第十六章:墨家三分
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镜头一转，重新回到酒馆，白明哲依旧趴在案几上，手提毛笔，在竹简上撰写《孙子兵法》的内容。
他写了快要两炷香了，使用的竹简，重量将近十五斤了。
周建德左拥右抱，吃着东西，看着案几旁的竹简堆，一股莫名其妙的厌烦情绪出现在心头，不由得呵斥一声，“卢大忠，汝就不会选用帛书吗？他这么写下去，什么时候才是个头？况且，小爷回府之后，总不能抱着一堆破木头阅读吧。”
卢大忠吓得急忙跪在地上，以头抢地，惶恐不安地说道:“少爷息怒，少爷息怒。此地距离侯府过于遥远，帛书一时难以备好。回去之后，小人立刻组织人手，将兵书抄写于帛书之上，供少爷阅读。”
周建德看了一眼窗外，估摸了一下时间，道:“现在是午时，若是今晚就寝之前，小爷看不到兵书，汝就滚蛋！”
“诺！”卢大忠大气也不敢喘，只能低头拱手领命。
没有理会低声下气的属下，周建德目不转睛地盯着白明哲，诘问道:“小子，汝还要写多久？已经两炷香了！”
白明哲翻了一个白眼，道:“急什么？孙子一生所学，容纳天地万物，区区一两炷香，岂能完全表述？”
“吾再给汝两炷香！若是两炷香之后，还未完成，汝就下去陪孙子吧！”
白明哲冷哼一声，不再多言，继续书写。和这个纨绔子弟没有共同语言！说的再多，也是浪费口舌。
一旁的吕步舒急得抓耳挠腮，感觉度日如年。当着周建德的面，他还真不好意思主动开口索要荀子之印，只能等《孙子兵法》完成之后，再行索要。
卢大忠带着人手把酒楼彻底封锁，不准随意进出，但是，原本在酒楼喝酒吃饭的食客，不曾被驱赶，尤其是二楼包间中的人，他们没有去招惹。
刚刚周建德嘚瑟的时候，没有人注意到，有一个嘴角微微上扬的人，从门口经过。
周建德嚣张跋扈的样子，恰好被这个外出如厕的人看得清清楚楚，而他们谈论中《孙子兵法》四个字，也被刚刚经过之人知晓了。
“嘎吱……”隔壁的房门被关上，那个如厕之人用最快的速度回到包间。
加上那人，包间中一共有三人，两男一女。
刚才外出的这个男人穿着黑色的紧身汉服，在背后背着一个硕大的斗笠。他剑眉星目，鼻如悬胆，瞳孔中时不时的散发出凌厉的目光。
而房间中另外一个男人则是一身素白的长衫，头上未带发冠，长长的头发被一个丝绸缝纫的发带束缚，一副温文尔雅的和善样貌。
至于那个女子，则是一身白羊毛制作绒毛衣，长发散落在肩膀上，肌肤如同羊脂玉一样雪白，额前的刘海靠近如同黑宝石一样闪烁发光的眼睛。明眸星动，似引阵阵涟漪。
刚刚进去的那人压低声音，用低沉的声音说道:“诸君！有情况！”
面南而坐的女子虚掩着面部，轻声一笑，“楚杰，何事让汝如此惊慌？这可不符合楚墨的行事作风啊。”
楚风佯装发怒，瞪了女子一眼，道:“吾刚才出去如厕的时候，发现这座酒楼被十几个穿着布甲的大汉士兵包围了！看他们的装束，像是侯府私兵。”
女子不满地说道:“侯府私兵与吾等何干？别忘了，今日约尔等前来，是为了商讨下一任的墨家巨子由哪家出任！墨家分裂久矣！祖龙统一全国之前，因墨子维持，秦墨、齐墨、楚墨得以存在紧密的联系。腹?巨子死后，墨家巨子令失传，巨子之位空悬久矣！如今刘彻又罢黜百家，独尊儒术……墨家，存亡危急之秋到来了。”
房间之内，另一个男人开口了，“莺语说的不错，吾同意她的说法。如今正是急迫关头，吾等不宜惹是生非。”
楚风将面前的酒一饮而尽，恐隔墙有耳，他将声音压的更低，“田正，汝与莺语虽言之有理，但，尔等可知，侯府私兵来此的目的？”
