第27章 牌坊
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矿长办公室里，四个人正等着朱由检。
朱由检不认得这四个人，但这四个人都认得他，这四位都曾经在京城做过小官，见过皇帝的面。
门开了，又一个人走了进来，向朱由检等人一拱手：“皇上，杨阁部，三位公公。”
这个人崇祯倒是认得，正是自己的表弟刘文炳。经过这一年时间，崇祯对好些事也看开了，没说什么“待汝不薄，何故背反”之类的屁话，只是平静地说：“何事？”
刘文炳尴尬地说：“曹帅请您回京。”
朱由检这才知道，他被移交给曹营的时候，其实就已经有新卫营的军官上报说他是个大人物，曹营没费多大力气，就查出他的身份了。
然而这件事报到罗汝才那里之后，罗汝才的批复却是：“照一般俘虏办理，注意不要让他死了。”
这么损的主意不是罗汝才能想得出来的，这是纳敏夫提的建议。当时皇太极还没收拾掉，不管哪家反王把崇祯握在手里，都很尴尬，不如让他在矿山待着，大家都省事，也教训教训他。
于是，崇祯就在矿山待了一年，孙传芳随时向上面通报，只有四营高层的十几个人知道这件事，像看猴戏一样看崇祯的矿工生活。
现在皇太极没了，也该考虑给大明送终的问题了。朱由检这点自知之明还是有的，知道罗汝才肯定不是请他回京城做皇帝。
朱由检问道：“你们现在如何？”刘文炳说：“三位皇子现居嵩山少林寺，皇后、贵妃、公主与巩、刘二家一到往江西依桂王居。”
“叔父一家安好否？”“桂王不善耕，以编篓、喂鸡度日，招赘一农家子为婿，业耕甚勤。王妃并后、妃、公主皆事纺织。生计穷困，然尚足维生。”
“好得很！好得很！”朱由检连连点头，“做太平农夫，幸甚，幸甚。”
巩永固在村塾教书，他十分多才多艺，不过现在能用得上的技能也只剩下识字了。刘文炳一家是这些流配贵族中谋生能力最强的，在崇祯当官之前，刘家人一直夹着尾巴过日子，过的是普通城市中产的生活。现在刘文炳开了间小小的杂货铺，家里人也教书种地，能凑合喝上一天两顿粥。
刘文炳又说了杨嗣昌、高起潜、王承恩、方正化四人家里的情况，大同小异，都是不知送到哪个犄角旮旯种地了。王承恩和方正化心里很坦荡，他们最多也就是贪赃受贿那点事，反正现在也没钱了，什么也不怕，他们俩不怎么担心自己，反倒是忧虑崇祯会被怎样对待。
杨嗣昌和高起潜就不同了，他们两个带兵出阵的时候，杀人放火的事情都没少干。虽然理论上来说可以把罪过推出去，说都是手下人背着他们私自做的，但如果审判他们的人不信，他们也只能认栽。
朱由检脱下了破烂的短衣，换上了一件朴素的新儒服。这么长时间没穿过好衣服，他都有点不习惯了。还是那句话，伸头也是一刀，缩头也是一刀，不管反贼们要杀要剐，反正他自己做不了主，那也不用惦记了，爱咋咋地吧。
广宁城的鼓楼前，王瑾看着眼前熟悉的牌坊。这座牌坊已经有六十多年的历史，用暗紫色沉积砂岩建造，三间四柱五楼式，单檐庑殿顶仿木结构，三丈来高，四丈来宽，翘檐、通枋、栏板、斗拱等俱全，间饰人物、四季花卉、鲤鱼跳龙门、一品当朝、二龙戏珠、三羊开泰、四龙、五鹿、海马朝云、犀牛望月、喜禄、长寿、封侯等浮雕，坊额竖刻“世爵”二字，横额刻有“天朝浩券”。
最扎眼的，是坊额上的一行字：“镇守辽东总兵官兼太子太保宁远伯李成梁”。
王瑾拍了拍精美的牌坊：“若遭鞑虏还有命，若遭家丁没得剩。李成梁好大的功劳啊。当年高淮乱辽，我虽未亲历，但我的父母可深受其害，那时李成梁与高淮沆瀣一气，把辽东军民盘剥得上天无路入地无门，为渊驱鱼，为丛驱爵，把辽东父老逼走板升，否则哪来的清朝。”
