第33章 戒网隐学校6
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平时，我们说的某人跟某人的相处，一两个词就说清楚了。
譬如，汪三兴对贯红顺，那叫一个冷漠！
这种一两个词就说清楚的，归根到底，是因为不重要。
重要的，就不能这样去归纳了。
——
涂山与原主父母马高原、曹英秀的相处，要分成几种典型场合的相处。
一是相遇招呼。
这个已经说过一次了。前面在家门口等待，遇见马高原、曹英秀过来，然后开门，进去。那里，就有一个见面招呼。
涂山这边，突出了声音大、嗓门亮，像军人一样。
但是对曹秀英进一步的问话“事先也没个电话，突然就回来了”？涂山没理。
同时对马高原“那么大声干嘛！想吓死老子啊”的呵斥，涂山也没理。
没理，就是涂山刻意摆出来的态度。比起当场顶撞，程度要轻些。
后面肯定还会有打招呼的场合，到时候就不细说了。
二是日常相处。
日常相处，又包括了两种情况。
一是各作各的事。这部分，又有该做的和不该做的事。
二是协作。
协作又分为三种，一是大家的事情共同做；二是父母的事情需要涂山协助；三是涂山的事情需要父母帮忙。
第一点大家的事情。由于这儿是家庭，家庭又以父母为代表，涂山还是未成年的高中生，所以大家的事情，看上去很像是父母的事情。
大家的事情，其实就是整个家庭会遇到的事情。譬如拆迁，再如楼下的找上门来说漏水。
这类事情，类似于涂山这种身份的孩子，很多都将其混淆为父母的事情，不管不问，漠不关心。
第二点，父母的事情需要涂山协助，字面上应该很容易理解，但实际生活中却很容易忽视。
明显归属于父母的事情，譬如上班、买菜等，好办。但那些事情，本来就不需要孩子协助。
可能很多人（包括孩子和家长）都会认为，这类事情，就是指家务事。其实不是。
这儿说的，父母需要孩子协助的事，如果孩子不协助，那个事情基本办不成，或者就算办成也极其困难。
很明显，家务事不是这样的。孩子不做家务，父母会辛苦一点，但程度不严重。
那么，第二点到底指那类事情呢？
指的是，父母与其他孩子的父母在一起攀比各自的孩子，也指父母遭受其他人奚落侮辱等等。
第三点，孩子需要父母帮助。
不同年龄的孩子，需要的帮助必然是不同的。涂山高中了，自己的东西自己收拾，自己房间的卫生自己打扫等，都应该是本分。需要父母帮助的，主要是学费及学校规定应该缴纳的其它费用。
——
家务事，需要单独拿出来说说。
理论上说，孩子成年之前，都不需要做家务事。同时，理论上说，孩子成年了，就应该担负起做家务的担子。
但是，从不做到做，这中间还有一个会不会做的问题。
家务事里面，有简单劳动也有复杂劳动。诸如扫地、擦桌子、洗碗之类的，算简单劳动。诸如做菜做饭、布置房间收纳冗余等，则是复杂劳动。
复杂劳动，是需要学习的。成年之前没学过，成年之后直接就是不会做。
简单劳动，也不是一点都不需要学习，它只是不需要大量的学习。另外，还有个劳动观念的培养问题。长期不做家务的孩子，意识上，会认为家务不关自己的事。有朝一日成年了，沉重的家务一下子压在肩上，他就承受不起。
——
所以，在成年之前，家长会让孩子做一起力所能及的家务。一方面，培养孩子的劳动观念，同时也让孩子逐步的学习作家务的技能。
越着年龄的增长，家长让孩子做的家务会越来越多，这也是正常的。有朝一日，孩子成年了，独自生活了，那些家务，就不会成为孩子的障碍。并且也有利于孩子教育培养他的再下一代。
所以，家务事算谁的，或者说，家务事本来应该归谁去做，这个问题很复杂。
