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第四百五十五章 保护男性的“一夫一妻制”

小说:命运三国之龙套觅封侯 作者:坐看闲花 更新时间:2021-12-15 23:24
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  一众进来“闹新房”的人,不管愿不愿意,都在马铁这班“兄弟团”的半拉半推之下,全部离开了我的新房。
  等到全部人都离开后,我终于松了一口气,怪不得后世有一种言论说道,一夫一妻制这种文明社会的产物,看似是限制了男性,其实是对男性的一种保护。
  因为后世从历来对结婚仪式,包括拍摄结婚照、婚纱礼服的选购、新房各种小摆件的购置等事务的调查分析,得出了男性对这些事务可谓是没有多少好感可言,反而是有不少女性对此乐在其中。
  由此得知,婚礼的种种对男性的折磨比对女性的折磨更为严重,不少男性都曾经吐糟说过,一生人结这么一次婚已经是足够了,实在不想再经历这种折腾了。
  试问如果对认为婚礼给予了自己莫大折腾的男性来说,一生人还要多来这么几次婚礼的话,估计有人真的会想去跳河了。
  也不知道古代订立夫妻制度的前贤,是不是早有这种认知,所以中国古代虽然一直被人认为是“一夫多妻”制,但其实正确来说是“一夫一妻多妾”制。
  也就是说,古代所谓一个丈夫多个老婆这个说法,并不是完全是事实,准确来说是古代礼法允许一名男子可以拥有一名妻子及多名性伴侣。
  所以古代只有男子与女子结为夫妻的时候,也就是娶妻的那次,才会举办大型的婚礼昭告于众,之后纳妾的时候,是不用搞什么婚礼的,基本上设个家宴已经算是十分看重的了。
  这个情况看看古代所谓“一夫多妻制”最顶端的男性代表——皇帝就可以知道了,皇帝拥有后宫佳丽三千,所谓“三宫六院七十二妃”。
  但是皇帝的妻子,实质上只有一人,那就是皇后了,只有皇后一人,才能分享皇帝的部分权柄,皇帝主宰天下人生活的地方——天下,皇后则管理皇帝生活的地方——后宫。
  而且每年皇室搞劝农礼,皇帝亲自扶犁劝人努力耕种,皇后亲自养蚕劝人努力生产布匹,成为了天下人“男耕女织”的榜样。
  就算是皇帝大婚,也只有娶第一个皇后的那次才会有这种全国皆知的仪式,可曾听闻皇帝纳妃,举行过什么仪式,最多就是为后宫管理的太监记录下来而已。
  即使是某些皇帝废后,另立新皇后,也不会再搞什么大婚仪式的了,所以说皇帝应该就是“一夫一妻多妾”这种宗法制度的坚定拥护者了。
  想到这里,我不免有点庆幸,还好我娶的是老师的女儿,所以很多事都有黄月英师娘代为处理了,不然我的这个婚礼,可能要比现在劳累多两三倍呢。
  再加上“兄弟团”异常给力,诸多麻烦都代我处理了,我就只是最后这天受累一些而已,酒也没喝多少。
  收拾一下自己的心情后,我就与诸葛果说了一些体己话,诸葛果也是阴声细语地回应我,说了一会话,看诸葛果也有点累了,还是早点歇息吧。
  于是我就唤来袭人,为诸葛果更衣梳洗,我则出去叫人准备一些热食送来,准头进去,诸葛果已是脱去礼服换上常服。
  我和诸葛果分别坐好,边喝茶边闲聊起来,袭人则侍立在旁为我们斟茶倒水,闲聊了一会,仆人就送来了热腾腾的饭菜。
  也没有搞什么复杂的花样,就简简单单炒两个菜,主要是一人一碗鸡汤,喝下去特别舒服,整个人都得到了抚慰。
  这次就不用草草吃完了,细嚼慢咽一番,终于吃饱安抚了自己的肚子,袭人就收拾餐具退去了。
  我知道袭人等会自会返回,不过按规矩,没有我和诸葛果的呼唤,是不会进来卧室内进的,只会在外进歇息候命。
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