“那时的努尔哈赤对汉人无非是八个字‘尽剃头发，如前耕作’，别看皇太极的剃发令这般厉害，那时去投奔女真的汉人，可不管什么剃发不剃发。”
“咱们兄弟多来自陕西边塞，边地军民逃出塞外做蒙古人、藏人的事情，大家也是都见过的。大明朝廷居然能把努尔哈赤、林丹汗这样的货色逼到汤武的位置上，可见桀纣的威力和他们比起来可差得远了。”
郝摇旗说：“这么个王八蛋还有牌坊，要不要砸了这玩意。”王瑾说：“唉，砸它干什么，反正又不是我们立的。古往今来多少混账王八蛋都有坟，我们也犯不上挨个刨了它。既然都立起来了，就留着吧，这玩意做得这么好看，将来让人游山玩水的时候过来看看，还能让周围做小买卖的有个生计。”
马重僖说：“广宁这地方，能有几个游山玩水的？”王瑾说：“这医巫闾山里，有多少好景致，只要天下太平，百姓富庶，怎会没人来玩，早晚有一天，广宁能一天有几万游人。”
“哈哈，那不得半个中国的有钱人都到这里来了。”刘体纯笑道。就算是对改善百姓生活最热衷的刘体纯，对于这种世界也想都没想过。塔天宝说：“若是将来有一天，真能如总制所说那般，天下无人饿死，那有几万个能出来游山玩水的小富人家也不稀奇啊。”
党守素说：“别提了，今年湘西又闹粮荒了，县官们倒是都说没人饿死，实际上饿死没饿死，谁他妈知道。”
袁宗第说：“朱由检、皇太极不给老百姓饭吃，老百姓反他们，请来了我们，若是我们不给老百姓饭吃，老百姓还是会宁肯做反叛、做蛮夷也要弄死我们。”
王瑾说：“所以，李成梁这牌坊还是留着的好，这座牌坊，见证了大明是怎么把良民变成反贼、把华人变成夷人的。我们改变不了这个世道，但我们能为真正能改变这个世道的人铺路。我们经历过的这一切，或许还会重演，但它们一定会在这片土地上被彻底消灭，而且其中必定有我们的贡献。”
朱由检不认得这四个人，但这四个人都认得他，这四位都曾经在京城做过小官，见过皇帝的面。
门开了，又一个人走了进来，向朱由检等人一拱手：“皇上，杨阁部，三位公公。”
这个人崇祯倒是认得，正是自己的表弟刘文炳。经过这一年时间，崇祯对好些事也看开了，没说什么“待汝不薄，何故背反”之类的屁话，只是平静地说：“何事？”
刘文炳尴尬地说：“曹帅请您回京。”
朱由检这才知道，他被移交给曹营的时候，其实就已经有新卫营的军官上报说他是个大人物，曹营没费多大力气，就查出他的身份了。
然而这件事报到罗汝才那里之后，罗汝才的批复却是：“照一般俘虏办理，注意不要让他死了。”
这么损的主意不是罗汝才能想得出来的，这是纳敏夫提的建议。当时皇太极还没收拾掉，不管哪家反王把崇祯握在手里，都很尴尬，不如让他在矿山待着，大家都省事，也教训教训他。
于是，崇祯就在矿山待了一年，孙传芳随时向上面通报，只有四营高层的十几个人知道这件事，像看猴戏一样看崇祯的矿工生活。
现在皇太极没了，也该考虑给大明送终的问题了。朱由检这点自知之明还是有的，知道罗汝才肯定不是请他回京城做皇帝。
朱由检问道：“你们现在如何？”刘文炳说：“三位皇子现居嵩山少林寺，皇后、贵妃、公主与巩、刘二家一到往江西依桂王居。”
“叔父一家安好否？”“桂王不善耕，以编篓、喂鸡度日，招赘一农家子为婿，业耕甚勤。王妃并后、妃、公主皆事纺织。生计穷困，然尚足维生。”
“好得很！好得很！”朱由检连连点头，“做太平农夫，幸甚，幸甚。”
巩永固在村塾教书，他十分多才多艺，不过现在能用得上的技能也只剩下识字了。刘文炳一家是这些流配贵族中谋生能力最强的，在崇祯当官之前，刘家人一直夹着尾巴过日子，过的是普通城市中产的生活。现在刘文炳开了间小小的杂货铺，家里人也教书种地，能凑合喝上一天两顿粥。