从法律上讲，归父母，但一切按法律，孩子从来不做家务的话，孩子就独立不了。
这儿，千万别说孩子长大了请佣人做家务，因为那不符合国情。
此处还得按照国情去理解。孩子成长每到一定程度，就增加一些家务。
那么，涂山应该承担多少家务呢？
涂山有原主的记忆，能够搜索得出，原主以前做了些什么样的家务。
毫无疑问，家务做得非常之少。
如今，涂山号称，从昭德书院学成归来了。
在其父母的观念里，从昭德书院学成归来的孩子，就应该是好孩子。
好孩子，做的家务，肯定是比较多的。
所以涂山需要做，比原来更多的家务。
这，仅仅是从数量上说的。
具体内容上，就不完全是这样的了。
家中的家务，按房间区域划分，有父母房间的、自己房间的，和公共区域的，三大类。
自己房间的，涂山争取全部承担下来。哪怕是做得不怎么好，也尽量不让其父母插手。
父母房间的，涂山绝不插手，避免当小偷的嫌疑，也避免探知父母的隐私。
公共区域的家务，涂山可以做一些。做哪些，就有点讲究了。
涂山发觉，仅仅是完全承担自己房间的家务，就已经远超以前原主所做的家务了。于是，涂山决定，公共区域，自己就只做卫生。
哦，还可以加上择菜、端菜、收拾饭桌、洗碗等等。
那些事，是在小餐馆做熟了的。
至于切菜，还有上灶，就不做了。
——
典型场合的相处，除了前面列出的招呼和日常，还有第三类特殊场合。
特殊场合，也就是发生了特殊事情的场合。
从物理角度，可以分为走出去、请进来。
走出去，好理解。就是全家人一起出去。
出去干什么呢？旅游，当然可以。赴婚宴、生日宴，也可以。参加葬礼，仍然可以。
请进来，当然请的是别人。
别人，可以是父母的同事朋友，可以是涂山的同学朋友，还可以是亲戚，等等。
当然，涂山并不准备请任何同学朋友到家。
从人情的角度，又将这类特殊场合，以涂山父母境况等同于平均水平、低于平均水平、高于平均水平，分为三种。
第一种等同，也就是泯灭于众生。
泯灭众生这个词，词典似乎没有收录，所以需要解释。
泯灭，指消失。泯灭众生，指消失于众生之中，就如黑色物体消失于黑色背景一样。注意，不是反人类的消灭众生。
泯灭众生最常见的，是参加旅行团，去旅游。
第二种，低于平均水平。那种场合下，其父母多半会受到鄙视、奚落。
第三种，高于平均水平。其父母会不会反过去鄙视、奚落别人，涂山将试目以待。
——
涂山回家后，直接面临的，就是日常相处。
对涂山而言，其实就是三种。
一是早晨见面打招呼。大嗓门，就用在这个时候。
二是吃饭。这个比较复杂。
涂山尽可能地帮忙择菜、洗菜，观察曹英秀做菜，但自己并不上灶。
饭菜做好了，涂山也尽可能地端菜端饭上桌。
吃饭的时候，自然是军队那种“猛如虎”的状态。
饭后，涂山也尽可能地收拾饭桌，洗碗。
这样，几天之后，很多事情，就直接落到涂山肩上了。
父母不在家的时候，涂山热剩菜剩饭，尽量不弄新菜。
这些事情很琐碎，但归纳一下，其实就是：有态度，无技能。
三是日常。
不管父母在家不在家，涂山都做自己的事。
什么事？
一开始，是整理。
整理收拾涂山自己的房间。把一些不要的、没价值的，也没有什么纪念意义的东西，全部整理出来，丢掉。
在这个过程中，涂山注意收集原主的课本，尤其是初中以后的课本。
全部整理完，接受就是大扫除。
将桌单什么的，都洗了。
自己洗澡洗衣服什么的，就不用提了。
然后涂山就开始了学习。
——
关于学习，原主马正文，在学校里，属于下游状态。
如果他是最后几名，那么，他可能会自暴自弃，他父母也可能会放弃，而不是送他到昭德书院。
如果他是最后几名，他很可能会跟学校里面的一些人渣混在一起，也不会被同学们排挤了。
