章0303 有点小不服
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? 艺术鉴赏是个很大的课题，想要几节课就把学生的艺术修养提升上去，基本上很难做到的。
张楚也没指望着凭几节课的时间，就让学生学到很多艺术理论和见识。
在张楚看来，所谓的艺术修养，其实就是对于艺术的理解，一种对待艺术的态度和认知。
打个比方，一件艺术品，不管是雕塑还是绘画，甚至书法或者其他的艺术表达形式。想要达到艺术的传达，最直接的方式，就是让观看着通过观赏艺术作品，达到心理上的艺术重建，从而达到鉴赏者和作者之间的共鸣。
比如伯牙之于钟子期，伯牙善抚琴，而钟子期长于欣赏。
钟子期能够从伯牙所弹奏的琴声中，领会到伯牙心中所畅想的艺术意境，从而形成一种知音才会产生的心灵共鸣。最终才有伯牙恨知音难觅而摔琴的典故存在。
很多的艺术品，从本质上来说，都有着或多或少的艺术价值，同样，也是在各种不同层次的知音的认知前提下，得到艺术价值的增值和升华。
而张楚所能做到的，就是让在场的学生能够通过他的这堂课，对艺术产生兴趣，对各种不同的艺术表达形式，形成一种包容与认可。
只有对艺术品产生了浓厚的兴趣，才会有艺术鉴赏的行为，从而达到陶冶艺术情操的目的。
张楚考虑好了自己的讲课思路之后，才轻咳了声，待到教室里彻底安静下来，才出声问道。
“在讲课之前，我想了解一下，有多少学生知道什么是艺术？”
张楚的这个问题，像是捅了马蜂窝一样，教室里顿时变得乱嚷嚷的，一阵骚动和难以控制的低声议论。
此起彼伏的答案，也迅速有学生站起来表达自己的观点。
“老师，我觉得，艺术就是一种生活状态的升华！”
“我认为艺术应该就是我们的一种对待生活的态度和习惯。”
张楚点点头，“不错，很有艺术领悟力，艺术本身就是生活的一部分。”
有了张楚的鼓励，开始有越来越多的同学站起来。
“我觉得艺术就是一副世界名画，很珍贵，却又让我们无限仰望！”
“艺术就是一种让人看不懂的行为！”
“老师，我认为艺术没有高低贵贱，哪怕就是倭国的爱情动作片，其中也有可以让我们升华艺术修养的成分存在！”
这个论点一出来，顿时引来一阵哄堂大笑。
显然大部分人都很清楚，这家伙所说的爱情动作片是什么东西。
张楚也是一笑，“这位同学说的不错，艺术本身就不能用任何规则去界定的。生活本身就是一种艺术，也没有高低贵贱之分的。”
张楚的话音刚落，一个洪亮的声音，从后排的位置传出来。
“老师，我反对您的这个说法！”
一个男生从座位上站起来，正是刚才那个跟杨学林发生小矛盾的袁经纬。
在这种情境下，张楚当然欢迎有人质疑，只有有质疑，才能更加激发其他同学对于艺术的讨论和认知。
见到张楚看他，袁经纬不自觉的挺了挺腰板，“老师，您是叫张楚吧，我听说过您在医学领域的成就，我也是真心佩服您的医学水平，但是我觉得您对艺术的理解是错误的！”
“好啊，我欢迎有同学质疑我的看法，那就请这位同学说说你的艺术观点，大家欢迎一下！”
张楚这么一说，很多在场的学生都鼓起掌来。
一时间，袁经纬有种十分得意的情绪，在心底暗自浮动。
袁经纬朝周围看了眼，在众人瞩目的眼神中，开口说道。
“我觉得艺术应该是有种高尚的，脱离了低级趣味的行为，我曾经接触过西方的很多艺术作品，无论从艺术形式还是********上来讲，都是我们国家的艺术作品所不能比拟的！”
袁经纬这话一出口，顿时引来一阵轻嘘声。
这种典型崇洋媚外的论调，让张楚听了心里也有点不舒服。
