己一起打过仗的汉军旗人。如果当初不是这个人帮忙，自己可就不一定只瘸一条腿了。
费新连忙靠过去：“这个人卖给我吧！我有钱！”带队军官呵斥道：“滚蛋！这个人在城门登记过了，岂能随便卖。”
在城外抓捕汉军旗人的时候，指不定谁死了谁逃了，多一个少一个都无所谓，所以那个军官可以用人换马，但现在进了城，登了记，就没人敢胡来了。
那个汉军旗人也喊道：“别管我！买我儿子！帽子上有蓝补丁的那个！”那是他的一个私生子，没上户口，他清楚费新的为人，在家倒也天天打包衣，但也就是看谁偷懒抽两鞭子那种打，不会往死里虐待，儿子被费新买去，还能平平安安地种地干活，吃糠咽菜。
没有户口的人就简单多了，给钱就卖。买好了这个私生子，那个汉军旗人已经被押着走到街西头了，费新追着他喊道：“你放心！我找尼堪贝勒告状去！”
去兵器街买了三支鸟铳，费新发现这里也一片狼藉，许多汉军旗的工匠被捉走了。在心里又骂了几遍阿敏和他的一辈祖宗，费新直奔尼堪的府邸，发现府门前已经聚了十几个人，都是尼堪辖下的满洲甲兵或者像他一样做过甲兵又因为年老或伤残退下来的人。
恰在这时，府门开了，一个尼堪的管家走了出来：“贝勒爷说了，原属他辖下的汉军旗人，就算成了包衣，也得再分到他这里来，田地、牛马也是这般，咱们自己这个小旗关起门来，原来怎么样，以后还怎么样，自家过自家的日子，不用理会外面的事。如今外头不太平，各位还是赶快回去吧。”
管家看见费新和他的两个包衣都背着鸟铳，老驴还背了两支，又补了一句：“各家都买几支鸟铳备着吧，这不一定乱到什么时候呢。”
尼堪也是个残暴的奴隶主，不会因为名字叫尼堪就优待尼堪，可他不傻，他明白奴隶主也得分上中下三等。
上等的奴隶主像那些佐领、领催那样，是真正的统治阶级，拥有良田无数，奴仆、牛马成群；中等的奴隶主像费新这样，经济实力如同明朝的一个小地主或者富农，又勤劳生产，又剥削别人；下等的奴隶主就像翟定平这样，空有一个自由人的名头，实则比那些得宠的包衣过得艰难得多，完全靠自己的劳动为生，就算拥有生产资料，也只够自己的家庭使用。
尼堪自然总结不出什么理论，更不懂什么叫剥削，什么叫生产资料，可他毕竟是努尔哈赤的孙子、褚英的儿子，从小生活在一个政权最高统治者的家庭中，而且参加实际工作，理论知识一窍不通，可实践经验丰富。
凭着对努尔哈赤、皇太极两代君主政策反反复复调整的过程的了解，他认为，仅靠满洲人和少量蒙军旗人，做奴隶主的人太少了，国家一定会出乱子，至于到底会出什么乱子，他说不明白，但他知道一定会出。
他很支持皇太极用汉军旗人的政策，现在可不是乾隆年间旗人多得没处安置的情况，没有汉军旗的补充，满军旗和蒙军旗的人口数根本维持不起大清朝。哪怕从个人情感来说，尼堪对于自己麾下那些跟着自己打过仗的汉军旗人也是有些感情的。就算是奴隶主，养匹马养久了还有感情呢，何况是一起上战场的人，对于眼下这种到处抓捕汉军旗人的胡来状态，他是十分愤怒的。
可他愤怒也没用，只能尽力保全自己的旗下人而已，顶多照顾照顾其他镶红旗人，而盛京的政局，已经不是他能左右的了。
他记得，努尔哈赤反明之前，甚至有汉人主动剃发投奔女真，他们被明朝官府逼得上天无路，入地无门，至少努尔哈赤这里还能活命。
他也记得，努尔哈赤攻占辽沈之后，女真人和汉人互相攻杀的惨烈场景。固然是汉人死得多，但他也有一些亲朋为汉人所杀。
然后是皇太极时期，后金国内的仇杀停止了，费新家也有了土地、耕牛、包衣。但还是要和汉人打仗，费新因此瘸了一条腿，死了一个弟弟。
出兵打仗，生死难测，这个费新还是可以接受的。可是把汉军旗人全都变成包衣……这是怕满洲人死得不够快吗？如此一来，岂不又回到了当初努尔哈赤活着的时候与汉人互相攻杀的状态？唯一的区别就是努尔哈赤那会儿连蒙古人都在杀女真人，这回蒙古人可以置身事外。
汉军旗人怎么可能心甘情愿去当包衣必然有人造反。盛京城里的王爷贝勒不怕他们造反，可这些住在城外的满人农民怎么办？就算把汉人的地分给他们，有命去种吗？这种蠢驴式的政策，不仅没把汉人的命当回事，也没把普通满人的命当回事。
费新回到屯子，却发现屯子和他离开时又不一样了，不大的屯子里到处都是哭声，吓得他魂飞魄散，一头扎进自家院子，好在家里人都在。费新的老婆哭道：“南边来信了，英亲王被流贼打死了，咱们屯去的人一个也没回来！”
