第二十六章 改大了
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赵正又拿出个小玩意往桌子上一摆，这是个趣味小留声机，用锂电池供电。
这小玩意是个创意产品，可以读取石头表面，广告词就是：每一块石头，居然都是大自然的留声磁带！
留声机的原理，是在灌唱片时根据音频的强弱在唱片上留下深浅不一的痕迹，在播放时通过唱针感应出这些刻痕，然后通过线圈感应出电流，利用放大器放大发出声音。
而这种可以“读取”岩石表面的留声机，原理类似读取黑胶唱片上细小的轨道沟壑，可以将石头上的纹路以声音的形式还原出来。
先给大家轮流看石头，有麻有坑很普通的砾石。
可当赵正把石头摆上托盘开始旋转，间间断断的声音就出来了，众人目不转睛。
赵正调整石头的摆法，声音又不相同，接着他把石头丢到一边。
“这个！”
把石头替换成了一颗他挑选出来的大土豆。
声音空灵悠荡，真的有种大自然美妙玄音藏匿其中的感觉。
‘对了老大，弄玉是不是你姑奶奶？’金严是真的坐不住。
‘弄你个头！’
‘我认真的，不是说秦穆公之女小名弄玉，不仅如花似玉，还擅长吹笙，自成音调，其声宛如凤鸣。某天夜里，弄玉在凤楼上吹笙，远远好似有和声传来，余音美妙，如游丝不断。此后弄玉茶饭不思。秦穆公知道后派人找来了这个少年——萧史，弄玉的病不治而愈。从此，弄玉天天在凤楼和少年合奏笙箫，伉俪应和。某一天夜里，两人正在皎洁的月光下合奏，忽然有一龙一凤应声飞来，于是萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，双双翔云而去。到底是不是这样？’
‘我不关心神话，茶饭不思饿三天不就好了？’
‘还以为...没想到你这么没有研究精神，...’
‘什么？’
‘你连一个铁字都想那么久，现在又给人听石头土豆，怎么就不关心下祖宗？’
‘不是我的祖宗，我们是平行时空来的，你搞清楚，而且我们得对文明发展负责，...’
‘好吧，我知道为什么就你一个人类，别人都成了动物，合着我们没资格呗！’
‘你想简单了，我之前在船上开会就和你们说过，这是一种平衡，生命在某种意义上得平等发展，之前我跟他们说的五行你没听到对吧？’
‘金木水火土现在人不知道？’
‘知道，但也是刚发展出来不太久的概念，我说的是德智体美劳，听我说完！’
‘...现在最关键的是定下每个人都便于遵守的标准，包括语言文字，文字最关键的是什么？当然得是易写易学，其实就算是新文字，我们自己也要重学一次，别急，没那么难的。’
‘老...’
‘...我知道，如果这样，把那个时空很多东西搬过来就会出问题，这就是代价，我们不可能全搬照抄，...’
‘就像同样的编程序，实现一个功能当然越少代码越好，我做菜也想着最好别太复杂。’
‘老大你还会编程？’
‘道理总是懂的，你就没觉得语言过多太复杂是文明进步的障碍吗？’
‘如果都会神识就好了，老大你说会不会以后的人全都发展出神识这种基本能力？’
‘我不知道，就算有，那语言也是必须的，其实把我们放到这个时间点反而更容易开展工作，这里土著不是太多，......’
‘文字要简单易懂易学，最好能像数字那样，几个基本法则就可以了，0123456789，就算排几万几十万，人也可以读得出来，文字就麻烦，脱离那个环境太远，资料一缺，你就得花很大的精力去研究，就算研究出来，可能意义也不大。比如说后字，你是不是以为指皇帝老婆？其实不一定，...’
‘那后是什么？’
‘先不说后，我再问你，妇女的妇字，什么意思？’
‘少妇，结了婚的女人！不对？’
‘你知道妇好吧？’
‘知道，商朝的女将军！’
‘其实妇在商朝时，不是指妇女，是大祭司，大巫司的意思，与夏朝的后地位差不多，只不过，夏朝的时候王权与神权有时是统一的，所以就有帝后的名号，指的是集两权为一身的首领。到了商代政教分立，政归商帝，教归商妇...’
