第三百七十九章 《三字经》
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等其他人完全退出正厅后，我就邀蒋琬过来我的大案，与我对坐，方便谈话，既然我和蒋琬都是诸葛老大一派的人，而且我现在隐隐是诸葛老大的继承者（既是诸葛老大的徒弟，更是女婿，而且诸葛老大过继过来的儿子诸葛乔已殁，亲生儿子诸葛瞻仅仅一岁，诸葛老大已经年近五十，等到诸葛瞻成年的时候，诸葛老大还在不在都成问题，毕竟这可是“人生七十古来稀”的古代，六十岁就已经算是高寿的了，谁能保证自己一定活过六十岁，历史上诸葛老大就是五十四岁的时候逝世的，诸葛瞻才仅仅七岁大，连开蒙都未完，学业更是无从谈起，所以才有大神父亲出了平庸儿子的事。）。
所以没有外人在的话，我自是对蒋琬不用顾忌，而是开诚布公，直言自己对羽林军这边的情况仅仅是稍有了解，还望他为我解惑。
蒋琬见我有如此诚意，当即郑重向我施了一礼，坦言其与董允、费祎俱为莫逆之交，早听董允言我的为人操守，如今所见所闻皆如董允所言，故愿与我成为“管鲍之交”，共扶汉室，使汉室复兴，江山重圆。
很好很好，又一条大腿主动伸出来了，我又岂有不抱之理，于是我也连忙正坐向蒋琬施了一礼，说了一句“固所愿也，不敢请耳。”，就答应下了此事。
如此良辰，安能没有酒，于是我就让蒋琬命人拿来一壶酒，我们二人各自斟上一碗，爽利干了，随即哈哈大笑，各以表字相称，自此之后，蒋琬也是进入了我的“死党”名单了。
再干上一碗，情绪稍稍安定一下，蒋琬就转回正题，向我慢慢述说了如今的种种情况，原来蒋琬已经将前置工作完成得差不离了，如今羽林孤儿，通过筛选（因为头一批一千人的羽林孤儿乃是将来羽林军的种子，也是准备列装新式骑兵装备的，故此要严格筛选。）已经召集来了五百人，都在另外的那个羽林军军营中安置，教导我之前吩咐过的队列操练等培养纪律性的项目。
而因为未得我的首肯，加上羽林学院这边的布置还没完全完善，暂未安排这批羽林孤儿到这边学习和住宿，说到这里，蒋琬就直接问道，这批羽林孤儿大多未曾开蒙，识字有限，不知道我打算向他们传授什么，虽然是军队编制，总不可能一来就教授《司马法》、《三韬》、《六略》、《孙子兵法》这些兵法著作吧。
还好这个我早有考虑，之前也有将后世的《三字经》默写出来了，只不过到了“考世系，知终始。”那段，将“高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。”中的后面改为“光武兴，汉业继。四百年，终于献。昭烈起，承汉鼎。讨汉贼，复社稷。”，之后的朝代和牵涉后世历史人物的都是删的删，改的改。
如此模样的《三字经》，就应该可以拿出来作为开蒙书籍了，而不会引起别人的惊疑了，可惜《千字文》相对复杂，我虽然略微读过，但是都记不全了，不然用来做进阶书籍也不错。
反正之前我也基本背过了《三字经》，而蒋琬可以说是自己人了，于是我也不避嫌，将《三字经》中的一段背了出来，询问蒋琬的意见，用这些文字作为开蒙可否。
蒋琬听完之后，对这种经历过时间证明的开蒙书籍大表赞赏，并问我可有下文，索性我之前默写下的只是简体字版本，是不能轻易拿出来示人的，而要抄写成这个时代的字体，虽然我也可以，但是实在感觉太累了，不想抄写，现在正好拿蒋琬来顶缸了。
所以没有外人在的话，我自是对蒋琬不用顾忌，而是开诚布公，直言自己对羽林军这边的情况仅仅是稍有了解，还望他为我解惑。
蒋琬见我有如此诚意，当即郑重向我施了一礼，坦言其与董允、费祎俱为莫逆之交，早听董允言我的为人操守，如今所见所闻皆如董允所言，故愿与我成为“管鲍之交”，共扶汉室，使汉室复兴，江山重圆。
很好很好，又一条大腿主动伸出来了，我又岂有不抱之理，于是我也连忙正坐向蒋琬施了一礼，说了一句“固所愿也，不敢请耳。”，就答应下了此事。
如此良辰，安能没有酒，于是我就让蒋琬命人拿来一壶酒，我们二人各自斟上一碗，爽利干了，随即哈哈大笑，各以表字相称，自此之后，蒋琬也是进入了我的“死党”名单了。
再干上一碗，情绪稍稍安定一下，蒋琬就转回正题，向我慢慢述说了如今的种种情况，原来蒋琬已经将前置工作完成得差不离了，如今羽林孤儿，通过筛选（因为头一批一千人的羽林孤儿乃是将来羽林军的种子，也是准备列装新式骑兵装备的，故此要严格筛选。）已经召集来了五百人，都在另外的那个羽林军军营中安置，教导我之前吩咐过的队列操练等培养纪律性的项目。
而因为未得我的首肯，加上羽林学院这边的布置还没完全完善，暂未安排这批羽林孤儿到这边学习和住宿，说到这里，蒋琬就直接问道，这批羽林孤儿大多未曾开蒙，识字有限，不知道我打算向他们传授什么，虽然是军队编制，总不可能一来就教授《司马法》、《三韬》、《六略》、《孙子兵法》这些兵法著作吧。
还好这个我早有考虑，之前也有将后世的《三字经》默写出来了，只不过到了“考世系，知终始。”那段，将“高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。”中的后面改为“光武兴，汉业继。四百年，终于献。昭烈起，承汉鼎。讨汉贼，复社稷。”，之后的朝代和牵涉后世历史人物的都是删的删，改的改。
如此模样的《三字经》，就应该可以拿出来作为开蒙书籍了，而不会引起别人的惊疑了，可惜《千字文》相对复杂，我虽然略微读过，但是都记不全了，不然用来做进阶书籍也不错。
反正之前我也基本背过了《三字经》，而蒋琬可以说是自己人了，于是我也不避嫌，将《三字经》中的一段背了出来，询问蒋琬的意见，用这些文字作为开蒙可否。
蒋琬听完之后，对这种经历过时间证明的开蒙书籍大表赞赏，并问我可有下文，索性我之前默写下的只是简体字版本，是不能轻易拿出来示人的，而要抄写成这个时代的字体，虽然我也可以，但是实在感觉太累了，不想抄写，现在正好拿蒋琬来顶缸了。
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