费新顿足捶胸，此次参与南征的除了他的三弟，还有他老婆的一个表弟，以及两个平时和他关系不错的朋友，剩下的也都是平时低头不见抬头见的邻居。可他只来得及悲伤一会儿，赶忙纷纷家里人：“王和去查查水井有没有问题，家里的，把钱都拿出来，再算一下存粮。”
费新的老婆哭道：“你拿钱干什么？”费新说：“进城买鸟铳！要出大事了！”
费新也懒得和老婆解释，夺了钱匣子，叫上那个会用鸟铳的包衣老驴，一人骑一匹马往城里赶。在城外这一路上还算太平，可是临近盛京城时，便看到不断有人往城外逃，显然，这都是汉军旗人。
费新不敢和这些人接触，也像逃难一样躲着这些逃难的人，好不容易到了沈阳城边，城门已经关了，一直转到大东门，这里的城门开了半扇。费新进了城，直奔兵器街，却听得街上乱哄哄的。
那是人市的方向，过去入塞劫掠的清军经常会把掳来的人口在此出售，但自从迁都关内之后，就没有这样的事了。费新凑近一看就明白了，这些人都是汉军旗中的隐户，不在户口上。在册的正身汉军旗人贬为包衣之后要统一分配，而这些没有户口，理论上并不存在的人就是参与此事的军官士兵的“福利”了。
“费大哥！救我呀！”一个俘虏突然看见了费新，大声喊道。费新一下就认出他来，这是一个和自己一起打过仗的汉军旗人。如果当初不是这个人帮忙，自己可就不一定只瘸一条腿了。
费新连忙靠过去：“这个人卖给我吧！我有钱！”带队军官呵斥道：“滚蛋！这个人在城门登记过了，岂能随便卖。”
在城外抓捕汉军旗人的时候，指不定谁死了谁逃了，多一个少一个都无所谓，所以那个军官可以用人换马，但现在进了城，登了记，就没人敢胡来了。
那个汉军旗人也喊道：“别管我！买我儿子！帽子上有蓝补丁的那个！”那是他的一个私生子，没上户口，他清楚费新的为人，在家倒也天天打包衣，但也就是看谁偷懒抽两鞭子那种打，不会往死里虐待，儿子被费新买去，还能平平安安地种地干活，吃糠咽菜。
没有户口的人就简单多了，给钱就卖。买好了这个私生子，那个汉军旗人已经被押着走到街西头了，费新追着他喊道：“你放心！我找尼堪贝勒告状去！”
去兵器街买了三支鸟铳，费新发现这里也一片狼藉，许多汉军旗的工匠被捉走了。在心里又骂了几遍阿敏和他的一辈祖宗，费新直奔尼堪的府邸，发现府门前已经聚了十几个人，都是尼堪辖下的满洲甲兵或者像他一样做过甲兵又因为年老或伤残退下来的人。
恰在这时，府门开了，一个尼堪的管家走了出来：“贝勒爷说了，原属他辖下的汉军旗人，就算成了包衣，也得再分到他这里来，田地、牛马也是这般，咱们自己这个小旗关起门来，原来怎么样，以后还怎么样，自家过自家的日子，不用理会外面的事。如今外头不太平，各位还是赶快回去吧。”
管家看见费新和他的两个包衣都背着鸟铳，老驴还背了两支，又补了一句：“各家都买几支鸟铳备着吧，这不一定乱到什么时候呢。”
尼堪也是个残暴的奴隶主，不会因为名字叫尼堪就优待尼堪，可他不傻，他明白奴隶主也得分上中下三等。
上等的奴隶主像那些佐领、领催那样，是真正的统治阶级，拥有良田无数，奴仆、牛马成群；中等的奴隶主像费新这样，经济实力如同明朝的一个小地主或者富农，又勤劳生产，又剥削别人；下等的奴隶主就像翟定平这样，空有一个自由人的名头，实则比那些得宠的包衣过得艰难得多，完全靠自己的劳动为生，就算拥有生产资料，也只够自己的家庭使用。
尼堪自然总结不出什么理论，更不懂什么叫剥削，什么叫生产资料，可他毕竟是努尔哈赤的孙子、褚英的儿子，从小生活在一个政权最高统治者的家庭中，而且参加实际工作，理论知识一窍不通，可实践经验丰富。
凭着对努尔哈赤、皇太极两代君主政策反反复复调整的过程的了解，他认为，仅靠满洲人和少量蒙军旗人，做奴隶主的人太少了，国家一定会出乱子，至于到底会出什么乱子，他说不明白，但他知道一定会出。
他很支持皇太极用汉军旗人的政策，现在可不是乾隆年间旗人多得没处安置的情况，没有汉军旗的补充，满军旗和蒙军旗的人口数根本维持不起大清朝。哪怕从个人情感来说，尼堪对于自己麾下那些跟着自己打过仗的汉军旗人也是有些感情的。就算是奴隶主，养匹马养久了还有感情呢，何况是一起上战场的人，对于眼下这种到处抓捕汉军旗人的胡来状态，他是十分愤怒的。
可他愤怒也没用，只能尽力保全自己的旗下人而已，顶多照顾照顾其他镶红旗人，而盛京的政局，已经不是他能左右的了。
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