被他这么一说，莺语、田正同时把目光投向楚风，二人抻着头，期待答案。
楚风微微一笑，道:“召集侯府私兵之人，应是隔壁的那个纨绔小子。而召集侯府私兵的目的，应该是为了《孙子兵法》！”
莺语还没什么，田正听了之后，突然一个激灵，惊呼一声，“汝此言当真？此兵书原本已失传百年，今日又重新出世了？”
作为齐鲁之人，他自然知道这本兵书意味着什么。
孙武后人孙膑，依靠《孙子兵法》中的部分内容帮助可是齐国奠定了霸主地位！而后来孙膑融合了《孙子兵法》中遗留的内容，才得以撰写属于自己的兵书《孙膑兵法》！
楚风叹了一口气，“《孙子兵法》是否出世，吾并不清楚，不过看隔壁的架势，八九不离十，应该是重新出世了。否则，也不至于十几个士兵看押一个十六七岁的小子。”
顿了顿，他郑重的说道:“诸君应该清楚，吾墨家墨者只适合单打独斗，若是面对军队，如同土鸡瓦狗一般，不堪一击。吾觉得，此乃吾等之机遇！若得《孙子兵法》，墨者可由游侠，向军队转变！届时，纵然儒家占据朝堂，吾墨家只需与兵家合作，占领军方，一样可以流传不断！”
田正点点头，“吾认为楚风言之有理！”
作为秦墨领袖的莺语拍了拍手附和一声，“既然如此，为了墨家之未来，吾等自当争抢一番！儒墨同为春秋战国显学，儒可，墨亦可！既然孙氏之儒占据朝堂，那吾墨家，自当统领军方！”
她口中的孙氏之儒，指的正是董仲舒所学的公羊学派！
孙氏之儒由荀子继承，而荀子，正是子夏之学的代表人。
韩非子言:“自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨。故孔、墨之后，儒分为八，墨离为三。”
儒家孙氏之儒刚才已经提过，其他七部分暂且不论。
墨家分成的这三部分真的很有意思。
他们虽然根出同源，但是立场却完全不一样。
楚墨一派继承了墨子的“非攻”思想，同时也践行着墨子的“兴天下之利，除天下之害”的反抗暴政思想。总的来说，他们思想主张和孟子相同——春秋无义战。
只要你们在打仗，那就是不正义的行为。
战争迫使老百姓生活在水深火热之中，尽早停止，才是圣人之法。
为了使百姓早日脱离苦海，他们便衍生出来一大群投身于救助百姓的游侠，史称墨者，也就是高于游侠，又混杂在游侠当中的准军事组织。
墨者只听从墨家巨子的命令，以救助天下，维护墨家为己任。
这群人很讲义气，也很忠诚，只要是墨家巨子的命令，他们会毫不犹豫的执行，哪怕是进攻咸阳，也绝不马虎。
总的来说，楚墨充分发挥了楚人好斗的特点，他们是墨家之中，最暴力的一派。
与楚墨完全相反，齐墨一派是一个以专注于墨家治世学、逻辑辩论学等理论学术为主的流派，他们游历各国，讲授墨家的兼爱思想，反对用暴力去解决问题。
他们认为:文化人，没错的。
放在现代，他们就是一群营销人员。
这群人向列国孜孜不倦的推销自己的治国方案，希望得到君主采纳，以求达到墨子曾经提到过的那一个美好世界。
墨家的这一个分支长期盘踞在齐国的稷下学宫，是墨家参加百家争鸣的主力军。
儒家思想？给爷死！
兵家思想？给爷死！
法家？给爷死！
只要不是墨家思想，通通给爷死！
齐墨觉得，只要不是墨家，只要提倡暴力，就得通通给爷死！
为了宣传墨家，他们不注重武力，练就了一身打嘴炮的本领！
生死看淡，不服就干。
虽然他们只是墨家的三分之一，但是，就是这三分之一，竟然和诸子百家打的难解难分，尤其是儒家，在自己的地盘上，竟然都盖不住墨家的威风。
若是键盘出现的早，给他们一个键盘，他们能敲出一曲战国交响乐。
也正是因为齐墨的疯狂，墨家思想得以在春秋战国文化的中心——稷下学宫站稳脚跟，进而墨家思想得以流传天下。