但他不是。全班50名同学，他长期排在30到35名。
当然，原主所在班级不是重点班。全年级七个班，共322名学生，涂山长期排名在200至250名之间。
——
涂山自己，前世自然是大学毕业。
不是什么重点大学，也不是三本。咳，其实就是二本。
不过，涂山高中的成绩，还是不错的。
不是跟其他人相比，是跟马正文相比，算不错。
像原主学校这种情况，涂山在班上应该能排到10到15名，在年级应该能够排到70到100名。
可惜的是，现在的涂山，也不是当年的涂山。
当年学过的知识，涂山都忘得差不多了。
28岁的职场失意者，能记得多少高中知识？更何况之后，还经过了十来年的西游世界。
所以，现在的涂山，仅仅对高中知识有那么一点印象。
一切还需要重新学习。
——
在学习过程中，涂山发觉，原主马正文的记忆没什么用。
感觉那些记忆就像是计算机的硬盘，自己可以读取。
但做题需要的思考方式，则相当于计算机的程序，原主的记忆并没有。
也不是完全没有，而是，就只有一个非常模糊的方向。
譬如碰见一个人，记忆会反映出，这个人是谁，并且还提供了初步的“善意对待”、“提防”、“尽量接近”的行动方向。
前面这些引号，是因为模糊，才打上的。
对人，涂山相信自己的阅历远胜原主，所以不会采纳那些模糊方向。对题，涂山认为，原主成绩那样差，那些模糊的思路多半也不靠谱。
所以涂山就完全靠自己，硬学。
——
就这样，开始学习之后，涂山发觉，自己的基础很不牢靠。
以数学为代表，就是，很多题都不会做。
不会做，怎么办呢？涂山就找以前的课本。
找高一，不行，就找初三的，再不行就找初二的。
这样几天之后，涂山就发现，以前的课本不齐，直接阻碍了自己的学习。
涂山理直气壮的找马正文要钱，说是到书店买书。
马正文倒也没有多问，直接给钱了。
给得不多，就100元钱。涂山再要了点零钱，说是方便乘车。
马正文又给了八元零钞。
然后涂山就出门了。
先乘车往市中区方向，然后转车，驱往远郊，
把自己埋藏的3800元钱取出来，再重返市区。
中途，看见一个废品收购站，下车了。
到收购站找书，倒也找到了两本自己正好缺失的初中教材。
——
出来之后，涂山就想，原主现在的高中知识，是建立在几年前的初中知识基础之上的。
也就是说，涂山需要的初中课本，是几年前的课本，并不是现在的课本。
书店里有的，是现在的课本。自己需要的、几年前的课本，还是收购站里容易有。
于是涂山干脆不乘车了。
直接步行，再加不断问人，寻找一个又一个收购站。
中午饭，就直接在外面吃了。
一路走过来，初中课本很快就收集齐了。
高中课本，还缺失了两本历史，一本英语，一本地理。一直没有找到。
最后，在书店里，买齐了。
只不过，书店里买的地理，版本似乎有些不同。
不过，涂山想，跟其它知识不同，地理知识，应该以最新知识为准。学习书店买的新书，应该可以。
说到历史地理，就涉及到一个补充：原主马先文学的是文科。
——
书齐了，学习所需的笔、纸张也都有，涂山就开始了全负荷的学习。
只是全负荷，不是超负荷。
早晨，涂山有个晨跑。
原主马正文从不晨跑，那没关系。经过了昭德书院，涂山养成什么习惯都可以被理解。
涂山之所以晨跑，一个是，要表现出好孩子的状态，并且这个状态，还不能直接反馈给马高原曹英秀（不直接给他们带去好处）。另一个原因，是因为涂山感觉原主的身体不够强壮。
涂山相信，原主受同学排挤，没有反抗力，一定跟原主瘦弱的身体有关系。
所以涂山就有了晨跑。
不仅如此，只要马高原曹英秀在家吃饭，涂山仍然坚持去择菜洗菜端菜洗碗。
