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第八十四章:三教法宗迭代过程

小说:苦境:我在德风古道那些年 作者:海客无心随白鸥 更新时间:2023-12-04 12:33
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  回想起当年在悦皇神都的谈话,亲眼见证了苦境多年来的变化,至少,在问奈何看来,蔺重阳规划的道路要远胜其他人的妄想。
  他无法确定未来是否是盛世,但是对他们,对那个时代走过来的人而言。
  如今,已是盛世。
  出生在乱世的人对盛世并没有概念,只能根据典籍中的只言片语,去想象,没有见过盛世的人很难建立盛世,现下很多东西,在当年就连想象都想象不到,而且这条路距离终点还有很远。
  以立足当下作为前提,问奈何非常好奇,如果这个世界顺着蔺重阳的心意继续走下去,最终会变成何等模样。
  以一己之力拉动时代的人。
  以一己之力改变世界的人。
  太多人自原本的命运中挣脱出来,立身天策王城的师相,对未来寄予厚望。
  便先从给皇剑孤臣加些担子开始做起好了。
  …………
  时间,转眼来到万堺纪元二百五十三年,十年后便是第五次天下风云碑。
  这些年苦境大环境忙碌而安稳。
  殷末箫带领法门,加入儒门法宗之后,受理的案件与纷争较之以往多了不少,一些积压的案件也被他翻出来处理完毕。
  儒门法宗上下无不敬服,于是,法宗衡主尚玉裁选择退位让贤。
  天南笔·殷末箫成为儒门法宗之主。
  尚玉裁虽个人实力稍微差些,但他在儒门里是推崇剑皇的那一派,跟儒门司卫关系很好,他巴不得有个能力强的同门把他换下去,法宗的未来他是不指望自己跟后辈了,完全不是那块料,有殷末箫接手他正好能把肩上的担子减轻。
  道门法宗方面,道枢·解宣布卸任。
  玄疏道解·原无乡继任道门法宗之主。
  小当家成为原当家,只能说早有预料,毕竟很多年前,解便开始给他造势。
  因此,原无乡继任基本没有阻力,无论是能力还是资历皆无可挑剔,但是,三教审判庭之主依旧由解担任,没能完全退休。
  不过原无乡从道境给他带回来个好苗子,稍微调教磨砺一些年,坐那个位置没问题。
  玄宗的六弦四奇比试圆满完成。
  六弦那边,苍击败其余五人,位列六弦之首。
  倚天披瑟·翠山行在六弦中排行第二,三弦道心·赤云染排第三,奉弦归一·白雪飘排第四,伏琴太一·黄商子排第五,捻筝玄道·九方墀排末位。
  在打之前就猜到的结果,无论是参与者,还是观战者,基本都不意外。
  四奇,比试同样圆满完成。
  赭杉军列四奇之首,金鎏影排第二,墨尘音排第三,紫荆衣排末位。
  六弦之中以白雪飘最为年少,四奇之中则是墨尘音最年少,事实证明,年少的人实力不一定差。
  在输给赭杉军后,金鎏影并没有不忿,反而有一种如释重负的感觉,因为,他需要一个理由来让自己做出决定,选择另一条更适合自己的路。
  放过自己没什么不好。
  等苦境再见,他要让苍和赭杉军心甘情愿,对他用字。
  渊微子对金鎏影决定表示支持,因为他找到了自己的路,临行前,玄宗宗主对门人多加叮嘱,还又特意塞给他一本秘笈。
  到了苦境,孤身在外要照顾好自己。
  之后,笑封君回返集境,同时邀请众人前往无上道做客。
  不过受到惊吓的不是无上道,而是武皇,当年武皇可是到过苦境,与苦境高手论道,突然出了这么一回事就让他很麻。
  这么看,苦境的水好像没有看上去那么浅,武皇决定下次到苦境必须要换个身份。
  集境的环境不比苦境,也不比道境。
  众人在无上道做客一段时日,便回返苦境,疏楼龙宿被叫回儒门天下加班,溜号这么久需要他处理的事情积压了不少,剑子仙迹没什么事做,顺道跟着去打秋风。
  任云踪和净无幻回去了万堺朝城,云忘归回去了德风古道,原无乡带着金鎏影回去道门法宗。
  再之后就是小当家变成原当家。
  金鎏影听从好友建议,给自己上了层名为的马甲,留在道门法宗进行系统学习,竞争三教审判庭之主那个位置。
  佛门法宗方面没有变动,不过,天佛断罪岩并入了云鼓雷峰。
  罪佛赦无心与问菩提如今的职能类似。
  律法的维护从来便没有那么简单。
  如今的云鼓雷峰,对赦无心来说也是一个不错的归宿,像这种执法机构本便不需要太多,而殊印塔主事一职也被仙墨因果卸下,由号天穹接任,俗家弟子的身份并非阻碍,无论云鼓雷峰还是帝如来都没有那么死板,赦无心则是一层保险。
  剩下的七彩云天就比较特殊了,所谓佛门禁招就是他们那边列的,云鼓雷峰与灭度梵宇,在这方面的戒律反而没那么严格。
  而赦无心之所以会做出这样的选择,尚要从袭灭天来拜访天佛断罪岩说起。
  游历天下多年,所见所闻,让他在心理问题方面都快成行家了,而且,今时不同往日,人不应该被自己的过去束缚。
  不过,袭灭天来能帮赦无心找到前路,自己却依旧在路上求索。
  他拜访过大乘灵云寺,看过《六剑神诀》,也见过名剑绝世,那拥有如来剑神命格之人,只能说一句见面远不如闻名。
  传说,领悟完整的《六剑神诀》,可以达到神之领域。
  对这种东西,袭灭天来一向嗤之以鼻,哪怕他也只能看懂前五招,
  亦曾与白羽忘云僧坐而论道,没能得到答案。
  道不同。
  灭度梵宇他亦拜访过,圣菩提与渡世三昧,以及坐在圣菩提之下的因果之子,给袭灭天来提供了一点灵感。
  他也从这里了解到了佛剑分说,那又是另一条道路,赦无心在这条路上走了一段距离,因为个人原因不得已而放弃,佛剑分说在这条路上坚定不移的走了下去。
  袭灭天来认为一步莲华该向佛剑分说学习。
  关于灭度梵宇的渡世三昧,只要它不要成为罪恶者逃避审判的借口,便无问题,这方面有因果之子监督,众人亦无意见。
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