不过袁经纬并没有停下的意思，继续说道，“当然，我们也要承认，艺术作品是源于生活的艺术在创造，但是这种艺术的再创造，已经超脱了生活的范畴，成为一种提升个人品味，陶冶艺术情操的一种重要方式和途径！”
袁经纬说到这，话锋忽然一转，“我见过西方很多美轮美奂的艺术作品，可是在我们国家，能够见到的艺术作品，简直就是稀缺之极，甚至很多作品，根本就算不上是艺术品！”
当袁经纬这话说出来的时候，很多学生也都站了起来。
更有脾气比较火爆的学生，直接开口质问道，“袁经纬，你以为你是谁啊，就凭你一个学了几天油画的家伙，也敢妄自评论艺术的问题，还什么我们国家的艺术品算不上艺术品，你特闷是不是被人给洗脑了啊？”
对于袁经纬的这种说法和质疑，张楚一开始还没搞清楚是什么理由，不过越往后听，张楚的脸色就变得越发凝重起来。
如果只是学生的质疑，张楚也欢迎有人提出不一样的论调，艺术本身就没有定性，谁也不能说他们的对与错。
但是这种无限憧憬西方艺术的水准，而故意忽视掉华夏传承家千年文明的艺术传承，让张楚心里很不是滋味儿。
不知道是什么样的艺术教育，把这孩子给教坏了。
张楚微微叹了口气，刚想要说什么，袁经纬此时更是直接把镜头指向了张楚。
“张楚老师，您作为毕业于西方最有名的佛罗伦萨美术学院的艺术硕士，您对我有什么样的想法，请您说说您的观点如何？”
面对袁经纬这种略带不服气的态度，张楚心里十分清楚，既然事情已经被逼到这个份上，而且张楚也想借着这个机会，纠正一下这种过分扭曲的艺术观。
尤其是对于国家传统艺术的认知，和西方艺术理念的冲突之间，似乎已经产生了一个极大的对立面。
想到这，张楚十分认真的望着袁经纬。
“关于你说的西方艺术作品中，确实有不少值得我们敬仰的作品，但是你所说的华夏没有什么艺术作品和深度，这是我完全不能接受的！”
张楚也没指望着凭几节课的时间，就让学生学到很多艺术理论和见识。
在张楚看来，所谓的艺术修养，其实就是对于艺术的理解，一种对待艺术的态度和认知。
打个比方，一件艺术品，不管是雕塑还是绘画，甚至书法或者其他的艺术表达形式。想要达到艺术的传达，最直接的方式，就是让观看着通过观赏艺术作品，达到心理上的艺术重建，从而达到鉴赏者和作者之间的共鸣。
比如伯牙之于钟子期，伯牙善抚琴，而钟子期长于欣赏。
钟子期能够从伯牙所弹奏的琴声中，领会到伯牙心中所畅想的艺术意境，从而形成一种知音才会产生的心灵共鸣。最终才有伯牙恨知音难觅而摔琴的典故存在。
很多的艺术品，从本质上来说，都有着或多或少的艺术价值，同样，也是在各种不同层次的知音的认知前提下，得到艺术价值的增值和升华。
而张楚所能做到的，就是让在场的学生能够通过他的这堂课，对艺术产生兴趣，对各种不同的艺术表达形式，形成一种包容与认可。
只有对艺术品产生了浓厚的兴趣，才会有艺术鉴赏的行为，从而达到陶冶艺术情操的目的。
张楚考虑好了自己的讲课思路之后，才轻咳了声，待到教室里彻底安静下来，才出声问道。
“在讲课之前，我想了解一下，有多少学生知道什么是艺术？”
张楚的这个问题，像是捅了马蜂窝一样，教室里顿时变得乱嚷嚷的，一阵骚动和难以控制的低声议论。
此起彼伏的答案，也迅速有学生站起来表达自己的观点。
“老师，我觉得，艺术就是一种生活状态的升华！”
“我认为艺术应该就是我们的一种对待生活的态度和习惯。”
张楚点点头，“不错，很有艺术领悟力，艺术本身就是生活的一部分。”
有了张楚的鼓励，开始有越来越多的同学站起来。
“我觉得艺术就是一副世界名画，很珍贵，却又让我们无限仰望！”