‘真的？’
‘婦的甲骨文，写成帚女，帚可不是扫帚，是智慧的意思，是神气相感，天人感应的意思，表示认知自然的无上能力。具备天人感应能力的人，能与上天沟通的人，才能称之为妇。’
‘妇女或妇好其实是个合体字，由女彗子三个字符组合而成，指以智慧与自然相应，找到有土的地方，可以下种子，让生命有机会得以繁衍。’
‘殷墟看过妇好墓的，从妇好的圆鼎，方鼎，妇好钺，都能强烈感受到妇好的威严与尊贵。只不过，后世的人不明白，以今论古，把妇好当成了武丁的老婆，演绎出许多爱情故事。不过，商代晚期，为便于统治，由商帝的妻子出任大祭司来执掌宗教，是个极有可能的选择，妇转而成为妻子，可能源于此。’
‘周公制礼仪，立人文，把婦定义为世婦，正式成为为周王服务的女官，其后儒家教义兴起，妇慢慢成为了三从四德的已婚女人，流传至今。所以【說文】讲:妇，服也。女子已嫁曰婦。婦之言服也，服事於夫也。’
‘随着女人地位的不断下降，妇中代表智慧的彗字，成为打扫卫生的箒，彗星变成扫把星，主扫除，见则有战祸天灾。最倒霉的妇人，是《封神榜》里姜子牙的老婆马氏，被封为扫帚星，以为晦气，以至于命理学家认为铁扫帚是个凶星，女人命中犯了铁扫帚最为不吉，克夫再嫁，乖背破家。’
赵正一边跟金严梳理思路，一边拿出个小锦袋装了黄豆，往托盘上放，仍然有音乐。
“明白了吗？”
金雕点头：‘我感觉到了历史的沉重！’
别人都：“...”
“懂了吗？”
“草木不会人言？只是你听不到听不懂。”赵正像个好老师似地请观众们自己来动手。
“如何评呢？”子楚问道。
“五项得分相乘，看总分。比如说，五项得分都是一分，乘起来就是1分。”
赵正记得此时应该已经有乘法了。
如果不会，他还得教一下。
还好，有人会乘法，子楚也会，吕不韦也会。
很快，大家就明白了，德智体美劳全面发展得分最高。
吕不韦问：“若有人天生丑陋如何？”
“那就在另外四项上补足，好比说在美上只有1分，在德上有一百分，那也很不错啊！”
‘老大你有点狠啊！你这标准...我记得还是我小时候提出来的吧？多少年了你的青春，不过似乎也有些道理，五项全能，不是说还有六边形战士吗？如果再加一项应该是什么？德智体美劳，精气神体智力？’
金严又没忍住，开始胡言乱语。
‘算了，我知道你一步步来，你快教阿拉伯数字啊！’
‘数字我还要想一下，字形要不要调整，发音方面...’
‘这还要想吗？老大你这...’
‘那你想下，音乐简谱也用1234567，同样的数字两种读音，是不是不合理？我记得你好像是个五音不全的，原来还问我乐理怎么学，说自己怎么都学不会，我没记错吧？有没有想过什么原因？’
金严再次熄火，好像也是，不过还能再挣扎：‘我记起来了，你说唱名...呃，就是唱的时候发音很相似...’
‘没办法，就像人生总有太多无奈。’
赵正叹口气：‘要不然我为什么要从音乐入手呢？音乐是自然结晶，也算大道，合理合逻辑很重要的。而且就算是数字，读音也各不相同，早点统一标准代价越小。’
‘也就是说，你打算数字的读法按着音律来？那890怎么办？还有我怎么读都是怪怪的，哆瑞咪发手拉稀巴久零？哆哆得哆，哆咪得咪...瑞瑞得发，咪咪得九，九九八十哆？...不行了老大，我得去清醒一下，走了！’
金严大雕展翅，瞬间冲上天空。
…...