晚上，涂山也睡得较早。一般到23点，就睡了。
譬如，汪三兴对贯红顺，那叫一个冷漠！
这种一两个词就说清楚的，归根到底，是因为不重要。
重要的，就不能这样去归纳了。
——
涂山与原主父母马高原、曹英秀的相处，要分成几种典型场合的相处。
一是相遇招呼。
这个已经说过一次了。前面在家门口等待，遇见马高原、曹英秀过来，然后开门，进去。那里，就有一个见面招呼。
涂山这边，突出了声音大、嗓门亮，像军人一样。
但是对曹秀英进一步的问话“事先也没个电话，突然就回来了”？涂山没理。
同时对马高原“那么大声干嘛！想吓死老子啊”的呵斥，涂山也没理。
没理，就是涂山刻意摆出来的态度。比起当场顶撞，程度要轻些。
后面肯定还会有打招呼的场合，到时候就不细说了。
二是日常相处。
日常相处，又包括了两种情况。
一是各作各的事。这部分，又有该做的和不该做的事。
二是协作。
协作又分为三种，一是大家的事情共同做；二是父母的事情需要涂山协助；三是涂山的事情需要父母帮忙。
第一点大家的事情。由于这儿是家庭，家庭又以父母为代表，涂山还是未成年的高中生，所以大家的事情，看上去很像是父母的事情。
大家的事情，其实就是整个家庭会遇到的事情。譬如拆迁，再如楼下的找上门来说漏水。
这类事情，类似于涂山这种身份的孩子，很多都将其混淆为父母的事情，不管不问，漠不关心。
第二点，父母的事情需要涂山协助，字面上应该很容易理解，但实际生活中却很容易忽视。
明显归属于父母的事情，譬如上班、买菜等，好办。但那些事情，本来就不需要孩子协助。
可能很多人（包括孩子和家长）都会认为，这类事情，就是指家务事。其实不是。
这儿说的，父母需要孩子协助的事，如果孩子不协助，那个事情基本办不成，或者就算办成也极其困难。
很明显，家务事不是这样的。孩子不做家务，父母会辛苦一点，但程度不严重。
那么，第二点到底指那类事情呢？
指的是，父母与其他孩子的父母在一起攀比各自的孩子，也指父母遭受其他人奚落侮辱等等。
第三点，孩子需要父母帮助。
不同年龄的孩子，需要的帮助必然是不同的。涂山高中了，自己的东西自己收拾，自己房间的卫生自己打扫等，都应该是本分。需要父母帮助的，主要是学费及学校规定应该缴纳的其它费用。
——
家务事，需要单独拿出来说说。
理论上说，孩子成年之前，都不需要做家务事。同时，理论上说，孩子成年了，就应该担负起做家务的担子。
但是，从不做到做，这中间还有一个会不会做的问题。
家务事里面，有简单劳动也有复杂劳动。诸如扫地、擦桌子、洗碗之类的，算简单劳动。诸如做菜做饭、布置房间收纳冗余等，则是复杂劳动。
复杂劳动，是需要学习的。成年之前没学过，成年之后直接就是不会做。
简单劳动，也不是一点都不需要学习，它只是不需要大量的学习。另外，还有个劳动观念的培养问题。长期不做家务的孩子，意识上，会认为家务不关自己的事。有朝一日成年了，沉重的家务一下子压在肩上，他就承受不起。
——
所以，在成年之前，家长会让孩子做一起力所能及的家务。一方面，培养孩子的劳动观念，同时也让孩子逐步的学习作家务的技能。
越着年龄的增长，家长让孩子做的家务会越来越多，这也是正常的。有朝一日，孩子成年了，独自生活了，那些家务，就不会成为孩子的障碍。并且也有利于孩子教育培养他的再下一代。
所以，家务事算谁的，或者说，家务事本来应该归谁去做，这个问题很复杂。
从法律上讲，归父母，但一切按法律，孩子从来不做家务的话，孩子就独立不了。
这儿，千万别说孩子长大了请佣人做家务，因为那不符合国情。
此处还得按照国情去理解。孩子成长每到一定程度，就增加一些家务。