至于最后的秦墨一脉，相对于前两个，它是最有投机意识的分支，也是对中华文明贡献最大的一个分支。
他们主要继承的是墨子的手艺。
这种手艺强大到什么地步呢，举几个例子:都江堰厉害吗？郑国渠厉害吗？灵渠、驰道、长城牛不牛？
全都是秦墨整出来的。
就连商鞅变法的部分思想内容，都借鉴了秦墨的思想主张。
这一群秦墨是一群拥有梦想的有志青年。
商鞅变法之后，无论士农工兵，都可以通过自己的努力与功劳获得尊重，得到参政权，获得当时只有贵族才有的爵位。
这一点放在当时，相当不可思议。
在看到秦国废除贵族世袭制，推崇无视出身等级的尚贤、社会功勋制之后，他们果断的奔赴秦国。
墨家崇尚没有差别，没有等级的兼爱。
春秋战国中，只有秦国做到了这一点。
好！你们老秦是知己，我们就不遗余力的帮你们做事！
秦想要发展自己？
好！我们给秦建一个关隘，帮你们抵抗东方六国。
结果最后，春秋战国最强防御关隘——函谷关出现了！
秦想要向东扩张？
没问题！赶紧装备上我们改良之后的弓弩，最后大秦强弩镇压宵小，威震东方六国。
只要秦的思想不变，要什么，秦墨给研究什么。
所以最后，在嬴政统一六国之后，秦墨便成了最大的赢家。
墨家三分，秦墨为大。
秦墨——培育出史料记载的最后一任巨子腹?。
在此之前，墨家巨子是齐墨的田襄子。
如今罢黜百家已经实施，墨家巨子断绝已久，三大分支正在考虑合并以图传承。
而合并之后，以哪一支为尊是一个巨大的问题。
三支都不肯让步。
大家都是从墨子传下来的，凭什么以你们为尊？
这就像是民国时期的北洋军阀一样。
袁世凯死后，其他的军阀头领都不服对方。
都曾经是在袁大帅底下混的，我凭什么听你的命令？
所以合并之事一直在拖。
这不，最近又处在三家谈判的关键时期，三墨的领袖都从中全国各地奔赴长安。
他写了快要两炷香了，使用的竹简，重量将近十五斤了。
周建德左拥右抱，吃着东西，看着案几旁的竹简堆，一股莫名其妙的厌烦情绪出现在心头，不由得呵斥一声，“卢大忠，汝就不会选用帛书吗？他这么写下去，什么时候才是个头？况且，小爷回府之后，总不能抱着一堆破木头阅读吧。”
卢大忠吓得急忙跪在地上，以头抢地，惶恐不安地说道:“少爷息怒，少爷息怒。此地距离侯府过于遥远，帛书一时难以备好。回去之后，小人立刻组织人手，将兵书抄写于帛书之上，供少爷阅读。”
周建德看了一眼窗外，估摸了一下时间，道:“现在是午时，若是今晚就寝之前，小爷看不到兵书，汝就滚蛋！”
“诺！”卢大忠大气也不敢喘，只能低头拱手领命。
没有理会低声下气的属下，周建德目不转睛地盯着白明哲，诘问道:“小子，汝还要写多久？已经两炷香了！”
白明哲翻了一个白眼，道:“急什么？孙子一生所学，容纳天地万物，区区一两炷香，岂能完全表述？”
“吾再给汝两炷香！若是两炷香之后，还未完成，汝就下去陪孙子吧！”
白明哲冷哼一声，不再多言，继续书写。和这个纨绔子弟没有共同语言！说的再多，也是浪费口舌。
一旁的吕步舒急得抓耳挠腮，感觉度日如年。当着周建德的面，他还真不好意思主动开口索要荀子之印，只能等《孙子兵法》完成之后，再行索要。
卢大忠带着人手把酒楼彻底封锁，不准随意进出，但是，原本在酒楼喝酒吃饭的食客，不曾被驱赶，尤其是二楼包间中的人，他们没有去招惹。
刚刚周建德嘚瑟的时候，没有人注意到，有一个嘴角微微上扬的人，从门口经过。
周建德嚣张跋扈的样子，恰好被这个外出如厕的人看得清清楚楚，而他们谈论中《孙子兵法》四个字，也被刚刚经过之人知晓了。