这小玩意是个创意产品，可以读取石头表面，广告词就是：每一块石头，居然都是大自然的留声磁带！
留声机的原理，是在灌唱片时根据音频的强弱在唱片上留下深浅不一的痕迹，在播放时通过唱针感应出这些刻痕，然后通过线圈感应出电流，利用放大器放大发出声音。
而这种可以“读取”岩石表面的留声机，原理类似读取黑胶唱片上细小的轨道沟壑，可以将石头上的纹路以声音的形式还原出来。
先给大家轮流看石头，有麻有坑很普通的砾石。
可当赵正把石头摆上托盘开始旋转，间间断断的声音就出来了，众人目不转睛。
赵正调整石头的摆法，声音又不相同，接着他把石头丢到一边。
“这个！”
把石头替换成了一颗他挑选出来的大土豆。
声音空灵悠荡，真的有种大自然美妙玄音藏匿其中的感觉。
‘对了老大，弄玉是不是你姑奶奶？’金严是真的坐不住。
‘弄你个头！’
‘我认真的，不是说秦穆公之女小名弄玉，不仅如花似玉，还擅长吹笙，自成音调，其声宛如凤鸣。某天夜里，弄玉在凤楼上吹笙，远远好似有和声传来，余音美妙，如游丝不断。此后弄玉茶饭不思。秦穆公知道后派人找来了这个少年——萧史，弄玉的病不治而愈。从此，弄玉天天在凤楼和少年合奏笙箫，伉俪应和。某一天夜里，两人正在皎洁的月光下合奏，忽然有一龙一凤应声飞来，于是萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，双双翔云而去。到底是不是这样？’
‘我不关心神话，茶饭不思饿三天不就好了？’
‘还以为...没想到你这么没有研究精神，...’
‘什么？’
‘你连一个铁字都想那么久，现在又给人听石头土豆，怎么就不关心下祖宗？’
‘不是我的祖宗，我们是平行时空来的，你搞清楚，而且我们得对文明发展负责，...’
‘好吧，我知道为什么就你一个人类，别人都成了动物，合着我们没资格呗！’
‘你想简单了，我之前在船上开会就和你们说过，这是一种平衡，生命在某种意义上得平等发展，之前我跟他们说的五行你没听到对吧？’
‘金木水火土现在人不知道？’
‘知道，但也是刚发展出来不太久的概念，我说的是德智体美劳，听我说完！’
‘...现在最关键的是定下每个人都便于遵守的标准，包括语言文字，文字最关键的是什么？当然得是易写易学，其实就算是新文字，我们自己也要重学一次，别急，没那么难的。’
‘老...’
‘...我知道，如果这样，把那个时空很多东西搬过来就会出问题，这就是代价，我们不可能全搬照抄，...’
‘就像同样的编程序，实现一个功能当然越少代码越好，我做菜也想着最好别太复杂。’
‘老大你还会编程？’
‘道理总是懂的，你就没觉得语言过多太复杂是文明进步的障碍吗？’
‘如果都会神识就好了，老大你说会不会以后的人全都发展出神识这种基本能力？’
‘我不知道，就算有，那语言也是必须的，其实把我们放到这个时间点反而更容易开展工作，这里土著不是太多，......’
‘文字要简单易懂易学，最好能像数字那样，几个基本法则就可以了，0123456789，就算排几万几十万，人也可以读得出来，文字就麻烦，脱离那个环境太远，资料一缺，你就得花很大的精力去研究，就算研究出来，可能意义也不大。比如说后字，你是不是以为指皇帝老婆？其实不一定，...’
‘那后是什么？’
‘先不说后，我再问你，妇女的妇字，什么意思？’
‘少妇，结了婚的女人！不对？’
‘你知道妇好吧？’
‘知道，商朝的女将军！’
‘其实妇在商朝时，不是指妇女，是大祭司，大巫司的意思，与夏朝的后地位差不多，只不过，夏朝的时候王权与神权有时是统一的，所以就有帝后的名号，指的是集两权为一身的首领。到了商代政教分立，政归商帝，教归商妇...’