那么，涂山应该承担多少家务呢？
涂山有原主的记忆，能够搜索得出，原主以前做了些什么样的家务。
毫无疑问，家务做得非常之少。
如今，涂山号称，从昭德书院学成归来了。
在其父母的观念里，从昭德书院学成归来的孩子，就应该是好孩子。
好孩子，做的家务，肯定是比较多的。
所以涂山需要做，比原来更多的家务。
这，仅仅是从数量上说的。
具体内容上，就不完全是这样的了。
家中的家务，按房间区域划分，有父母房间的、自己房间的，和公共区域的，三大类。
自己房间的，涂山争取全部承担下来。哪怕是做得不怎么好，也尽量不让其父母插手。
父母房间的，涂山绝不插手，避免当小偷的嫌疑，也避免探知父母的隐私。
公共区域的家务，涂山可以做一些。做哪些，就有点讲究了。
涂山发觉，仅仅是完全承担自己房间的家务，就已经远超以前原主所做的家务了。于是，涂山决定，公共区域，自己就只做卫生。
哦，还可以加上择菜、端菜、收拾饭桌、洗碗等等。
那些事，是在小餐馆做熟了的。
至于切菜，还有上灶，就不做了。
——
典型场合的相处，除了前面列出的招呼和日常，还有第三类特殊场合。
特殊场合，也就是发生了特殊事情的场合。
从物理角度，可以分为走出去、请进来。
走出去，好理解。就是全家人一起出去。
出去干什么呢？旅游，当然可以。赴婚宴、生日宴，也可以。参加葬礼，仍然可以。
请进来，当然请的是别人。
别人，可以是父母的同事朋友，可以是涂山的同学朋友，还可以是亲戚，等等。
当然，涂山并不准备请任何同学朋友到家。
从人情的角度，又将这类特殊场合，以涂山父母境况等同于平均水平、低于平均水平、高于平均水平，分为三种。
第一种等同，也就是泯灭于众生。
泯灭众生这个词，词典似乎没有收录，所以需要解释。
泯灭，指消失。泯灭众生，指消失于众生之中，就如黑色物体消失于黑色背景一样。注意，不是反人类的消灭众生。
泯灭众生最常见的，是参加旅行团，去旅游。
第二种，低于平均水平。那种场合下，其父母多半会受到鄙视、奚落。
第三种，高于平均水平。其父母会不会反过去鄙视、奚落别人，涂山将试目以待。
——
涂山回家后，直接面临的，就是日常相处。
对涂山而言，其实就是三种。
一是早晨见面打招呼。大嗓门，就用在这个时候。
二是吃饭。这个比较复杂。
涂山尽可能地帮忙择菜、洗菜，观察曹英秀做菜，但自己并不上灶。
饭菜做好了，涂山也尽可能地端菜端饭上桌。
吃饭的时候，自然是军队那种“猛如虎”的状态。
饭后，涂山也尽可能地收拾饭桌，洗碗。
这样，几天之后，很多事情，就直接落到涂山肩上了。
父母不在家的时候，涂山热剩菜剩饭，尽量不弄新菜。
这些事情很琐碎，但归纳一下，其实就是：有态度，无技能。
三是日常。
不管父母在家不在家，涂山都做自己的事。
什么事？
一开始，是整理。
整理收拾涂山自己的房间。把一些不要的、没价值的，也没有什么纪念意义的东西，全部整理出来，丢掉。
在这个过程中，涂山注意收集原主的课本，尤其是初中以后的课本。
全部整理完，接受就是大扫除。
将桌单什么的，都洗了。
自己洗澡洗衣服什么的，就不用提了。
然后涂山就开始了学习。
——
关于学习，原主马正文，在学校里，属于下游状态。
如果他是最后几名，那么，他可能会自暴自弃，他父母也可能会放弃，而不是送他到昭德书院。
如果他是最后几名，他很可能会跟学校里面的一些人渣混在一起，也不会被同学们排挤了。
但他不是。全班50名同学，他长期排在30到35名。
当然，原主所在班级不是重点班。全年级七个班，共322名学生，涂山长期排名在200至250名之间。