“嘎吱……”隔壁的房门被关上，那个如厕之人用最快的速度回到包间。
加上那人，包间中一共有三人，两男一女。
刚才外出的这个男人穿着黑色的紧身汉服，在背后背着一个硕大的斗笠。他剑眉星目，鼻如悬胆，瞳孔中时不时的散发出凌厉的目光。
而房间中另外一个男人则是一身素白的长衫，头上未带发冠，长长的头发被一个丝绸缝纫的发带束缚，一副温文尔雅的和善样貌。
至于那个女子，则是一身白羊毛制作绒毛衣，长发散落在肩膀上，肌肤如同羊脂玉一样雪白，额前的刘海靠近如同黑宝石一样闪烁发光的眼睛。明眸星动，似引阵阵涟漪。
刚刚进去的那人压低声音，用低沉的声音说道:“诸君！有情况！”
面南而坐的女子虚掩着面部，轻声一笑，“楚杰，何事让汝如此惊慌？这可不符合楚墨的行事作风啊。”
楚风佯装发怒，瞪了女子一眼，道:“吾刚才出去如厕的时候，发现这座酒楼被十几个穿着布甲的大汉士兵包围了！看他们的装束，像是侯府私兵。”
女子不满地说道:“侯府私兵与吾等何干？别忘了，今日约尔等前来，是为了商讨下一任的墨家巨子由哪家出任！墨家分裂久矣！祖龙统一全国之前，因墨子维持，秦墨、齐墨、楚墨得以存在紧密的联系。腹?巨子死后，墨家巨子令失传，巨子之位空悬久矣！如今刘彻又罢黜百家，独尊儒术……墨家，存亡危急之秋到来了。”
房间之内，另一个男人开口了，“莺语说的不错，吾同意她的说法。如今正是急迫关头，吾等不宜惹是生非。”
楚风将面前的酒一饮而尽，恐隔墙有耳，他将声音压的更低，“田正，汝与莺语虽言之有理，但，尔等可知，侯府私兵来此的目的？”
被他这么一说，莺语、田正同时把目光投向楚风，二人抻着头，期待答案。
楚风微微一笑，道:“召集侯府私兵之人，应是隔壁的那个纨绔小子。而召集侯府私兵的目的，应该是为了《孙子兵法》！”
莺语还没什么，田正听了之后，突然一个激灵，惊呼一声，“汝此言当真？此兵书原本已失传百年，今日又重新出世了？”
作为齐鲁之人，他自然知道这本兵书意味着什么。
孙武后人孙膑，依靠《孙子兵法》中的部分内容帮助可是齐国奠定了霸主地位！而后来孙膑融合了《孙子兵法》中遗留的内容，才得以撰写属于自己的兵书《孙膑兵法》！
楚风叹了一口气，“《孙子兵法》是否出世，吾并不清楚，不过看隔壁的架势，八九不离十，应该是重新出世了。否则，也不至于十几个士兵看押一个十六七岁的小子。”
顿了顿，他郑重的说道:“诸君应该清楚，吾墨家墨者只适合单打独斗，若是面对军队，如同土鸡瓦狗一般，不堪一击。吾觉得，此乃吾等之机遇！若得《孙子兵法》，墨者可由游侠，向军队转变！届时，纵然儒家占据朝堂，吾墨家只需与兵家合作，占领军方，一样可以流传不断！”
田正点点头，“吾认为楚风言之有理！”
作为秦墨领袖的莺语拍了拍手附和一声，“既然如此，为了墨家之未来，吾等自当争抢一番！儒墨同为春秋战国显学，儒可，墨亦可！既然孙氏之儒占据朝堂，那吾墨家，自当统领军方！”
她口中的孙氏之儒，指的正是董仲舒所学的公羊学派！
孙氏之儒由荀子继承，而荀子，正是子夏之学的代表人。
韩非子言:“自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨。故孔、墨之后，儒分为八，墨离为三。”
儒家孙氏之儒刚才已经提过，其他七部分暂且不论。
墨家分成的这三部分真的很有意思。
他们虽然根出同源，但是立场却完全不一样。
楚墨一派继承了墨子的“非攻”思想，同时也践行着墨子的“兴天下之利，除天下之害”的反抗暴政思想。总的来说，他们思想主张和孟子相同——春秋无义战。