“艺术就是一种让人看不懂的行为！”
“老师，我认为艺术没有高低贵贱，哪怕就是倭国的爱情动作片，其中也有可以让我们升华艺术修养的成分存在！”
这个论点一出来，顿时引来一阵哄堂大笑。
显然大部分人都很清楚，这家伙所说的爱情动作片是什么东西。
张楚也是一笑，“这位同学说的不错，艺术本身就不能用任何规则去界定的。生活本身就是一种艺术，也没有高低贵贱之分的。”
张楚的话音刚落，一个洪亮的声音，从后排的位置传出来。
“老师，我反对您的这个说法！”
一个男生从座位上站起来，正是刚才那个跟杨学林发生小矛盾的袁经纬。
在这种情境下，张楚当然欢迎有人质疑，只有有质疑，才能更加激发其他同学对于艺术的讨论和认知。
见到张楚看他，袁经纬不自觉的挺了挺腰板，“老师，您是叫张楚吧，我听说过您在医学领域的成就，我也是真心佩服您的医学水平，但是我觉得您对艺术的理解是错误的！”
“好啊，我欢迎有同学质疑我的看法，那就请这位同学说说你的艺术观点，大家欢迎一下！”
张楚这么一说，很多在场的学生都鼓起掌来。
一时间，袁经纬有种十分得意的情绪，在心底暗自浮动。
袁经纬朝周围看了眼，在众人瞩目的眼神中，开口说道。
“我觉得艺术应该是有种高尚的，脱离了低级趣味的行为，我曾经接触过西方的很多艺术作品，无论从艺术形式还是********上来讲，都是我们国家的艺术作品所不能比拟的！”
袁经纬这话一出口，顿时引来一阵轻嘘声。
这种典型崇洋媚外的论调，让张楚听了心里也有点不舒服。
不过袁经纬并没有停下的意思，继续说道，“当然，我们也要承认，艺术作品是源于生活的艺术在创造，但是这种艺术的再创造，已经超脱了生活的范畴，成为一种提升个人品味，陶冶艺术情操的一种重要方式和途径！”
袁经纬说到这，话锋忽然一转，“我见过西方很多美轮美奂的艺术作品，可是在我们国家，能够见到的艺术作品，简直就是稀缺之极，甚至很多作品，根本就算不上是艺术品！”
当袁经纬这话说出来的时候，很多学生也都站了起来。
更有脾气比较火爆的学生，直接开口质问道，“袁经纬，你以为你是谁啊，就凭你一个学了几天油画的家伙，也敢妄自评论艺术的问题，还什么我们国家的艺术品算不上艺术品，你特闷是不是被人给洗脑了啊？”
对于袁经纬的这种说法和质疑，张楚一开始还没搞清楚是什么理由，不过越往后听，张楚的脸色就变得越发凝重起来。
如果只是学生的质疑，张楚也欢迎有人提出不一样的论调，艺术本身就没有定性，谁也不能说他们的对与错。
但是这种无限憧憬西方艺术的水准，而故意忽视掉华夏传承家千年文明的艺术传承，让张楚心里很不是滋味儿。
不知道是什么样的艺术教育，把这孩子给教坏了。
张楚微微叹了口气，刚想要说什么，袁经纬此时更是直接把镜头指向了张楚。
“张楚老师，您作为毕业于西方最有名的佛罗伦萨美术学院的艺术硕士，您对我有什么样的想法，请您说说您的观点如何？”
面对袁经纬这种略带不服气的态度，张楚心里十分清楚，既然事情已经被逼到这个份上，而且张楚也想借着这个机会，纠正一下这种过分扭曲的艺术观。
尤其是对于国家传统艺术的认知，和西方艺术理念的冲突之间，似乎已经产生了一个极大的对立面。
想到这，张楚十分认真的望着袁经纬。
“关于你说的西方艺术作品中，确实有不少值得我们敬仰的作品，但是你所说的华夏没有什么艺术作品和深度，这是我完全不能接受的！”
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