——
涂山自己，前世自然是大学毕业。
不是什么重点大学，也不是三本。咳，其实就是二本。
不过，涂山高中的成绩，还是不错的。
不是跟其他人相比，是跟马正文相比，算不错。
像原主学校这种情况，涂山在班上应该能排到10到15名，在年级应该能够排到70到100名。
可惜的是，现在的涂山，也不是当年的涂山。
当年学过的知识，涂山都忘得差不多了。
28岁的职场失意者，能记得多少高中知识？更何况之后，还经过了十来年的西游世界。
所以，现在的涂山，仅仅对高中知识有那么一点印象。
一切还需要重新学习。
——
在学习过程中，涂山发觉，原主马正文的记忆没什么用。
感觉那些记忆就像是计算机的硬盘，自己可以读取。
但做题需要的思考方式，则相当于计算机的程序，原主的记忆并没有。
也不是完全没有，而是，就只有一个非常模糊的方向。
譬如碰见一个人，记忆会反映出，这个人是谁，并且还提供了初步的“善意对待”、“提防”、“尽量接近”的行动方向。
前面这些引号，是因为模糊，才打上的。
对人，涂山相信自己的阅历远胜原主，所以不会采纳那些模糊方向。对题，涂山认为，原主成绩那样差，那些模糊的思路多半也不靠谱。
所以涂山就完全靠自己，硬学。
——
就这样，开始学习之后，涂山发觉，自己的基础很不牢靠。
以数学为代表，就是，很多题都不会做。
不会做，怎么办呢？涂山就找以前的课本。
找高一，不行，就找初三的，再不行就找初二的。
这样几天之后，涂山就发现，以前的课本不齐，直接阻碍了自己的学习。
涂山理直气壮的找马正文要钱，说是到书店买书。
马正文倒也没有多问，直接给钱了。
给得不多，就100元钱。涂山再要了点零钱，说是方便乘车。
马正文又给了八元零钞。
然后涂山就出门了。
先乘车往市中区方向，然后转车，驱往远郊，
把自己埋藏的3800元钱取出来，再重返市区。
中途，看见一个废品收购站，下车了。
到收购站找书，倒也找到了两本自己正好缺失的初中教材。
——
出来之后，涂山就想，原主现在的高中知识，是建立在几年前的初中知识基础之上的。
也就是说，涂山需要的初中课本，是几年前的课本，并不是现在的课本。
书店里有的，是现在的课本。自己需要的、几年前的课本，还是收购站里容易有。
于是涂山干脆不乘车了。
直接步行，再加不断问人，寻找一个又一个收购站。
中午饭，就直接在外面吃了。
一路走过来，初中课本很快就收集齐了。
高中课本，还缺失了两本历史，一本英语，一本地理。一直没有找到。
最后，在书店里，买齐了。
只不过，书店里买的地理，版本似乎有些不同。
不过，涂山想，跟其它知识不同，地理知识，应该以最新知识为准。学习书店买的新书，应该可以。
说到历史地理，就涉及到一个补充：原主马先文学的是文科。
——
书齐了，学习所需的笔、纸张也都有，涂山就开始了全负荷的学习。
只是全负荷，不是超负荷。
早晨，涂山有个晨跑。
原主马正文从不晨跑，那没关系。经过了昭德书院，涂山养成什么习惯都可以被理解。
涂山之所以晨跑，一个是，要表现出好孩子的状态，并且这个状态，还不能直接反馈给马高原曹英秀（不直接给他们带去好处）。另一个原因，是因为涂山感觉原主的身体不够强壮。
涂山相信，原主受同学排挤，没有反抗力，一定跟原主瘦弱的身体有关系。
所以涂山就有了晨跑。
不仅如此，只要马高原曹英秀在家吃饭，涂山仍然坚持去择菜洗菜端菜洗碗。
晚上，涂山也睡得较早。一般到23点，就睡了。
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