只要你们在打仗，那就是不正义的行为。
战争迫使老百姓生活在水深火热之中，尽早停止，才是圣人之法。
为了使百姓早日脱离苦海，他们便衍生出来一大群投身于救助百姓的游侠，史称墨者，也就是高于游侠，又混杂在游侠当中的准军事组织。
墨者只听从墨家巨子的命令，以救助天下，维护墨家为己任。
这群人很讲义气，也很忠诚，只要是墨家巨子的命令，他们会毫不犹豫的执行，哪怕是进攻咸阳，也绝不马虎。
总的来说，楚墨充分发挥了楚人好斗的特点，他们是墨家之中，最暴力的一派。
与楚墨完全相反，齐墨一派是一个以专注于墨家治世学、逻辑辩论学等理论学术为主的流派，他们游历各国，讲授墨家的兼爱思想，反对用暴力去解决问题。
他们认为:文化人，没错的。
放在现代，他们就是一群营销人员。
这群人向列国孜孜不倦的推销自己的治国方案，希望得到君主采纳，以求达到墨子曾经提到过的那一个美好世界。
墨家的这一个分支长期盘踞在齐国的稷下学宫，是墨家参加百家争鸣的主力军。
儒家思想？给爷死！
兵家思想？给爷死！
法家？给爷死！
只要不是墨家思想，通通给爷死！
齐墨觉得，只要不是墨家，只要提倡暴力，就得通通给爷死！
为了宣传墨家，他们不注重武力，练就了一身打嘴炮的本领！
生死看淡，不服就干。
虽然他们只是墨家的三分之一，但是，就是这三分之一，竟然和诸子百家打的难解难分，尤其是儒家，在自己的地盘上，竟然都盖不住墨家的威风。
若是键盘出现的早，给他们一个键盘，他们能敲出一曲战国交响乐。
也正是因为齐墨的疯狂，墨家思想得以在春秋战国文化的中心——稷下学宫站稳脚跟，进而墨家思想得以流传天下。
至于最后的秦墨一脉，相对于前两个，它是最有投机意识的分支，也是对中华文明贡献最大的一个分支。
他们主要继承的是墨子的手艺。
这种手艺强大到什么地步呢，举几个例子:都江堰厉害吗？郑国渠厉害吗？灵渠、驰道、长城牛不牛？
全都是秦墨整出来的。
就连商鞅变法的部分思想内容，都借鉴了秦墨的思想主张。
这一群秦墨是一群拥有梦想的有志青年。
商鞅变法之后，无论士农工兵，都可以通过自己的努力与功劳获得尊重，得到参政权，获得当时只有贵族才有的爵位。
这一点放在当时，相当不可思议。
在看到秦国废除贵族世袭制，推崇无视出身等级的尚贤、社会功勋制之后，他们果断的奔赴秦国。
墨家崇尚没有差别，没有等级的兼爱。
春秋战国中，只有秦国做到了这一点。
好！你们老秦是知己，我们就不遗余力的帮你们做事！
秦想要发展自己？
好！我们给秦建一个关隘，帮你们抵抗东方六国。
结果最后，春秋战国最强防御关隘——函谷关出现了！
秦想要向东扩张？
没问题！赶紧装备上我们改良之后的弓弩，最后大秦强弩镇压宵小，威震东方六国。
只要秦的思想不变，要什么，秦墨给研究什么。
所以最后，在嬴政统一六国之后，秦墨便成了最大的赢家。
墨家三分，秦墨为大。
秦墨——培育出史料记载的最后一任巨子腹?。
在此之前，墨家巨子是齐墨的田襄子。
如今罢黜百家已经实施，墨家巨子断绝已久，三大分支正在考虑合并以图传承。
而合并之后，以哪一支为尊是一个巨大的问题。
三支都不肯让步。
大家都是从墨子传下来的，凭什么以你们为尊？
这就像是民国时期的北洋军阀一样。
袁世凯死后，其他的军阀头领都不服对方。
都曾经是在袁大帅底下混的，我凭什么听你的命令？
所以合并之事一直在拖。
这不，最近又处在三家谈判的关键时期，三墨的领袖都从中全国各地奔赴长安。
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