‘真的？’
‘婦的甲骨文，写成帚女，帚可不是扫帚，是智慧的意思，是神气相感，天人感应的意思，表示认知自然的无上能力。具备天人感应能力的人，能与上天沟通的人，才能称之为妇。’
‘妇女或妇好其实是个合体字，由女彗子三个字符组合而成，指以智慧与自然相应，找到有土的地方，可以下种子，让生命有机会得以繁衍。’
‘殷墟看过妇好墓的，从妇好的圆鼎，方鼎，妇好钺，都能强烈感受到妇好的威严与尊贵。只不过，后世的人不明白，以今论古，把妇好当成了武丁的老婆，演绎出许多爱情故事。不过，商代晚期，为便于统治，由商帝的妻子出任大祭司来执掌宗教，是个极有可能的选择，妇转而成为妻子，可能源于此。’
‘周公制礼仪，立人文，把婦定义为世婦，正式成为为周王服务的女官，其后儒家教义兴起，妇慢慢成为了三从四德的已婚女人，流传至今。所以【說文】讲:妇，服也。女子已嫁曰婦。婦之言服也，服事於夫也。’
‘随着女人地位的不断下降，妇中代表智慧的彗字，成为打扫卫生的箒，彗星变成扫把星，主扫除，见则有战祸天灾。最倒霉的妇人，是《封神榜》里姜子牙的老婆马氏，被封为扫帚星，以为晦气，以至于命理学家认为铁扫帚是个凶星，女人命中犯了铁扫帚最为不吉，克夫再嫁，乖背破家。’
赵正一边跟金严梳理思路，一边拿出个小锦袋装了黄豆，往托盘上放，仍然有音乐。
“明白了吗？”
金雕点头：‘我感觉到了历史的沉重！’
别人都：“...”
“懂了吗？”
“草木不会人言？只是你听不到听不懂。”赵正像个好老师似地请观众们自己来动手。
“如何评呢？”子楚问道。
“五项得分相乘，看总分。比如说，五项得分都是一分，乘起来就是1分。”
赵正记得此时应该已经有乘法了。
如果不会，他还得教一下。
还好，有人会乘法，子楚也会，吕不韦也会。
很快，大家就明白了，德智体美劳全面发展得分最高。
吕不韦问：“若有人天生丑陋如何？”
“那就在另外四项上补足，好比说在美上只有1分，在德上有一百分，那也很不错啊！”
‘老大你有点狠啊！你这标准...我记得还是我小时候提出来的吧？多少年了你的青春，不过似乎也有些道理，五项全能，不是说还有六边形战士吗？如果再加一项应该是什么？德智体美劳，精气神体智力？’
金严又没忍住，开始胡言乱语。
‘算了，我知道你一步步来，你快教阿拉伯数字啊！’
‘数字我还要想一下，字形要不要调整，发音方面...’
‘这还要想吗？老大你这...’
‘那你想下，音乐简谱也用1234567，同样的数字两种读音，是不是不合理？我记得你好像是个五音不全的，原来还问我乐理怎么学，说自己怎么都学不会，我没记错吧？有没有想过什么原因？’
金严再次熄火，好像也是，不过还能再挣扎：‘我记起来了，你说唱名...呃，就是唱的时候发音很相似...’
‘没办法，就像人生总有太多无奈。’
赵正叹口气：‘要不然我为什么要从音乐入手呢？音乐是自然结晶，也算大道，合理合逻辑很重要的。而且就算是数字，读音也各不相同，早点统一标准代价越小。’
‘也就是说，你打算数字的读法按着音律来？那890怎么办？还有我怎么读都是怪怪的，哆瑞咪发手拉稀巴久零？哆哆得哆，哆咪得咪...瑞瑞得发，咪咪得九，九九八十哆？...不行了老大，我得去清醒一下，走了！’
金严大雕展翅，瞬间冲上天空。
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