刘文炳又说了杨嗣昌、高起潜、王承恩、方正化四人家里的情况，大同小异，都是不知送到哪个犄角旮旯种地了。王承恩和方正化心里很坦荡，他们最多也就是贪赃受贿那点事，反正现在也没钱了，什么也不怕，他们俩不怎么担心自己，反倒是忧虑崇祯会被怎样对待。
杨嗣昌和高起潜就不同了，他们两个带兵出阵的时候，杀人放火的事情都没少干。虽然理论上来说可以把罪过推出去，说都是手下人背着他们私自做的，但如果审判他们的人不信，他们也只能认栽。
朱由检脱下了破烂的短衣，换上了一件朴素的新儒服。这么长时间没穿过好衣服，他都有点不习惯了。还是那句话，伸头也是一刀，缩头也是一刀，不管反贼们要杀要剐，反正他自己做不了主，那也不用惦记了，爱咋咋地吧。
广宁城的鼓楼前，王瑾看着眼前熟悉的牌坊。这座牌坊已经有六十多年的历史，用暗紫色沉积砂岩建造，三间四柱五楼式，单檐庑殿顶仿木结构，三丈来高，四丈来宽，翘檐、通枋、栏板、斗拱等俱全，间饰人物、四季花卉、鲤鱼跳龙门、一品当朝、二龙戏珠、三羊开泰、四龙、五鹿、海马朝云、犀牛望月、喜禄、长寿、封侯等浮雕，坊额竖刻“世爵”二字，横额刻有“天朝浩券”。
最扎眼的，是坊额上的一行字：“镇守辽东总兵官兼太子太保宁远伯李成梁”。
王瑾拍了拍精美的牌坊：“若遭鞑虏还有命，若遭家丁没得剩。李成梁好大的功劳啊。当年高淮乱辽，我虽未亲历，但我的父母可深受其害，那时李成梁与高淮沆瀣一气，把辽东军民盘剥得上天无路入地无门，为渊驱鱼，为丛驱爵，把辽东父老逼走板升，否则哪来的清朝。”
“那时的努尔哈赤对汉人无非是八个字‘尽剃头发，如前耕作’，别看皇太极的剃发令这般厉害，那时去投奔女真的汉人，可不管什么剃发不剃发。”
“咱们兄弟多来自陕西边塞，边地军民逃出塞外做蒙古人、藏人的事情，大家也是都见过的。大明朝廷居然能把努尔哈赤、林丹汗这样的货色逼到汤武的位置上，可见桀纣的威力和他们比起来可差得远了。”
郝摇旗说：“这么个王八蛋还有牌坊，要不要砸了这玩意。”王瑾说：“唉，砸它干什么，反正又不是我们立的。古往今来多少混账王八蛋都有坟，我们也犯不上挨个刨了它。既然都立起来了，就留着吧，这玩意做得这么好看，将来让人游山玩水的时候过来看看，还能让周围做小买卖的有个生计。”
马重僖说：“广宁这地方，能有几个游山玩水的？”王瑾说：“这医巫闾山里，有多少好景致，只要天下太平，百姓富庶，怎会没人来玩，早晚有一天，广宁能一天有几万游人。”
“哈哈，那不得半个中国的有钱人都到这里来了。”刘体纯笑道。就算是对改善百姓生活最热衷的刘体纯，对于这种世界也想都没想过。塔天宝说：“若是将来有一天，真能如总制所说那般，天下无人饿死，那有几万个能出来游山玩水的小富人家也不稀奇啊。”
党守素说：“别提了，今年湘西又闹粮荒了，县官们倒是都说没人饿死，实际上饿死没饿死，谁他妈知道。”
袁宗第说：“朱由检、皇太极不给老百姓饭吃，老百姓反他们，请来了我们，若是我们不给老百姓饭吃，老百姓还是会宁肯做反叛、做蛮夷也要弄死我们。”
王瑾说：“所以，李成梁这牌坊还是留着的好，这座牌坊，见证了大明是怎么把良民变成反贼、把华人变成夷人的。我们改变不了这个世道，但我们能为真正能改变这个世道的人铺路。我们经历过的这一切，或许还会重演，但它们一定会在这片土地上被彻底消灭，而且其中必定有我们的贡献。”
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